Човек в единична килия, Наталия Некрилова
психотерапевт, ориентиран към клиента
Човек в единична килия
Въпрос към психолога (1):
Здравейте, от една седмица се притеснявам как ще се развие поведението на човек в условията на пълна самота. А именно, ако си представим ситуацията, че осъден на доживотен затвор е поставен в карцера.
Ако това не е трудно, опишете поведението му и най-вече как свършва в крайна сметка. Самотата трябва да е абсолютна, той не трябва нито да вижда, нито да чува хора, само периодично да получава храна и това е.
Или посочете литературата, която описва поведението на човек в условия на продължителна изолация.
Отговорът на психолога (1):
Честно казано, бях озадачен от въпроса ви. Искате да опишете поведението на човек, попаднал в условия на изолация от хората и обществото, или да препоръчате подходяща литература, където това е описано. За това ще изразя само следното мнение: поведението и преживяванията на човек в изолация според мен се разкриват все по-дълбоко не от психологията, а от изкуството, киното и литературата. И както показват тези източници, много в тази ситуация зависи от самия човек. Изолацията може да доведе до лудост или дори да убие някого, но ще промени някого и ще отвори нови значения, за да продължи да живее. Човекът е неизчерпаемо сложен.
И въпреки че питаш само за информация по темата за изолацията, все пак имам чувството, че не си воден от абстрактен интерес. За това какво е за вас изолацията и самотата, какво подхранва интереса ви към „как се държи човек в изолация“, защо това е важно за вас, аз съм готов да говоря с вас допълнително. Докато теоретизирам до поискване и давам "енциклопедична информация" го смятам за напълно безсмислено и неуместно в моята работа.
Довиждане, Некрилова Наталия, психолог.
Въпрос към психолога (2):
Здравей, Наталия. Първо искам да ви благодаря за толкова бързия отговор и най-вече за факта, че не е сух отговор от зает човек.
Освен това усложних ситуацията до доживотна присъда (аз също се чудя и не разбирам какво кара хората да живеят, които все пак ще трябва да живеят остатъка от живота си в затвора). Разбрах, че за мен това е просто някаква психологическа задънена улица, изход от която изобщо не виждах. Затова се чудя как изобщо ще се държи човек в подобна ситуация.
Мненията на приятели, че средно човек ще живее около година и ще умре, отказвайки храна, намирайки се в пълна апатия, не ме задоволиха. И поради факта, че се опитвам да разреша всички въпроси, позовавайки се на науката, реших да се обърна към вас.
Още веднъж ви благодаря за първото ви писмо и се надявам, че като разберете естеството на моя интерес, ще можете да ми дадете информацията, от която наистина се нуждая, дори и да съм я формулирал неправилно първия път.
Най-добри пожелания, Алексей
Отговорът на психолога (2):
Здравей Алексей. В писмото си ми обяснихте интереса си и мисля, че успях да ви разбера малко по-добре. Основният въпрос за мен за вас остава желанието да получите информация, която да ви помогне да изясните въпроса, който ви вълнува и да се отървете от безпокойството. Виждам обаче, че в това желание да получаваш само информация, пренебрегваш същността на своето преживяване на тревожност, което, същото нещо, е част от теб самия. И това отново ме озадачава. Искате от мен да разсъждавам по тема, която от ваша гледна точка ви вълнува интелектуално. В същото време имам противоположна визия за това как тази темави засяга лично или емоционално (не поради външни обстоятелства, а поради ваши вътрешни причини). Вземайки предвид вашето искане, аз все пак ще остана психолог-консултант за вас и ще споделя с вас не само информация, но и как успях да ви видя и разбера.
Пишете, че се интересувате от ваш приятел, който по стечение на обстоятелствата води уединен живот. Вие сте забелязали, че той се е променил и, доколкото разбирам, вие говорите за положителни промени: той е станал по-отворен, неговите преживявания и мечти са по-ярки и т.н. Тоест вътрешният свят на този човек, в ситуация на почти пълна изолация от външния живот, парадоксално започна да играе, излекуван с нови цветове.
Запитахте се как ще се развие тази ситуация по-нататък и в търсене на отговор стигнахте до задънена улица. Оказа се, че просто не сте в състояние да се поставите на негово място. Външният свят и действията в него означават много за вас. Вярвам, че сте се притеснили, защото вие самият сте се сблъсквали с хипотетична, но опасност: оказва се, че е възможна ситуация, в която животът изглежда невъзможен, задънен, безсмислен, неконтролируем. Така ви изглежда, но парадоксът не е като преживяването, през което вашият приятел преминава.
