Допълнителна душа в евреин - намек в Танах…, Всичко за Израел
Общност "Всичко за Израел"
Допълнителната душа на евреина е намек в Танах...
| Допълнителната душа на евреина е намек в Танах... |
Шалом. Можете ли да ми кажете, моля, къде в Танах се споменава или загатва за допълнителна душа за евреин, за разлика от неевреин?
Андрей България
Пред всеки евреин и целия народ на Израел Всемогъщият постави определени цели и задачи. За да ги изпълним, Той ни даде Тората (в която разкри Мъдростта Си). И за да имаме възможност да приемем Неговата мъдрост, Той създаде духовен съд - „допълнителна“ душа.
Получава се при раждането на дете, чиято майка е еврейка или нееврейка - след като реши да се присъедини към еврейския народ, то завършва процеса на преминаване на правилното покръстване, според законите на Тората.
Тази тема е разгледана достатъчно подробно в книгатаЗоар (главаНасо ). Обсъжда се и въпросът за душата, която всеки човек получава - евреин и неевреин (независимо от "допълнителния").
Анализът на тази тема продължава в последните глави на книгатаЕц Хаим, съставена на базата на разговориРавин Ицхак Лурия Ашкенази (известен още катоАри ) с пророкаЕлияху.
Тези книги също така посочват места в Тората и Танах, които съдържат информация за „допълнителната еврейска душа“. Нека дадем няколко примера.
Първата дума - "дух" (в оригинал на еврейски - ruach) е дадена тук в единствено число. Руах е едно от нивата на човешката душа.
Втората дума - "души" (в оригинал - нешамот) се използва в множествено число, което означава - две или повече. В единствено число Нешама е високото ниво на душата.
Следва, чеПодът на Руах за евреина е един и следователно неевреинът има същия. И votneshama не е един, има поне два от тях (единият е допълнителен).
2. В Тората, в пасажа, където Всемогъщият заповядва на евреите да спазват Шабат (събота), се казва: „... и на седмия ден (Създателят) престана да твори и (като че ли) си почина” (Шемот, гл. 31, чл. 17).
Текстописец Елияху Есас