Блогът на Irusalimland

Просто още един уеблог на WordPress.com

+Нужди за поръчки в Светите земи+

Помен на Божествената литургия

В освещаващата молитва

М олебен за здраве

Молитва за здраве

Искрен покой

Искрено за здравето

Орокоуст за покой

Орокоуст за здравето

Какво е Magpie?

Сорокуст е непрестанно, в продължение на 40 дни, молитвено възпоменание на човек, на основното богослужение на християнската църква - Божествената литургия.

Сорокуст е специален вид молитвено възпоменание, извършвано от Църквата ежедневно в продължение на четиридесет дни. Сорокоуст е наречен така от факта, че в храма за човека, за когото се дава "СОРОКОСТ", според древния обичай трябва да се отслужи 40 литургии.

Всеки ден през този период на литургията от просфората се изважда частица за помена.

Ако богослуженията се извършват в храма всеки ден, тогава обикновено свраката се извършва в рамките на 40 дни.

Сорокустите се поръчват „НА ЗДРАВЕ“, особено за тежко болни, за хора, които са в изкушения, скърби или нещастия. Можете да поръчате свраки за себе си и вашите близки или изцяло за непознати, на които просто искате да помогнете с молитва.

Сорокусти също поръчват "За упокоението" за новопочиналите или отдавна починали роднини. Молитвата за починалите също е много важна, тъй като за молитвите на близки и роднини, и най-вече за молитви по време на църковни служби, дори и на тези, които са съгрешили тежко приживе, Господ прощава много грехове след смъртта на този човек.

По правило ЗА ПОЧИНАЛИТЕ се поръчват свраки - за новопокойните - едновременно с погребението.

Защо свраки40 дни се правят точно?

Причината за това е, както пише св. Симеон Солунски, че „четиридесет дни се празнуват в памет на Възнесението Господне, станало на четиридесетия ден след Възкресението, и с цел той (покойникът), като стана от гроба в деня на общото възкресение, да се възнесе да посрещне (да посрещне) Съдията, да бъде грабнат в облаците и така винаги да е бил с Господа.

Как да напиша бележка правилно?

РЕД ЗА МОЛЕБЕННА СЛУЖБА В ЙЕРУСАЛИМСКИТЕ ЦЪРКВИ.

При писане на възпоменателна бележка трябва да се посочват само пълните християнски имена. Не е необходимо да посочвате бащини имена или фамилни имена - това не е необходимо.

Също така не трябва да използвате умалителни или общи имена, например Фрося, Слава, Серьожа, Саша Света и др., Трябва да напишете имената изцяло: Ефросиния, Сергий, Александър, Фотиния и др.

Свраките могат да се отслужват само за кръстените в православната църква, тези от друга вяра, а тези, които не са кръстени, не е необходимо да се записват в паметници, тъй като не могат да бъдат поменени на обща служба, тъй като не са членове на православната църква.

Ако бележката ви съдържа имена на духовници, те трябва да бъдат написани в първите редове от уважение към тяхното служение. Преди името на духовника трябва да се посочи неговото достойнство.

Мемориални бележки - списъци с имената на живи и починали православни християни, представени на литургията за църковно възпоменание, наречени съответно бележки за здраве и покой. Те от своя страна са прости - четат се от свещеника само на проскомидията, и обичайни - четат се и на специалните или заупокойните ектении, след прочитане на Евангелието. Има и специално поменаване на тежко болните на специална оздравителна ектения с молитва„На лекаря на душите и телата…” Бележки се подават в църквата, в църковния магазин (светлинна кутия). покръстени православни християни (не им е позволено да отбелязват самоубийци). Имената трябва да се изписват в колона, четливо, от едната страна на листа, в родителен падеж, не съкратено "Саша", "Даши", а "Александра", "Дария". Някои имена имат различно звучене в църковна и светска употреба, например: Йоан - Иван, Симеон - Семьон - те трябва да бъдат написани в църквата. Ако светското име на християнин е чуждо и не е в календара (Едуард, Елеонора), трябва да напишете името, дадено при кръщението, и ако не е известно, решете този въпрос със свещеника. Преди имената не трябва да се пишат произволни обяснителни думи - "изгубен", "студент". Думите, указващи църковен сан или монашески сан, трябва да се изписват изцяло или според общоприетите съкращения: патриарх - патри., митрополит - митрополит, архиепископ - архиепископ, епископ - епископ, архимандрит - архим., игумен - игумен., йеромонах - йеромон., протойерей - прот., свещеник - свещеник, йеродякон - йероде.ак., монах - мон., схимонах - сх., монах - ин., послушник - посланик. Бележки могат да се подават за помен както за една литургия, така и за произволен период: седмица, половин година, година и т.н. Четиридесетдневният помен се нарича сврака. Пожизнен помен за здраве и безсрочен покой, който обикновено се дава на манастирите, се нарича вечен. Проскомидията (на гръцки „приношение“) е първата част от литургията, по време на която се приготвят хляб (просфора) и вино за тайнството Евхаристия. От просфората се вадят частици за живи и мъртви. В края на Литургията тези частици падат в св. Чаша с думите „Умий, Господи, греха на споменатите тук с Твоята кръв.честно, по молитвите на Твоите светии." Ектенията (на гръцки "ревност, протягане") е обичайна молитва в църковните служби, когато дякон (или свещеник, когато няма дякон) възгласява молитвени молби.

Можете да използвате общоприети съкращения, които ще бъдат ясни на свещеника, когато чете вашите възпоменания на службата:

Джер. - свещеник (т.е. свещеник)

йером. - йеромонах (свещеник на монасите)

йеродиак - йеродякон (дякон на монасите)

пн. - монах или монахиня.

послушник или послушник (тези, които все още не са взели монашески обети, но живеят и работят в манастир)

отр. - момък или мома (така се наричат децата от 6 до 15-16 години според църковния обичай)

r.B - слуга на Бога

новпр. - новопочинал (това е името на наскоро починал човек, който все още не е изминал 40 дни от момента на погребението му.)

Всички имена трябва да се пишат в родителен падеж.