Бойни дневници - Divia - Психологическа подготовка на "Warriors"

» Замръзни!
en

Психологическа подготовка на "Warriors"

Притча: Живяло едно време едно малко мишле, което се страхувало от всичко на света и страдало ужасно от това. Бог се смили над него и го попита: „Защо страдаш толкова много? Как мога да ти помогна?" Мишката каза, че е толкова малък и всяко животно може да го обиди, но ако беше голямо като котка, тогава нямаше да се страхува от нищо. Бог веднага превърна мишката в котка. И когато тази котка, вървейки по пътя, срещна друга котка, тя трепереше от страх и бягаше колкото може по-бързо. Той се скри в гъсталака и започна да ридае силно. Бог отново чу страданието му. Бившата миска каза през сълзи, че той бил толкова малък, а котката била толкова голяма и страшна. Сега, ако Бог го превърна в тигър, той определено нямаше да се страхува от никого. Господ изпълнил молбата на „мишката” и я превърнал в огромен тигър. И така, вървейки по пътя, този тигър в храстите чу мяукането на котка и, треперейки от страх, се втурна да бяга. Просто този тигър имаше страхливо мише сърце. В живота често се случва човек да прекарва много време във фитнеса, помпа мускули, във фитнеса усъвършенства техниките за ръкопашен бой до съвършенство, а вВ критична ситуация той не може да се защити и да отблъсне насилник. Той не можа да защити честта и достойнството си не защото беше физически по-слаб, а психологически беше по-слаб.

Психологическото състояние на човека има два полюса. Смелостта, смелостта, смелостта, героизмът са от положителната страна, страхът, болката, страхливостта, подлостта, предателството са от отрицателната страна. Как да развием положителните психологически качества и да се освободим от отрицателните? Много треньори и наставници се борят с тези въпроси, един от най-важните моменти в подготовката на ръкопашен боец ​​е психологическата подготовка.

В древнобългарската военна традиция светът се възприема не като двойствен, а като троичен или свастичен. (Ипостасите на битието: властват - прославят - реалност - нав. Човек е тяло, душа, дух и съвест). И съответно българската традиция разграничава четири основни психологически състояния, характерни за човека (все пак човекът е защитник на своя род, род, родина, народ):

1. Жертва 2. Хищник 3. Ловец 4. войн

1."Жертва"е този, който се страхува от всички. Всички мисли са само за дебнещата опасност, за предстоящата атака срещу него. „Жертвата“ е съгласна с всичко, което се случва около нея или с нея и може само плахо да отвърне или да избяга. „Жертвата“ излъчва миризма на смърт или страх, което привлича „Хищниците“. В екстремна ситуация той действа несъзнателно, инстинктивно. Максималната задача в случай на опасност е по някакъв начин да се защитите или да избягате. „Жертвата” винаги се чувства победена, водена е от болка и страх (това са „овце” или „изядени”).

2."Хищникът"вижда всички като свои потенциални "Жертви", с които се храни (това са "тези, които ядат", тоест "овчари", "кучета" и "вълци"). "Хищникът" е зает със своетооцеляване. Храни се с плът, имущество и миризмата на страха на своите жертви. Харесва тази миризма, наслаждава й се. В екстремна ситуация реагира съзнателно, много остро, с претенция към света и неговите обитатели. Основната цел на "Хищника" е да прогони и убие плячката си, задоволявайки нейните инстинкти и комплекси. Води го гняв, омраза, страх, желание да унижи слабия, жажда за печалба. Този психотип е по-силен от "Жертвата". От сблъсък с „Жертвата“ той винаги излиза победител.

3."Ловец"- този, който ловува "Хищници", изучавайки техните слабости и уязвимости, който постоянно се подготвя за това опасно и рисковано занимание. „Ловец“ добре познава „нравите“ на „Жертвите“ и „Хищниците“. Целта му е да надхитри, надиграе, победи опасен противник. "Хънтър" е воден от лов, интерес, вълнение, жажда за риск и опасни приключения. В екстремна ситуация той действа уверено, творчески, съзнателно. Психотипът е по-силен от Хищника. От сблъсък с Хищника той най-често излиза победител.

4."Воин"е този, който е зает със своето самоусъвършенстване, своето духовно израстване. Не търси сблъсък с никого. "Воин" познава поведението на "Жертва", "Хищник" и "Ловец". Той е лишен от собствената си значимост, гордост, безупречен в действията си. За да постигне целта, той може гъвкаво да се трансформира в горните типове. Пътят на "Воина" е пътят на безупречността. "Воин" не е обвързан с неговата личност, той разрушава житейски модели и стереотипи. Основният закон за него е неговата съвест. "Воинът" винаги поема отговорност за своите решения, приема живота такъв, какъвто е. „Воин” е носител на най-високите морални, морални и личностни ценности. "Воин" слуша себе си; докато усеща истината в сърцето си,живее според съвестта си - той е непобедим. "Воин" може да бъде убит физически, но е невъзможно да победи. "Воин" е воден от любовта. Обича себе си, обича околните, обича природата и целия свят. И никога няма да позволи себе си или близките си да бъдат обидени. Той винаги реагира адекватно на всяка ситуация, възстановявайки справедливостта, хармонията и мира. Това е най-висшият психологически тип. Когато се сблъска с него, "Хищникът" няма шанс да спечели, докато "Воинът" дори не се разсейва от процеса на самоусъвършенстване.

В древни времена в Русия нашите предци са смятали за една от най-важните задачи възпитанието (в "оста" на "храненето") на младежи и мъже от психотипа "Воин". Към това са били насочени и традицията, и културата, и целият бит. Със загубата на традиции, култура, с промяната на суверенната форма на управление на държавата, на въпросите за образованието на "Воините" престана да се обръща необходимото внимание. Разбира се, за закостенялата власт е по-удобно да има „Жертви“ за поданици, а броят на „Хищниците“ в нашето общество започна рязко да нараства.

Ако треньорът учи "да се защитава" - той волно или неволно формира у учениците си психотипа "Жертва". Ако треньорът учи на агресия, жестокост и нападение, той формира психотипа „Хищник“ у учениците. Възпитанието на "Воин" е труден процес, който изисква големи познания от треньора, базирани на вековни традиции и опит. Да обичаш учениците си и да имаш висока духовност е българската традиция на ръкопашния бой.” Ако всички хора станат "Войни", можем да живеем комфортно, безопасно и щастливо. (c)