Чужденци в собствената си страна
Когато господата се бият
Изтребването на индианците беше жестоко
В началото на колонизацията европейците не са водили целенасочени войни с индианците. Коренното население бързо измира от болести, глад и алкохолизъм. Престрелките възникнаха главно поради недоразумения. По-късно индианците, загрижени за бързото заселване на колонисти и дейността на мисионерите, поеха на пътя на войната.
Англия и Франция се състезаваха в Северна Америка и двете страни се опитаха да спечелят индианците на своя страна. Европейците се отнасяха един към друг в съответствие с рицарските традиции, но недружелюбните индианци бяха унищожени по най-добрия начин. По време на Седемгодишната война британците, например, раздават заразени с едра шарка одеяла на индийските съюзници на французите.
Французите бяха по-лоялни към местното население, но индианците най-вече подкрепиха британците, тъй като британското правителство се опита да ограничи растежа на колониите и забрани на заселниците да пресичат планините Алегени. Поради тази причина почти всички червенокожи се противопоставят на САЩ във Войната за независимост.
Това им напомни младата държава. Периодът от 1622 до 1890 г. се нарича от историците Индийските войни. Принудително преселване и европеизация, създаване на резервати, спояване, нарушаване на договори и дори открито изтребление - всички тези средства бяха санкционирани от правителството.
Отначало на индианците беше обещано нещо за помощ във войната, след това бяха помолени да изчакат ратификацията на договора от Конгреса, а след това просто ги измамиха. Ако червенокожите протестираха, те бяха унищожени. Много неща бяха обещани на индианците за войната срещу Мексико, за участие в Гражданската война. Индийската бригада на Конфедерацията, между другото, продължи да се бие няколко месеца след капитулацията на основните сили. Индийските войни завършват с пълна победа за Съединените щати исъздаването на система за резервации, в която са изгонени останалите 200-250 хиляди коренни жители на Северна Америка.
Наранено коляно
Сиуксите загубиха войната си от американската армия 15 години по-рано, когато в Блек Хилс беше открито злато. Тогава, в нарушение на договора, американците поискаха индианците да се преместят. Индианците намерили утеха в религията. Основата на новата вяра бяха неистови танци, участниците в които изпадаха в транс. Последователите на Танца на духовете ще се издигнат в рая, а белите хора ще бъдат отнесени от потопа, след което светът, познат на индианците, ще се възроди, както твърди пророкът Вовока. След няколко години танцът на духовете помете всички индианци на Запада и беше забранен от властите.
От един от тези ритуали се завърна племето Big Foot. В Wounded Knee те бяха посрещнати от отряд на генерал Форсайт. Той имаше 500 кавалеристи, 4 оръдия и новоприетите 37-милиметрови картечници Hotchkiss, които изстрелваха експлозивни куршуми. Тези картечници, между другото, скоро бяха забранени от международна конвенция.
Стрелбата започна, когато почти всички индианци вече бяха сложили оръжие. Един от сиуксите страдаше от глухота и не се подчини на заповедта да предаде пушката. Янките, без да се колебаят, застреляха червения човек. Разчетът на картечницата реагира на изстрела и откри огън. Започнаха ръкопашен бой и стрелба от всички страни.
Телата на около 300 индийци, включително жени и деца, и 25 американци са оставени на снега. 39 войници са ранени, Big Foot и племенният шаман са убити. Почти всички американци пострадаха от безразборния огън на собствените си другари. Много ранени индианци просто замръзнаха до смърт на полето за клане, тъй като никой не им оказа помощ. Но неизвестен фотограф прави снимки на мястото на клането. 20 войници от американската армия получиха Медала на честта, най-високото военно отличие, за този „подвиг“.
Индианцизапочнете да действате
В края на 60-те години на XX век Съединените щати бяха обхванати от вълнения на афроамериканци. Виждайки, че успяват да получат отстъпки от правителството, индианците се активизираха. Положението им едва ли беше по-добро от това на чернокожите. Начело на резерватите бяха племенни съвети от социализирани, тоест подкупени индианци. Средствата, отпуснати за развитието на териториите, бяха откраднати, установеният ред беше подкрепен от банди наемници, които нямаха нищо общо с племената на индианците. Безработицата в резерватите достигна 65%. Средната продължителност на живота е била 46 години. Расово мотивираните нападения, отвличания, убийства бяха в реда на нещата. Всяко пето дете умира преди да навърши една година, а върху оцелелите са тествани лекарства. Бюрото по индийските въпроси (BIA) покри всичко това.
