Есе по литература Трагичната любов на майстора и маргарита в конфликт със заобикалящата ги вулгарност
От същата тази нощ Маргарита дълго време не видя този, заради когото искаше да напусне съпруга си, оставяйки всичко; такава, заради която не се страхуваше да съсипе собствения си живот. Но нито в нея, нито в него изчезна страхотното чувство, възникнало при първата случайна среща. Майсторът, който беше в клиника за психично болни, не искаше да каже на Маргарита за себе си, страхувайки се да я нарани, да унищожи живота й. Тя отчаяно се опитваше да го намери. Техният живот беше унищожен от същия неестествен ред, който не само не позволи на изкуството да се развива, но и не позволи на хората да живеят в мир, грубо прониквайки дори там, където няма място за политика. Булгаков не случайно избира подобен сюжет за романа.
Самият той преживя много в живота. Той беше запознат с посредствените обидни рецензии на критиците във вестниците, където името му беше незаслужено отхвърлено, той самият не можеше да си намери работа, да реализира потенциала си.
Но Булгаков не завършва романа си с раздялата на Майстора и Маргарита. Във втората част любовта намира изход от мръсотията на заобикалящата я действителност. Но този изход беше фантастичен, тъй като истинският едва ли беше възможен. Без съжаление и без страх Маргарита се съгласява да бъде кралицата на бала на Сатаната. Тя направи тази стъпка само заради Учителя, за когото не спираше да мисли и за чиято съдба можеше да научи само като изпълни условията на Воланд. Като вещица, Маргарита отмъсти на критика Латунски, който направи много, за да унищожи Учителя. И не само Латунски получи заслуженото в хода на развитието на сюжета на романа. За услугата си Маргарита получи това, за което мечтаеше толкова дълго. Главните герои бяха заедно. Но те едва ли биха могли да живеят спокойно в атмосферата на тогавашната действителност. очевидноследователно, според фантастичния план на писателя, те напускат този свят, намирайки покой в друг.
Ситуацията, която извади Учителя от нормалното му състояние, се забелязваше навсякъде, в различни сфери на живота. Достатъчно е да си припомним бармана „с риба от втора свежест“ и златни десетки в скривалища; Никанор Иванович, председател на жилищна асоциация, който засели зли духове в къща на улица Садовая за много пари; артистът на Бенгалия, тесногръд, малоумен и помпозен; Аркадий Аполонович, председател на акустичната комисия на московските театри, често тайно от жена си прекарва време с красива актриса; нравите, съществуващи сред населението на града. Тези нрави бяха ясно проявени на представлението, организирано от Воланд, когато жителите алчно грабнаха парите, летящи изпод купола, а жените слязоха на сцената за модни парцали, които можеха да бъдат получени безплатно от ръцете на чуждестранни магьосници. Учителят се е запознал много отблизо с тези нрави, когато е имал приятел - Алоизий Могарич. Този човек, на когото Учителят вярваше и на чиято интелигентност се възхищаваше, изобличи Учителя, за да се премести в апартамента му. Това изобличение беше достатъчно, за да съсипе живота на един човек. Някакви хора дойдоха при Учителя през нощта и го отведоха. Такива случаи не са били рядкост по това време.
В тази книга царува щастливата свобода на творчеството и в същото време строгостта на композиционния, архитектурен дизайн. Там властва големият бал на Сатаната и вдъхновеният Учител, съвременник на Булгаков, пише своя безсмъртен роман. Там прокураторът на Юдея изпраща Христос да бъде екзекутиран, а до него съвсем земни граждани, обитаващи улиците Садови и Бронни от 20-30-те години на нашия век, се суетят, лъжат, адаптират се, предават. Там се смесват смях и тъга, радост и болка, както вживот, но в онази висока степен на концентрация, която е достъпна само за една приказка, едно стихотворение. „Майстора и Маргарита” е лирико-философска поема в проза за любовта и нравствения дълг, за безчовечността на злото, за истинското творчество, което винаги е преодоляване на безчовечността, винаги е порив към светлината и доброто.