Струваше ми се, че имате специална стратегия за справяне със света и съществуването: рационалният подход на изследовател - експериментатор - наблюдател. От тези позиции подхождате към своя приятел и към себе си. Рационалното разбиране означава овладяване, подреждане, подчиняване на реалността. По този начин се опитвате да се справите с безпокойството си, като се обръщате към мен само за информация. Мислено сте си представили ситуация (която не е била във вашия опит, с изключение на чакането на опашка),я доведе по същия психически начин до границата на непоносимост (доживотен затвор) и се изправи пред факта, че не можеш да намериш абсолютно никакъв смисъл за себе си в такъв живот. Но някой може, но как? Този въпрос наистина може да ви изнерви.
Трудно ви е да си отговорите на въпроса „как бих могъл или не можах?“, тъй като според вашия опит няма отговор или по-скоро това преживяване на бездействие и чакане (като на опашка) лично за вас е негативно. Всяко увеличаване на този образ на изолация (два дни нищо за правене, изолация) го прави още по-негативен до точката, в която става напълно непоносим. След като извършите тази „операция“ върху себе си, вие се сблъсквате с факта, че сте открили определена граница в себе си. И тъй като има ограничение, има и уязвимост. Може би това преживяване ви накара да потърсите изход и да пишете на психолог.
Попадате в психологическа задънена улица, когато говорите за изолация, защото собственият ви опит не предполага положителен изход. Монотонността и скуката, вегетативният начин на живот, тихият разпад са участта на човек в изолация. Така че може да бъде за някой, който, оставайки сам със себе си, започва да се чувства „не спокоен“. Ако външната активност, общуването с други хора и собственото Аз станат синоними, тогава има болезнена празнота в минутите, лишени от активност и комуникация. Тогава самотата и бездействието са непоносими, болезнени, безсмислени. Като че ли няма хора, няма моя дейност, значи няма и мен.
Сега ще отговоря на първоначалния ти въпрос. Доколкото те чух, ти трябва информация, за да разбереш има ли човек шанс не само да оцелее, но и да живее, запазвайки интереса, волята за живот, в условия, които ти се струват напълно непоносими.
За да се разбере това, трябва да се отговори и на въпроса закъде всъщност се намира източникът, който подхранва човешкия живот. Какво кара хората, които съзнателно се оттеглят от външния свят? Примерите са много: самоизолация на монаси, практикуващи йога; художници, мислители, напускащи външния свят, за да защитят творческия процес от външни влияния; самотни пътници, мореплаватели, покорители на върхове; отшелници и др. За тях изолацията е по-скоро уединение - необходимо условие, което позволява на човек да влезе в най-дълбок контакт със своята вътрешна цел, своя източник на живот.
Принудителната и принудителна изолация (плен, осъждане от обществото, изгнание и т.н.) е ситуация, разбира се, несравнима по тежест. Тук човек попада в условия, които не е избирал. Той е лишен от външна сила или от волята на съдбата от всичко, което е съставлявало живота му. За някои това може да е границата, отвъд която няма да може да премине. И някой ще се застъпи вместо него, ако може да приеме изолацията като своеобразно предизвикателство, в което животът, отказвайки му външна подкрепа, го подтиква да потърси опора в себе си (в духа си, ако искате), да намери смисъл в една на пръв поглед безсмислена ситуация. Това е единственият начин да оцелееш и да останеш човек, да станеш по-силен от условията, дори и от най-нечовешките. Жажда за отмъщение, духовно търсене, творчество, борба за вътрешна свобода, любов, противопоставяне на сили, които се опитват да пречупят волята на човека. и т.н. могат да се превърнат във вътрешни двигатели на живота.
Такива умствени процеси са до голяма степен нерационални, трудни за разбиране със средствата на науката (в нейния природонаучен формат). Философията и хуманитарните науки са успели много повече тук. И така, въпросите за границите на човешкото съществуване (изолация, смърт, смисъл-безсмислие, свобода) се занимават от екзистенциалната философия и психология. ДА СЕС една дума, изолацията е основен факт на човешкото съществуване от гледна точка на екзистенциалните мислители. Няма да се наемам да давам препоръки за екзистенциалната философия: полето е многостранно, фино и всеки, който е навлязъл в него, има свой собствен път. И ето някои произведения на екзистенциални психолози, които препоръчвам: Ървин Ялом „Екзистенциална психотерапия“ (глави III и IV, точно за вас); Виктор Франкъл „Кажете Да на живота“ (основателят на логотерапията, оцелял в затвора в нацистки концентрационен лагер. В тази книга той говори за това какво му е помогнало да оцелее в онези чудовищни условия); Роло Мей "Сила и невинност"; Алфрид Ленглет "Живот със смисъл". Всичко това е преведено на български и се продава. Осмелявам се!
Успех и всичко най-добро за вас, Наталия Некрилова, психолог.