В същото време на територията на резервата Пайн Ридж бяха открити находища на уран и сиуксите отново бяха под заплаха. Те започнаха да оцеляват от територията, която беше дадена преди 90 години.
В отговор на тази политика се появи Движението на американските индианци (AMI). През 1972 г. те проведоха протестен марш „Пътеката на нарушените договори“ - искаха да предадат на представителите на Белия дом петиция, в която са изброени 371 договора, нарушени от белите от 1776 г. насам. Те отказаха да слушат и тогава индианците превзеха сградата на BDI. При Ръсел Миънс го държаха една седмица. В отговор властите и племенните съвети ги обявиха за екстремисти, комунисти и врагове на Америка.
Конфликтът се превърна във въоръжена фаза, когато бизнесменът Даролд Шмид закла на расова основа индиец в град Къстър. Съдът го обвини само в убийство по непредпазливост, тъй като американецът бил пиян. Няколкостотин индийци се събраха пред съда с искане за по-тежка присъда. Полицията опитала да използва сила, ноАктивисти на AIM изгориха няколко полицейски коли, търговската камара и самата сграда на съда. Уилсън предложи Мийнс да се срещнат и да разрешат конфликта. Но вместо да говори, Мийнс просто беше бит от бодигардовете на Уилсън.
Остана една...
Ранено коляно, 1973 г
„Те могат да ни убият, както направиха през 1890 г., или да се съгласят с нашите умерени искания“, каза Мийнс.
Сградата на църквата до гроба на жертвите на клането от 1890 г. се превръща в крепост, по хълмовете са изкопани окопи и са издигнати барикади. Полицията и повече от 300 агенти на ФБР блокираха бунтовното село, прерязаха пътищата и се опитаха да го щурмуват. През това време привържениците на Уилсън тероризираха населението на резервата. Няколко индийци бяха убити по подозрение, че симпатизират на бунтовниците. Нападението над Wounded Knee не даде резултат. И все пак: отбраната се водеше от ветерани от войната във Виетнам.
В този момент не бяха изминали дори 100 дни от встъпването в длъжност на президента Никсън и затова щурмът и минохвъргачките бяха отложени. Но от друга страна, те използваха повече от 50 тежки картечници и други модерни оръжия. Американските войници дори успяха да взривят сградата на църквата. Няколко от ранените загинаха под развалините.
На 2 май, след дълги преговори, говорител на Министерството на вътрешните работи каза на обсадените, че Конгресът и Белият дом ще преразгледат договора от 1868 г. и ще накажат всеки, който наруши закона срещу сиуксите. На 9 май индианците напуснаха позициите си.
Но те отново бяха измамени. На 31 май вместо представител на Конгреса на планираните преговори се появи куриер. Той предаде писмото на Никсън, в което се казваше: „Времето за сключване на договори с индианците отмина през 1871 г., тоест преди 102 години. Само Конгресът може да промени статуквото. Конгресът отказа да разгледа въпроса за договорите.
ОбвързанМиънс и поддръжниците му бяха преследвани. След четиримесечен процес обаче всички бяха оправдани.
През 1974 г. изборът на ръководител на племенния съвет отново се проведе под съпровода на изстрели. Поддръжниците на Уилсън отново заплашват, подкупват и бият индианците. В годината преди изборите 64 активисти на AIM бяха убити в резервата. Няколко души загинаха по време на предизборната кампания. Средствата отново загубиха изборите.
В Пайн Ридж всичко е същото. Безработицата се е повишила до 85%, средната продължителност на живота е паднала до 44 години. Едва до руините на църквата се появи гробът на Бъди Ламонт, чието тяло успяха да транспортират до родината си. На плочата пише: „Две хиляди са дошли тук през 1973 г. Един остана."