До 70-тагодишнина от депортирането на вайнахите
Калмиков: ингушската общност щателно проучва всички документи, свързани с изселването на хората
През годините на сталинските репресии пострадаха почти всички народи - два милиона души бяха лишени от собственост, шест милиона умряха от глад, каза Олег Калмиков, изследовател в Държавния музей на ГУЛАГ.
„Два милиона 706 хиляди 950 души бяха специални заселници, а 2 милиона 500 хиляди души се озоваха в лагери. Такъв народ като гърците е бил репресиран три пъти“, казва Калмиков.
По думите му трябва да помним уроците от историята, колкото и горчиви да са те. „И в тази връзка искам да кажа, че ингушската общност е единствената, която се занимава със своята история, щателно изучавайки всички документи, свързани с техния народ“, каза Олег Калмиков.
Операцията по изселването на чеченци и ингуши стана най-мащабната, каза президентът на Ингушската национално-културна автономия на МоскваВисингирей Гагиев.
„Първи бяха депортирани финландците през 1928 г., след това германци, калмики, гърци, турци месхетинци, корейци, китайци, но операция „Леща“ през 1944 г. за изселване на чеченци и ингуши стана най-мащабната“, посочва Гагиев.
Яндиева: Все още не е установен мащабът на демографските загуби
Предпоставките за депортирането на малките народи, включително чеченците и ингушите, са съществували още през 20-те години на 20 век и са били изказани за първи път от Ленин на един от партийните конгреси, каза председателят на ингушския клон на обществото "Мемориал"Мариам Яндиева.
Според нея все още не е установен истинският мащаб на демографските загуби през годините на депортацията.
„Голяма работа по издирването и публикуването на документи, които хвърлят светлина върху мащаба на тази трагедия, беше и се извършва от Сергей Белозерцев, кандидат на историческите науки, наученслужител на Държавния музей на ГУЛАГ Олег Калмиков, професор Фьодор Боков, журналистката Ирина Дементиева“, каза Яндиева.
Тя каза, че преподавателят от нефтения институт в Грозни Божедомов през 1992 г. е получил достъп до архивите на КГБ и е подготвил редица статии с уникални документи, които разказват как и от кого е била подготвена депортацията на чеченци и ингуши.
Според нея Светлана Алиева е свършила много работа с депортираните народи. Нейната тритомна книга „Така беше” съдържа документи, разкази на очевидци, представители на всички депортирани народи в Казахстан и Централна Азия.
Оздоев: осетино-ингушският конфликт е пряка последица от депортацията на Сталин
В историята не трябва да има "бели петна", смята омбудсманът начело на Република ИнгушетияДжамбулат Оздоев.
„Тъжно е да се каже, но мигрантският синдром е все още жив. Ингушите, които в резултат на (осетино-ингушския) конфликт от 1992 г. вече 20 години не могат да се върнат по земите и домовете си, не се чувстват пълноправни граждани в своята страна. Събитията от 1992 г. са преките последици от депортацията на Сталин. Това е реалност, която трябва постоянно да напомняме на ръководството на страната“, каза Джамблат Оздоев.
Ние трябва да помним миналото си, но не и да се вкопчваме в него, отбелязва председателят на изпълнителния комитет на Българския конгрес на народите от КавказАлий Тоторкулов.
„Това е срамна страница от историята на България и трагична за депортираните народи. В Европа отричането на Холокоста е наказуемо от закона. Ние нямаме такъв закон. Затова все по-често може да се чуе мнението, че депортирането на народите е оправдано. Казват, че трябва да обърнем тази страница от историята. Съгласен съм, необходимо е да се обърне, но самослед поставянето на края ”, каза Тоторкулов.
През 1973 г. в Грозни специални части разпръснаха мирен митинг на ингушите, които поискаха връщане по домовете си в района Пригородни, откъдето бяха депортирани през 1944 г., спомня си участник в този митинг, ръководителят на Координационния съвет на ингушите в МоскваСалман Наурбиев.
„Тогава Михаил Соломенцев, член на Политбюро на ЦК на КПСС, дойде в Грозни, за да се справи с протестиращите. Събирайки инициативна група от ингуши, той каза: „Вие не сте реабилитиран, а помилван. Запомни това." За съжаление тази гледна точка съществува сред определена част от населението. Сами не можем да постигнем нищо. И не решавайте нищо. Необходимо е обединение на всички народи, които бяха депортирани. И да решаваме проблемите си по конституционен, мирен начин. А всеки народ ги има“, подчерта той.