Главните герои на романа Майстор и Маргарита са женени хора, но семейният им живот не е много щастлив. Може би затова героите търсят това, което им липсва толкова много. Маргарита в романа се превърна в красив, обобщен и поетичен образ на Жена, която обича. Без този образ романът би загубил своята привлекателност. Този образ се издига над слоя на сатиричното ежедневие на романа, въплъщение на живата гореща любов. Фантастичен образ на жена, така вдъхновяващо превръщаща се във вещица, с яростта на отмъщението си срещу врага на майстора Латунски, с нежната си готовност за майчинство. Жена, която не трябва да казва нищо на дявола: „Скъпи, скъпи Азазело!“, защото той е засадил в сърцето й надеждата, че ще види любимия си.
В романа, с яркостта на естествената си любов, тя е противопоставена на Учителя. Самата тя сравнява яростната любов с яростната преданост на Матвей. Любовта на Маргарита, като живота, е всеобхватна и като живота е жива. Маргарита се противопоставя на воина и командира Пилат със своето безстрашие. И беззащитен и могъщ в своята човечност - на всемогъщия Воланд.
Защо избухна любовта между тези герои? Трябва да е, че в очите на Майстора, както и в очите на Маргарита, е горяла някаква непонятна светлина, иначе няма как да се обясни любовта, която „изскочи“ пред тях и порази и двамата едновременно. Човек би могъл да очаква, че след като избухна такава любов, тя ще бъде страстна, бурна, изгаряща до основи сърцата и на двете. Нито безрадостните черни дни, когато романтикатаУчителят беше смазан от критици и животът на влюбените спря, нито тежката болест на Учителя, нито внезапното му изчезване за много месеци. Тази любов се оказала със спокоен домашен характер. Маргарита не можеше да се раздели с Учителя дори за минута, дори когато го нямаше и, трябваше да се мисли, никога нямаше да бъде. Можеше само мислено да го моли да я пусне на свобода. Вещицата наистина се събужда в Маргарита с надеждата да види отново Учителя или поне да чуе нещо за него, дори на някаква невероятна цена: „О, наистина, бих положила душата си на дявола, само за да разбера дали е жив или не!“ тя мисли. След като най-накрая се раздели със съпруга си, с когото я свързваше само чувството на благодарност за всичко добро, направено за нея, в навечерието на срещата с Учителя, тя за първи път изпитва чувство на пълна свобода. Историята на Майстора и Маргарита е най-важната в романа. Раждайки се, тя, като прозрачен поток, пресича цялото пространство на романа от край до край, пробивайки развалините и бездните по пътя си и заминавайки за другия свят, за вечността. Маргарита и Учителят бяха жертви на изкушение, така че не заслужаваха светлината. Йешуа и Воланд ги възнаградиха с вечен покой. Те искаха да бъдат свободни и щастливи, но в свят, където всичко беше погълнато от злото, това не беше възможно. В свят, в който ролята и действието на човек се определят от социалното му положение, все още има добро, любов, творчество, но те трябва да се скрият в другия свят, да търсят защита от самия дявол - Воланд. М.А. Булгаков описва герои, изпълнени с живот, радост, способни да предприемат екстремни стъпки в името на любовта. Със силата на любовта си те се нареждат сред безсмъртните герои - Ромео и Жулиета и др. Романът за пореден път доказва, че любовта ще победи смъртта, че истинската любов тласка хората към различни подвизи, дорибезсмислен. Авторът проникна в света на човешките чувства и показа, ако мога така да се изразя, идеалите на истинските хора. Човек е свободен да избира между доброто и злото, а паметта на човека играе важна роля: тя не позволява на черните сили да завладеят човек. Трагедията на Майстора и Маргарита е в неразбирането на околния свят. Те предизвикаха целия свят и небето с любовта си.