Борбата на католическата църква срещу Реформацията

Разпространение на Реформацията в Европа

През 16 век, след Германия, реформацията обхваща и други европейски страни: Англия, Скандинавия и др. Тук реформацията се извършва от самите крале. Те затвориха манастирите, отнеха земята от църквата, раздадоха ги на благородниците. Църквата в тези страни престана да се подчинява на папата; царят стана негов глава.

Реформацията се провежда и в Швейцария. Тук буржоазията беше особено силна. Следователно не князете, както в Германия, и не кралете, както в другите страни, а буржоазията беше начело на реформацията. Дръзката швейцарска буржоазия, водена отКалвин, успява да постигне това, което страхливата германска буржоазия не може да направи: напълно да подчини църквата.Калвинистката църква се управляваше от избрани старейшини измежду най-видните граждани. Тази църква благославяше богатите. Нейните проповедници учеха, че Бог покровителства богатите и успелите, докато отхвърля бедните и нещастните.

Привържениците на Реформацията, които протестираха срещу властта на папата, бяха нареченипротестанти. Сред тях, както виждаме, възникват две основни течения:

  • Лутеранство и
  • Калвинизъм.

Лутеранството, в допълнение към Северна Германия, започна да доминира в такива страни като Швеция, Норвегия, Дания; Калвинизмът се разпространява в Холандия и Франция. В Англия се появяват много протестанти.

Така през 16 век католическата църква се разцепва и отслабва. И въпреки че протестантската църква беше далеч от бедните и служеше на буржоазията, отслабването на католицизма силно уплаши папата и неговите поддръжници.

Борбата на папството срещу реформацията.

Силата на Католическата църква далеч не беше счупена.Тя все още доминираше Реформацията. в Испания и нейните колонии, в Португалия, Италия, Полша,Франция, Южна Германия. След като се съвзема от получените удари, католическата църква започва контранастъпление срещу Реформацията. Огньовете на инквизицията започнаха да димят с нова сила. Рим създава центр

инквизиторският съд, който се занимавал с делата на най-опасните за църквата еретици. Съставен е списък на забранените книги, за четенето на които хората са заплашени от съд от инквизицията. Този списък съществува и се допълва от римските папи дори сега. В него папите представят преди всичко произведенията на водещи учени и писатели, които подкопават религията, развиват науката и защитават интересите на трудещите се.

Накрая, за да се бори с реформацията, католическата църква създава войнствена монашеска организация - Ордена найезуитите (от латинската дума "Jesus" - Исус). Йезуитите не бяха като другите монаси. Те не са живели в манастири, не са носили специални дрехи. Външно те не се различаваха от обикновените хора. Йезуитите се стремят да влязат в доверието на кралете, благородството, богатите и обикновените хора, за да насочват тайно дейността си в интерес на католическата църква.

Йезуитите не пренебрегваха нищо. „Целта оправдава средствата“ беше техният девиз. Те използваха широко измама и предателство, подкупи и клевети, шпионаж и тайни убийства. Главата на йезуитите ("генерал на ордена") имаше неограничена власт и беше подчинен само на един папа. Сред йезуитите цареше най-строгата дисциплина и безпрекословно подчинение. „Ако църквата твърди, че това, което смятаме за бяло, е черно, трябва незабавно да го признаем“ – такова било правилото на йезуитите.

Йезуитският орден бил много богат. Йезуитите притежаваха огромни земи, промишлени предприятия, кораби. Членовете на ордена се занимаваха с лихварство, примамваха завещания от богатите в полза на ордена. Богатствата на йезуитите са използвани от тях за пропагандаКатолицизъм, подкупване на правилните хора и задържане на убийци.

За да привлекат повече привърженици към църквата, йезуитите създават свои училища. Учениците от тези училища за цял живот стават послушни роби на църквата.

Йезуитите помагаха на католическите държави в борбата срещу други страни. В началото на XVII век те са организатори и участници в нападението на полските феодали над българската държава. Във Франция в началото на 17 век убиват краля, който провъзгласява равенството на католици и протестанти. В Южна Америка йезуитите превзеха цяла държава - Парагвай и я превърнаха в крепост на колониалното потисничество, поробиха индианците, жестоко потушиха техните въстания.

Йезуитският орден съществува и до днес. В наше време йезуитите са верни слуги на империализма и реакцията, най-злите врагове на комунизма.

Вартоломеевата нощ.

c Едно от най-черните дела на католическата църква е избиването на френските протестанти (наричани са „хугеноти“), известно като Вартоломеевата нощ.

Във Франция католическата църква запазва господството си, но нейната позиция е силно разклатена. Протестантското учение се разпространява сред жителите на града. Много феодали, недоволни от силната власт на краля, също преминават към протестантството.

Кралското правителство подкрепя католическата църква и търси възможност да разбие хугенотите.През 1572 г. много хугеноти дойдоха в Париж за сватбата на принца, техния лидер, със сестрата на краля. Католиците решили да се възползват от това и веднага да сложат край на „еретиците“.

Папата беше възхитен, когато научи за нощта на Свети Вартоломей. Той заповяда да се отслужат благодарствени молебени, да се стреля с топове и да се запалят празнични илюминации в Рим. По негова заповед в памет на това клане е избит медал с надпис„Убийствохугеноти".

С такива методи католическата църква се опита да укрепи нестабилните си позиции.

ПРИЛОЖЕНИЕ - БАРФОЛОМЕЙСКА НОЩ В ОПИСАНИЕТО НА ФРЕНСКИ ИСТОРИК

Клането на хугенотите, започнало в Лувъра, се разпространява из целия град; придворните и войниците, подбудителите на кървавото дело, след като разправиха протестантските благородници, с които пируваха предния ден, продължиха да убиват други: градските власти, съдии, занаятчии, заподозрени в ерес. Имаше тотално предателство. Единият предал ближния си, другият - враг или роднина, от когото очаквал наследство.

  1. Някои бяха убити в жилищата им, принуждавайки ги първо да предадат цялото си имущество, сякаш за да спасят живота си;
  2. други бяха завлечени в затворите;
  3. но повечето от последните бяха убити по улиците, като хвърлиха труповете в реката.

Представете си улици, постлани с трупове; оглушителният шум, ругатните на убийците, писъците на жертвите, непрестанният грохот на пистолетни изстрели; пращенето на разбиващи се врати и прозорци, от които изхвърчават обезглавени трупове, падащи на улицата с някакво странно свирене; фургони, натоварени с плячка и мъртви, които бързат да бъдат хвърлени в реката, когато кървави потоци текат от всички страни. Един изискан царедворец убиваше и ограбваше също толкова спокойно, колкото и скитник. Принцовете и самият крал се възползваха от една десета от плячката от богати бижутери. Благородниците завършиха съдебните си дела с кама.