Египетски йероглифи (група А)
![]() | ![]() |
Египетските йероглифи от група Аса знаци на египетската писменост, свързани с групата „А“, която, според традиционно приетото в египтологията кодиране, съчетава йероглифи, изобразяващи човек с различни атрибути и / или извършващи някои действия. Група А, заедно с други групи, е отделена от А. Х. Гардинър в резултат на класификация по външни характеристики и наречена от него „човек и неговите професии“, има 58 знака (от 1 до 55, 59, както и два допълнителни - A14 * и A17 *). Към днешна дата списъкът на група А е значително разширен - в него вече са включени повече от 400 йероглифа.
Съдържание
През 1920 г. английският египтолог и филолог Уолис Бъдж е един от първите, който каталогизира писмените знаци на Древен Египет в Речника на египетските йероглифи. Той извърши класификацията въз основа на външните признаци на тези знаци. Група йероглифи, подобна на група А, е обозначена от него с римската цифра I и се нарича „Човек (седнал, изправен, коленичил, поклонен, легнал)“, има 143 йероглифа [1] . След него през 1927 г., също въз основа на разделението на йероглифите според външни характеристики, друг английски египтолог и лингвист, А. Х. Гардинър, съставя списък в своята Египетска граматика [2] . С течение на времето неговият списък стана общоприет и базата данни с йероглифи беше попълнена чрез добавяне на нови знаци към предложените от него групи - повечето от новооткритите йероглифи започнаха да получават допълнителни буквени стойности след числата. С развитието на компютърните технологии през 1991 г. беше предложен списък с основни знаци в стандарта Unicode, където група А получава диапазон от U + 13000 до U + 13050.
Заедно с попълването на базата даннинови йероглифи, базирани на традиционната класификация, някои учени имаха мисли за неправилното разстояние според външен знак и започнаха да се появяват изследвания, където знаците бяха подредени по смисъл. Така през 2007-2008 г. е публикувана граматиката на Д. Кърт [3], където той отменя групите на А. Х. Гардинър за късния етап на езика и въвежда нова кодификация, но не е известно дали тя ще пусне корени в египтологията [4] .