Церемония по годеж в различни страни
В миналото годежът беше почти същото като брака. Разкъсването на отношенията след годежа беше осъдено, можеше да бъде придружено с плащане на "неустойка" на "пострадалата страна". По отношение на новосгодените обаче нравите варират доста.
И така, в селските семейства на Вестфалия (Германия) младите, след годежа, влязоха в брачни отношения. Но в Италия годеникът можеше да се среща и разговаря само в къщата на булката, под надзора на нейните родители. Интересното е, че в Швейцария годеникът трябваше да премине своеобразен изпит. Те разговаряха със свещеника, който разбра тяхната готовност за брак, зрялост и отговорност. По време на годежа бяха обсъдени и имуществени въпроси, по-специално размера на зестрата на булката. След това започна подготовката за сватбата.
В селските райони на Испания периодът от годежа до брака бил от три седмици до три месеца. По-дълъг период може да бъде основание за прекратяване на годежа. Но в Германия може да минат няколко години от годежа до брака. Това се обяснява с факта, че младите хора в града трябваше да започнат съвместен живот в отделна къща, разполагаща с всичко необходимо. Придобиването на този имот отне години. Годежът често се случваше по време на някакъв празник, придружен от запознаване на бъдещи роднини, размяна на подаръци. В много страни е било обичайно да се дава на младоженеца сватбена риза, която булката е ушила сама. Младоженецът дал на булката носна кърпа, бижута, често пръстен. Подаръците имали „обезпечителен” характер и обикновено се връщали при разваляне на годежа. Много народи вярвали, че в периода от годежа до сватбата младите хора, особено булката, трябва да се пазят от нападения от всякакъв вид зли сили. Различнимагически обреди, "амулети" под формата на изсушени билки или сребърни монети, носени върху дрехи или обувки. Булката прекарваше много време у дома в шиене на зестра. Родителите на младите по това време подготвяха основното събитие на "сватбения маратон" - сватба и празничен празник.