Националистическите разговори в наше време продължават и се водят дори от кандидати за президент на България, заяви проф., завеждащ отдел „Кавказ“ на Института по етнология и антропологияСергей Арутюнов.
„Владимир Жириновски се срещна с екипа на нашия институт и каза, че според него всички национални републики трябва да бъдат ликвидирани. И той не е сам. Най-тъжното е, че нищо не се противопоставя на подобни твърдения. Никой не иска да си спомня онези сталински години на масови репресии и депортации. Германският народ намери смелостта да се извини на евреите за Холокоста. на българския народ днес му липсва покаяние”, сигурен е професорът.
Той посочва, че доскоро малко хора са знаели, че чеченци и ингуши са участвали в защитата на Брестката крепост. „Говоря за тези хора във филма си „Забравените герои на Брест“. Трябва да говорим повече за нашите известни сънародници. Има скромностне на място. Трябва да издигаме имиджа на народа си с конкретни примери. Имаме много хора, с които се нуждаем и трябва да се гордеем “, казва директорът.
Съгласявайки се с ораторите, заслужилият треньор на СССР по свободна борбаДеги Багаев каза, че отношението към ингушите зависи до голяма степен от самите тях.
„Роден съм през 1942 г. в семейството на директор на селско училище. В Казахстан живеехме в село, където имаше само българи и чеченци. И никога в една къща вратата не се заключваше от запек. Живееха бедно, гладуваха, но си помагаха. Израснах без майка, бях бездомно дете, тичах по колите - имаше от всичко. Благодарение на хората, които ме заобикаляха, станах това, което съм. Когато пристигнах в Москва със семейството си, наредих на децата си - трима сина и една дъщеря - да поздравяват всички, да помагат на старейшините. Тоест да се държиш и тук, както и у дома, в Грозни. И сега в нашата къща имаме отлични отношения с всички “, каза Багаев.
В първите дни на депортацията хората са умирали не от болести, а от студ, свидетелстват очевидци
Говорейки за депортацията, местните жители на Чечено-Ингушетия си спомнят трудностите, които е трябвало да преживеят, и страха, който ги е преследвал, тогава деца.
„Мама е долу. Спомням си, че имахме червено одеяло и по него пълзяха много въшки. Легнах до нея, опитах се да се сгуша до нея, беше толкова гореща. Тогава майка ми ме изпрати да поискам от някого суроватка и да направя питки от царевично брашно и да ги изпека. Отидох, но в тези къщи, където ми отвориха вратите, не разбраха какво искам: не знаех нито български, нито казахски”, казва пенсионеркатаЛидия Арсангиреева.
Не знаех, че майка ми вече е мъртва. Два дни тя лежа до нея, гушна се в нея, опитвайки се да се стопли.
Според нея,тя все пак успя да оформи поничка. „Запалих сламката, сложих там парче тесто. Човек може само да си представи как е попаднал там. Но тя все пак отчупи парче. Виждам майка ми да лежи с отворена уста. Сложих това парче тесто там и легнах до нея. Не знаех, че майка ми вече е мъртва. Два дни тя лежеше до нея, гушна се до нея, опитвайки се да се стопли “, спомня си Лидия Арсангиреева.
ПенсионерътАдлоп Малсагов разказа как е станал свидетел на смъртта на цяло семейство: „Разтовариха ни на полето. Тръгнахме да търсим къде да се скрием от студа. Намерих изоставена плевня. Върнали се, а на мястото, където останало семейството на съседите – майка и пет деца – снежна преспа. Разкопали, но всички вече били мъртви. Само едногодишното момиченце беше живо, но то почина два дни по-късно.”
АктьорътДагун Омаев също припомня, че в първите дни на депортацията хората не са умирали от болести, а са измръзвали до смърт.
Първото чувство, което изпитах тогава, в първите дни на изгнание и което ме съпътстваше доста дълго време, беше страхът.
„Някъде намерихме или мангал, или голям чугунен тиган, в който тлееха въглени. А наоколо, увити в някакви парцали, седяха деца и жени. Мъжете започнаха да копаят землянки, което не беше лесно да се направи при 30-градусови студове. Седях с майка ми, покривайки се с палто от овча кожа, което тя като по чудо изнесе от къщата. Първото чувство, което изпитах тогава, в първите дни на изгнание и което ме съпътстваше доста дълго време, беше страхът“, разказва мъжът.
Вайнахите винаги са се отнасяли с голямо уважение към казахите, каза проф.Александър Кадирбиев, който представляваше казахската диаспора на събитието. „В онези години животът в Казахстан беше гладен, но моите съплеменници направиха всичко по силите си, за да смекчат удара на съдбата, сполетял вайнахите“, каза той.