Демокрит за човек, неговия живот и ценности
Демокрит за човек, неговия живот и ценности.
Такъв контраст говори за несъвместимост в очите на Демокрит - и вероятно много от неговите съмишленици - правотата, мъдростта, от една страна, и желанието за материални блага, предимно пари, от друга. „Както най-лошата болест на раните е ракът, така и при притежаването на пари най-лошото нещо е желанието постоянно да се добавя към тях“, казва Демокрит (стр. 320).
Обосновавайки предимството на моралната позиция на мъдреца, Демокрит постоянно настоява, че е необходимо да се обуздаят желанията и страстите, да се култивира умерен характер. Силните желания, насочени към постигане на едно нещо, правят душата сляпа по отношение на всичко останало, подчертава Демокрит, който е привлечен от пълнотата на живота. Той настоява, че "тези хора, които се стремят към лукс, са свински". Щастието според Демокрит е в доброто настроение, в неговото спокойствие, хармония, симетрия, в безстрашието на душата. Всички тези качества, стремежите на душата, са обединени от Демокрит в понятието за висше благо. Изобщо не вярвайки, че е много лесно да се постигне такова състояние, той драматично разказва за продължаващия съдебен процес на душата и тялото, който вероятно е преживял повече от веднъж върху себе си. Не само тялото е виновно пред душата. Душата, според Демокрит, ако се използва неправилно, може да се превърне в постоянен източник на нещастие за тялото.
Несъгласен със софистите, че няма стабилни ценности, Демокрит придава особено значение на такива ценности като справедливост, честност и истина. Хората обикновено знаят, че такива ценности съществуват и могат да се стремят към тях. "Тя трябва да предотврати - казва философът - извършването на несправедлив акт. Ако не сме в състояние да направим това, то поне не трябванасърчават несправедлив акт.Развивайки и задълбочавайки мисълта, той заявява: „Не от страх, а от чувство за дълг човек трябва да се въздържа от лоши дела.“ Според Демокрит „който върши несправедливост, е по-нещастен от онзи, който страда несправедливо“. Независимо дали тази мисъл е правилна или грешна от ежедневна гледна точка, за Демокрит е важно да я защити като морална истина (стр. 311).
Той често казва, че истинската добродетел в действията трябва да се противопостави на речите за добродетелта, следователно „човек трябва да се приучи към добродетелни дела и действия, а не към речи за добродетел“. В същото време Демокрит подчертава не само много високи ценности - като справедливост, честност. Често философът страстно защитава ценностите на приятелски, топли, доверителни отношения между хората, които в древногръцкия свят стават все по-проблематични и следователно придобиват ново значение; рязко се противопоставя на завистта, злонамереността, алчността. „Истинският благодетел – казва Демокрит – не е този, който има предвид възмездието, а този, който иска да направи добро“. "Човек трябва да се срамува както от себе си, така и от другите. Във всяка душа трябва да бъде вписан закон: Не прави нищо непристойно!" (стр. 310).
Разсъжденията на Демокрит за ценностите са доста прости. Те трудно се подреждат в някаква последователна концепция. По-скоро е защита на ценностите-добродетели, които са му най-скъпи лично като философ-мъдрец. Това също е разсъждение за морала на нивото на философския морал, което е много близко до едно просто, светско-нравствено разсъждение на добре възпитан, добродетелен, духовно ориентиран човек; и проповядването на аскетизъм, свързан с високи интелектуални удоволствия. Философът-мъдрец защитава етичния идеал на човека,стремеж към духовни ползи, подчертава привлекателността и мъдростта на хуманен, хуманен характер, балансиран, непринуден начин на живот. С непретенциозността, простотата на етиката на Демокрит е свързана особеност на неговото морално философстване, забелязано от Цицерон: в разсъжденията на Демокрит най-често се срещат препратки към доброто настроение. Това, което Демокрит казва, отбелязва Цицерон, е отлично, но не съвсем пълно, тъй като малко се казва за добродетелта и казаното не се обяснява.
Литература: Мотрошилова Н.В. Демокрит за човека, неговия живот и ценности./История на философията. Запад-България-Изток. Книга първа. Философия на античността и средновековието - М .: Гръцко-латински кабинет, 1995 - стр. 82-85