ДУХОВНО ОКО, Път към душата
Много неприятности, които се случват на хората, идват от факта, че вътрешното им око не е предупредило за опасността, която ги заплашва, когато са взели това или онова решение, са се заели с това или онова начинание. Те тръгнаха на пътешествието си, без да видят нищо, и направо се натъкнаха на всякакви трудности. Ако можеха да развият вътрешното си око, то би ги предупредило - а това око, което понякога се нарича третото око, е като радар: то изпраща вълни, които, когато се връщат, ни уведомяват за препятствия по пътя ни. Но често този радар е неактивен, защото нашият хаотичен живот пречи на правилното му функциониране.
Вярно е, че има случаи, когато вътрешното око, дори и добре развито, не ни предупреждава: определени събития са предопределени от кармата, от Двадесет и четирите старейшини и те непременно трябва да се случат. Дори и да предвидим тези събития или да усетим приближаването им, не можем да ги предотвратим. Но в други случаи, ако сме успели да подготвим условията за това, вътрешното око по правило е винаги там, за да ни помогне, да ни предупреди и най-важното - да ни напътства. Да, но само при условие, че е освободен от всички плътни слоеве, течни материали, които се утаяват върху него. Не говорим за физически елементи, а за течни еманации, създадени от самия човек поради начина му на живот - те се натрупват около това око и като мъгла или прашен облак му пречат да вижда ясно.
Интуицията може да се развие само чрез чистота. Ето защо в нашето Учение ние отдаваме толкова голямо значение на чистотата: да живеем чист живот, да се храним с чисти елементи, да дишаме чист въздух, да пазим чисти мисли и чувства. И ако винаги се стремим да бъдем на слънце, то е защото то е образ на чистота. На земята няма да намерите истинскочистота, дори в изворна вода или планински кристал. На земята само светлината на слънцето се приближава в абсолютна чистота, въпреки че когато достигне до нас през земната атмосфера, тя също вече е наситена с много влияния, които засенчват нейната яркост.
Божествената светлина може да се сравни с река, която се ражда в планината: при извора си тя е чиста, но когато се спуска в долините и равнините, тя натрупва всякакъв боклук, боклук, който жителите на онези части хвърлят в нея, и когато достигне нивото на морето, каква разлика в сравнение с чистотата при извора си! Приблизително същото се случва и със слънчевите лъчи: слънцето е източник, излъчва светлина, но лъчите му, по пътя към нас, са принудени да преминат през замърсени райони на атмосферата: след като са достигнали земята, те вече не са толкова чисти, колкото когато са се отделили от слънцето. Истинската чистота ще намерите само на върха, при извора. Разбира се, можете да се опитате да го намерите във водата на езерото, в синьото небе, в кристалите на снега - всичко това ще бъде далечно, много далечно отражение на небесната чистота, но вие ще намерите истинска чистота само като се реете всеки ден с мисълта си към областите на божествената светлина.
От чистотата на вътрешния му поглед зависи цялата съдба на човека. Щом сгрешите, престъпите божествените закони, духовният ви поглед е замъглен, нищо не ви предупреждава и не ви напътства, вие ще затънете в безнадеждни трудности. Опитайте се най-накрая да осъзнаете връзката, която съществува между вашето ежедневно поведение и яснотата на вашето виждане. Този, който реши да живее праведен, честен, благороден живот, се очиства: тънките му органи започват да функционират и така той, правилно воден и насочван, идва отново при изворите, ливадите, езерата, пасищата и планините на истинската си родина.
Големи тайни се крият в думите на Исус: „Ако окото ти е чисто, то и цялото ти тяло ще бъде светло” (Мат. 6:22). Мнозина смятаха, че говорим за очите на физическото тяло, но от гледна точка на физиологията това е абсурдно: състоянието на тялото не зависи от състоянието на очите, физическите очи не могат нито да пречистят, нито да замърсят тялото, това е глупост: напротив, очите зависят от състоянието на тялото или по-скоро от чистотата на кръвта. Освен това Исус говори не за очите, а за едното око: „Ако окото ти е чисто.“ Съвсем ясно е, че той не говори за физическите очи, а за онова духовно око, което съветва човека, казва му как да върви, с кого да общува, как да постъпва, как да се храни на физическо ниво и най-важното на умствено ниво, за да избегне смесването на нечисти и вредни елементи с кръвта, мислите, душата си. И така, това око поддържа човек в състояние на чистота и в този смисъл може да се каже, че окото въздейства на тялото.
