Древният изток
От Старото царство до Новото царство
В най-тежкото време преди разлива на Нил един селянин натоварил магаретата си с дърва, каменна сол, сода, варовик, подправки и лечебни билки, гълъби и други птици, леопардови кожи и вълчи кожи и тръгнал от Соления оазис към Египет, за да размени всичко това за зърно в долината на Нил. Той остави само две кошници ечемик за жена си и децата си; от малкото, което беше повече от това, те му пекоха хляб, вариха бира за дълъг път. Този път беше неизбежен и трябваше да се тръгне възможно най-скоро, за да не умре от глад със семейството. Едва сега, по пътя, той се забави, освен това не по собствена воля, а поради тиранията на дребен местен богаташ Джехути-Нехет, който искаше да вземе магаретата на този селянин, и той постави плат пред него на пътя. Джехути-Некхет знаеше, че пътникът сега е в капан: не можеше да се отбие от пътя нито надясно, нито наляво, защото от едната страна беше неговото ечемичено поле, а от другата - напоителна канавка. Когато пътникът се приближил до плата, Джехути-Некхет му извикал: „Не мърдай, фермере! Искаш ли да стъпиш върху дрехите ми?“ И когато той, поради липса на изход, мина през ечемика, той отново извика: "Земеделец, скъп ли ти е моят ечемик?"
Докато се караха, едно от магаретата започна да яде ечемик. Това беше всичко, от което се нуждаеше Джехути-Некхет! Той грабна магарето, удари протестиращия селянин с тамарискова пръчка, взе останалите магарета от него и не го върна, въпреки че селянинът молеше и се молеше десет дни. Случи се във време на смут, последвало падането на Старото кралство. Какво трябваше да направи селянинът? Отишъл да се оплаче на областния управител. "Страхотенвладетелят на къщата, - селянинът се приближи до благородника. - Велик сред великите! Господар на всичко, което съществува и какво не е!". Той разказа, разказа за обидата, причинена му, девет пъти отиде при владетеля да търси справедливост, но всичко му се струваше, че е напразно. Всъщност владетелят от самото начало склони на негова страна и тайно се увери, че селянинът е снабден с храна, освен това той нареди на началника на крепостта в Соления оазис да помогне на семейството на селянина , да слушате неговите колоритни речи и, като ги записвате на папирус, за да угодите на фараона. Той не се ядоса, че смъртно разстроеният селянин (в чиято глава, очевидно, проблесна мисълта, че Джехути-Нехет ограбва пътниците не на свой собствен риск и риск, а в интерес на владетеля) му каза такива думи: „Господ, жаден за подаръци, първият сред онези, които трябва да бъдат в затвора сине, образцови разбойници, които ограбват нуждаещите се, способни да ограбят дори разбойник! Добре известен случай: вие сте учен, майстор на занаята си, вие сте перфектни във всичко, но не и за да ограбите. За всички ти си мерилото на истината, ти си измамникът на цялата страна, градинарят на подлостта, поливаш градината си със зверства. Ето, стоя тук, моля ви, но вие не слушате! ” Тази история, която се свежда до нас дори на два свитъка от папирус, в записа завършва с това, че селянинът се връща не само на магаретата, взети от него, но и цялото имущество на Джекхути-Некхет и дори себе си като слуга.
Страната все пак излезе от хаоса. По време на управлението на XI династия цял Египет отново е напълно под властта на един фараон и така възниква едно Средно царство. И фараоните отново се издигнаха до ранга на „велики богове“? Титлата "божествен" все още беше тяхна. Както и преди, те бяха Първородните Златни планини. Живеят вечно, но тяхната сила вече не може да се сравни със силата на техните предшественици, строителите на гигантските пирамиди. Дори най-силните, най-жестоките от тях. В разцвета на Старото царство изглеждаше, че постепенно ще бъде възможно всички хора в страната да бъдат принудени да работят за фараона и благородниците, да бъдат накарани в такива „ферми“, където освен орачи, градинари, лозари, овчари, рибари и ловци е имало достатъчен брой занаятчии, произвеждащи всичко необходимо. Големите домакинства включват грънчари, дърводелци, ковачи, кожари, тъкачи, тъкачи на рогозки, пекари, пивовари, готвачи, перачи и производители на полирани каменни инструменти с остри кремъчни върхове и остриета (въпреки че почти всеки достоен египтянин е бил опитен в този древен занаят).
Така изглеждаше, че селяните ще бъдат принудени постепенно да свикнат, да свикнат с този ред, ръководен от писарите, където се грижат за тях, вярно, за тях също се грижат, но само като слуги, слуги, като участници в безкрайна работа. За тези ферми изграждането на пирамидите изглежда служи като пример, върху който добре снабдена армия от работници работи в отряди от пет, петдесет и петстотин души. В по-големи или по-малки "чифлици" хората се разпределяха в едни и същи строго организирани чети, в които също толкова строго се разпределяха между тях. работа. Това продължи известно време, докато редът в държавата се разклати и започна неподчинение, добреи докато складовете бяха достатъчно пълни, за да се гарантира, че всеки получава своята част от храна и дрехи навреме.Но когато разпределението закъсняваше все повече и повече, гладните, дрипави работници вече не можеха да бъдат принудени от удара на камшика да работят с необходимото усърдие.