Църквата "Въздвижение на кръста" в Самара - 44
44. 10 заповеди. За заповедите на Стария завет
За заповедите на Стария завет
„Да възлюбиш Господа, твоя Бог, с цялото си сърце, с цялата си душа и с всичкия си ум. Вторият е подобен на него – възлюби ближния си като себе си” (Мат. 22:37; Марк. 12:30; Лук. 10:27+ Втор. 6:5).
Господ дава практически насоки в бизнеса по следния начин: „Както искате да постъпват с вас хората, така постъпвайте и вие с тях“ (Матей 7:12, Лука 6:31).
Евангелист Йоан пише за последователността на закона и благодатта: „защото законът беше даден чрез Мойсей; благодатта и истината дойдоха чрез Исус Христос” (Йоан 1:17). За това пишат и много свети отци.
Първо закон, после благодат. Законът забранява, ограничава, определя само онези граници, които не трябва да се преминават, без да се разклатят основите на социалния живот. В останалата част на човек се дава свобода в уреждането на светските му дела.
Благодатта, напротив, насочва как да действаме и към какво да се стремим.
Законът е дисциплина, учене, умение, докато не разбереш и разбереш какво е какво. Законът е за роби и работници. Нарушаването на закона е наказание. Изпълнил Закона - насърчение. Системата от наказания на Стария завет е описана подробно в Библията (Левит и Второзаконие). Тя е много сурова.
Законите, които пророк Моисей дава на еврейския народ, регулират не само религиозния, но и гражданския живот. В новозаветните времена повечето от старозаветните церемониални и граждански закони губят своето значение и са премахнати от апостолите. Но десетте заповеди и други заповеди, които определят моралното поведение на човек, заедно с новозаветното учениеедин морален закон. 10-те заповеди съдържат самите основи на морала. Може би поради такава изключителна важност и неприкосновеност, десетте заповеди, за разлика от други заповеди, не са написани на хартия или друга нетрайна материя, а на камък.
Първо законът, после благодатта – за тези, които са израснали от Божии служители до Божии деца. А. С. Хомяков го изрази по следния начин: „Божията воля е смърт за демоните, закон за Божиите служители и свобода за Божиите синове“.
Но до благодатта може да се стигне само чрез закона, чрез дисциплината. Започваме с този закон.
Този Закон показва пътя как да се освободим от робството на греха и да станем Божии работници.
От Псалм 118: „Благословен. ходене в закона на Господа. ... Твоят закон е моята утеха ... Колко обичам Твоя закон! Цял ден го мисля. Чрез Своята заповед Ти ме направи по-мъдър от враговете ми, защото тя винаги е с мен... Велик е мирът на онези, които обичат Твоя закон, и за тях няма спънка” (Псалм 119:1, 77, 97-98, 165).
Господ Исус Христос в беседите Си често се позовава на 10-те заповеди и им дава по-дълбоко и съвършено разбиране. Ще говорим за това, докато представяме самите заповеди.
Пророк Моисей получава десетте заповеди от Бог приблизително хиляда и половина години преди Христа. Самият Бог е написал десетте заповеди на две каменни плочи (плочи). (Изход 19-20:24).
Следващите пет определят отношенията между хората Първите четири заповеди определят задълженията на човека към Бога.
Последното изисква чистота на мислите и желанията.
Десет заповеди:
1. Аз съм Господ, твоят Бог, да нямаш други богове освен Мене.
2. Не си правете идол или какъвто и да е образ на това, което е на небето горе, това, което е на земята долу, и това, което е във водите долуземя; не им се покланяй и не им служи.
3. Не изговаряй напразно името на Господ твоя Бог.
4. Помнете деня на почивката, за да го прекарате свято; работете шест дни и вършете всичките си дела в тях, а седмият ден - денят на почивка - нека бъде посветен на Господа вашия Бог.
5. Почитай баща си и майка си, за да бъдеш здрав и да живееш дълго на земята.
7. Не изневерявайте.
9. Не лъжесвидетелствай против ближния си.
10. Не пожелавай жената на ближния си, нито къщата на ближния си, нито нивата му, нито слугата му, нито слугинята му ... нито всичко, което принадлежи на ближния ти.