Дяку Дяково, пресслужбата на Киркоров обясни на Кураев тънкостите на Евангелието
Киркоров и църквата преди 83 месеца
Дяку Дяково: Пресслужбата на Киркоров обясни на Кураев тънкостите на Евангелието

Днес историята с кръщенето на дъщерята на Филип Киркоров продължи. Ден преди това дякон Андрей Кураев предложи временно да отлъчи художника от Църквата, тъй като Руската православна църква не приветства методите на изкуствено осеменяване, а детето на певицата (и това е добре известно) е родено от сурогатна майка.
Освен това певецът и неговият антураж бяха обвинени, че са затворили църквата за обикновените енориаши по време на кръщението на детето на Киркоров, а самият той изнесе радостна реч от амвона, място, където има право да бъде само свещеник. В интернет някои блогъри бяха възмутени от това: те казват, защо членовете на групата Pussy Riot, които организираха „концерт“ в катедралата Христос Спасител, са съдени за подобни действия, а Киркоров прави почти същото нещо, освен това свещеникът му позволява?
Светското общество се включи в теологични спорове. Така например прессекретарят на Филип Киркоров Олга Алексеева каза: "Г-н Кураев пренаписва Евангелието по свой начин!"
Освен това Алексеева обясни факта на появата на художника на амвона. Според нея Киркоров е отишъл там, за да сподели радостта след тайнството на кръщенето на дете със свои близки, скъпи хора. „Но как можете да сравните това с акта на нечестни момичета (има предвид хулиганския трик на Pussy Riot. - Прибл. ред.)?“ - недоумява представителят на художника. Трябва да се отбележи, че дякон Кураев не е правил подобни сравнения - това мнение се разпространява от някои блогъри в интернет.
Алексеева твърди още, че е проведено интервю със свещеник преди кръщенето на момичето. „И къде са следите му? Ако наистина е имало такива разговори, то трябва да се признаече този, който ги доведе до такъв резултат от страна на Църквата, трябва да бъде отстранен от катехизация и пастирско служение“, пише в отговор на това в своя блог Андрей Кураев.
И накрая, за основното. "Никъде в Евангелието не се говори за забрана на сурогатното майчинство - пише прессекретарят на Киркоров. - Напротив, в древността децата са били давани на семейства, където хората са могли да отгледат достойни воини, занаятчии и т.н. Бих искал да се обърна към г-н Кураев с молба: не се опитвайте да пренаписвате Светото писание по свой начин! "Въз основа на логиката на дякон Кураев, трябва ли тези деца да бъдат върнати на законните им майки?! Надявам се, че написаното в блога е негово лично мнение като дякон, а не мнение на църквата като цяло."
"Сурогатното майчинство унищожава ценността на брака и семейството. Църквата разрешава метода IVF, но с редица строги и съществени ограничения. Например, това е възможно за мъж и жена, които са в законен брак и които са официално диагностицирани с безплодие. Но дори и тогава: с много сериозни резерви и само чрез метода IVF. Сурогатното майчинство (когато дете се носи от външна жена) е изключено за православен християнин", председателят на Православната комисия по биология каза в интервю за Vestyam.Ru предишния ден йеромонахът по етика Димитрий Першин.
Основните аргументи за такова отношение към изкуственото осеменяване са: разрушаването на традиционното семейство, възможността за раждане на дете извън семейните отношения и косвената подкрепа за еднополово съжителство. Въпреки това, отговаряйки на въпроса дали да кръстят такова дете, всички интервюирани свещеници отговориха: ако детето вече е родено, тогава, разбира се, е по-добре да го кръстите, отколкото не.