„Чистотата е половината от вярата“
Ислямът обръща голямо внимание на чистотата, той играе голяма роля в неговите религиозни и светски дела.
Чистотата е ключът към молитвата. Всевишният Аллах каза: „О, вярващи! Когато започнете да се молите, измийте лицата и ръцете си до лактите и избършете главите си и (измийте) краката си до глезените и ако сте осквернени, тогава се почистете (напълно) ”(Коран, 5: 6). Пророкът, мир на праха му, каза: „Чистотата е ключът към молитвата, нейното начало е такбир, а краят е таслим“ (Ахмад; Абу Дауд; ат-Тирмизи). Тъй като състоянието на нечистота възпрепятства изпълнението на молитвата, за човек такова състояние е като замък; ако той премахне нечистотата чрез пречистване, ключалката ще се отвори и препятствието ще изчезне.
Чистотата е атрибут на вярата, тъй като Пророкът, мир на праха му, каза: „Чистотата е половината от вярата (молитвата), (думите)„ Ал-хамду ли-Ллах ”(Слава на Аллах) ще запълнят везните ...” (мюсюлманин). Тук чистотата означава отсъствието на нещо мръсно и оскверняващо по тялото, както и вътрешната чистота и пречистване на човека. В този смисъл чистотата е важна част от съвършената вяра. Един от факихите каза: „Този хадис предполага, че измиването е половината от молитвата, тъй като молитвата се нарича вяра.“ Така например Всевишният Аллах каза: „Не подобава на Аллах да унищожи вярата ви...” (Коран, 2:143). Тук „вашата вяра“ се отнася до молитвата.
Външната чистота е знак за чистотата на човешката природа и показва цивилизоваността на човека. Пророкът (мир на праха му) каза: „Десет (неща) са естествени: рязане на нокти, пускане на брада, (използване) на клечки за зъби, изплакване на носа с вода, подрязване на мустаци, изплакване на кокалчетата на пръстите, скубане на косми под мишниците, бръснене на пубисни косми и (използване) на вода.за пране." Мусаб б. Шайба, един от предавателите на този хадис, каза: „И забравих за десетото (нещо), но е възможно да е било за изплакване на устата“ (Муслим).
Чистотата е причината за любовта и благоволението на Аллах, тъй като Всемогъщият Аллах каза: „Наистина Аллах обича онези, които се покайват, и обича онези, които се пречистват” (Коран, 2:222). Всемогъщият Аллах също каза: „В (тази джамия) има хора, които се стремят към пречистване, и Аллах обича тези, които се стремят към пречистване” (Коран, 9:108).
Непазенето на чистота е едно от онези дела, за които човек се мъчи в гроба си, след като му бъдат зададени въпроси за вярата му. Съобщава се, че Ибн Абас, Аллах да е доволен от тях двамата, е казал: „(Веднъж) Пророкът, мир на праха му, минавайки покрай гробище в Медина (или Мека), чул гласовете на двама души, които били измъчвани в гробовете си. Пророкът, мир на праха му, каза: “Те се измъчват, но не за голям грях” (помълча известно време), след което възкликна: “Да, (разбира се, те се измъчват за тежки грехове)! Единият от тях не се очисти от собствената си урина, а другият разпространява клюки ”” (ал-Бухари).
Чистотата ще доведе до това, че в Деня на възкресението лицата на хората ще светнат и побелеят, както е посочено от думите на Пророка: „Наистина, в Деня на възкресението, членовете на моята общност ще бъдат обръщани, наричайки ги „гурран мухаджжалина“ поради следите от измиване, така че нека този, който може да увеличи звездата си, да го направи“ (ал-Бухари; Муслим).
Няма съмнение, че чистотата е едно от основните средства за предотвратяване на болестите и разпространението им в обществото. Ето защо ислямът обръща голямо внимание на чистотата на тялото и дрехите и насърчава хората да поддържат околната среда чиста. Съобщава се, че Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, е казал: „(Един ден) Пратеникът на Аллах, мир на праха му, каза:„Страх от двама проклетници!“ (Хората) попитаха: „Какво са двама проклетници?“ - (и Пророка с.а.с.) е казал: “(Проклинат) онзи, който се изхожда по пътя (по който хората вървят) и на сянка (където спират)” (мюсюлманин).
Съобщава се, че Пророкът, мир на праха му, е казал: „Наистина Всевишният Аллах е добър и обича доброто, Той е чист и обича чистотата, Той е щедър и обича щедростта, Той е великодушен и обича щедростта, така че поддържайте дворовете си чисти и не ставайте като евреите” (ат-Тирмизи).
От книгата на Абдалхамид Тахмаз "Ханафийски фикх в нов облик". том 1; Под общата редакция на Д. В. Мухетдинов. - Нижни Новгород: Издателство "Медина", 2007 г