Този, чието око е ясно, започва истински да вижда, чувства, разбира, позволява на потоците, идващи от божествения свят, да проникнат в тялото му и да го пречистят. Когато всички непрозрачни слоеве, които могат да помрачат това око, се разсеят, той е този, който установява надежден контакт с Небето, за да получи божествена светлина оттам. И тъй като светлината винаги има пречистваща сила, ако умеем правилно да се излагаме на нейните лъчи, те са в състояние да изгонят всичко нечисто от нас. „Ако окото ти е чисто, то цялото ти тяло ще бъде светло“, тоест, ако окото ти е чисто, цялото ти тяло ще бъде осветено със светлина.
Това е духовното око, за което говореше Исус, това е орган или, ако искате, способност, благодарение на която можем да видим небето и съществата, които живеят в него. Тези създания изглеждат пропити със светлина, от тях се излъчва възхитителен аромат,цялото им същество пее и неизказано красиви симфонии кънтят в небето. Тайната как да бъдем възнаградени с такава великолепна визия е неуморно да работим върху себе си, да отхвърлим от себе си всичко, което може да ни помрачи, да ни замърси, трябва да пазим мислите, чувствата, действията си чисти и ще дойде ден, когато ще ни бъде дадена ясна визия за това какво е животът на Небето и какъв трябва да бъде на земята. И целият този живот на Небето ще се отрази на земята чрез духовното око, посредникът между Небето и нас. Защото не интелектът е в състояние да даде решение на всички проблеми, които стоят пред хората, а съзерцанието на божествения живот. Само чрез чистота ще можем да изпълним думите на молитвата на Исус: "на земята, както на небето!" (Мат. 6.10).
Затова, ако си добродушен, разумен, внимателен, ще започнеш да вършиш тази работа в себе си и все повече и повече светлина ще те осветява, вътрешното ти око ще се изчисти, всички превръзки и обвивки, които са го обвили, ще паднат и ти ще можеш да видиш, почувстваш, разбереш и съзерцаваш онзи божествен свят, където някога сме живели, откъдето сме дошли, нашата истинска родина, паметта за която почти сме изгубили. Отсега нататък трябва да насочим погледа си към този свят на абсолютен блясък и съвършенство, неуморно да го съзерцаваме, за да се запечата постепенно в дълбините на нашата природа и дори върху физическото ни тяло, за да може да вибрира в унисон с божествения свят.
Често се чува, че Църквата е измислила морала, за да подчини и експлоатира един лековерен и невеж народ. Без съмнение в много случаи духовенството поставя религията в услуга на своите интереси и страсти, понякога не съвсем праведни. Но истинската религия, истинският морал не се основават на личен интерес, те се основават на дълбоко познаване на причините и последствията от всекимисли, всяко чувство, всяко действие. Вината на духовниците е, че не са се опитали да обяснят предписаните им правила. На хората беше казано: направете това, направете онова, като деца, от които се изисква да се подчиняват, без да обясняват нищо. Затова и възрастните, като децата, когато можеха, излизаха от подчинение. Междувременно, за правилната еволюция, те ще трябва да знаят, че истинската религия, както и истинският морал, се основават на точно познание за великите космически закони.
Така че отсега нататък трябва да имате предвид значението на връзката между чистия живот и духовното зрение. Когато вътрешното ви око ви даде правилна картина на живота, вие сте нащрек и защитени: веднага щом усетите, че сте в опасност да се изгубите в тъмни и опасни райони, то ви предупреждава да промените посоката: изпитвате колебание, безпокойство. Това е доказателство, че вашето вътрешно око казва: „Там ще заседнеш в блатата, не отивай по-нататък, обърни се“. И когато успеете да се върнете на правия път, той казва: „Сега всичко е наред, вие сте на добър път, вървете по него, той ще ви отведе горе, до Храма, който свети на върха, до Храма на Светия Граал, до небесната Родина.“
Omraam Mikael Aivanhov Погледът на невидимото Глава X Духовно око