Философия на живота Ф
Философията на Ницше не е организирана в система. Ницше смята "волята за системата" за безскрупулна. Изследванията му обхващат всички възможни проблеми на философията, религията, етиката, психологията, социологията и т. н. Наследявайки Шопенхауер, Ницше противопоставя своята философия на класическата традиция на рационалността, поставяйки под въпрос и подлагайки на съмнение всички „доказателства“ на разума. Най-големият интерес на Ницше е към въпросите на морала, „преоценката на всички ценности“. Ницше е един от първите, които поставят под въпрос единството на субекта, причинността на волята, истината като единна основа на света, възможността за рационално оправдание на действията. Неговото метафорично, афористично представяне на неговите възгледи му спечели славата на велик стилист. Афоризмът за Ницше обаче не е просто стил, а философска нагласа - не да дава окончателни отговори, а да създава мисловно напрежение, да дава възможност на читателя сам да "разреши" възникващите парадокси на мисълта.
Ницше изяснява "Волята за живот" на Шопенхауер като "Воля за власт", защото животът не е нищо друго освен желанието за разширяване на властта. Ницше обаче критикува Шопенхауер за нихилизма, за негативното му отношение към живота. Разглеждайки цялата култура на човечеството като начин, по който човек се адаптира към живота, Ницше изхожда от първенството на самоутвърждаването на живота, неговото изобилие и пълнота. В този смисъл всяка религия и философия трябва да прославя живота във всичките му проявления, а всичко, което отрича живота, неговото самоутвърждаване, е достойно за смърт. Ницше смята християнството за толкова голямо отрицание на живота. Ницше е първият, който заявява, че "няма морални феномени, има само морална интерпретация на феномените", като по този начин подлага всички морални предложения на релативизъм. Според Ницше единздравморал трябвада прославя и укрепва живота, неговата воля за власт. Всеки друг морал е упадъчен, е симптом на болест, упадък. Човечеството инстинктивно използва морала, за да постигне своята цел - целта за разширяване на своята власт. Въпросът не е дали моралът е верен, а дали служи на предназначението си. Такава „прагматична” постановка на въпроса наблюдаваме у Ницше по отношение на философията и културата като цяло. Ницше се застъпва за пристигането на такива „свободни умове“, които ще си поставят съзнателни цели за „усъвършенстване“ на човечеството, чиито умове вече няма да бъдат „дрогирани“ от никакъв морал, от никакви ограничения. Такъв „свръхморален“, „отвъд доброто и злото“ човек Ницше нарича „свръхчовек“.
По отношение на познанието, „волята за истина”, Ницше отново се придържа към своя „прагматичен” подход, питайки „защо се нуждаем от истина?” За целите на живота истината не е необходима, а по-скоро илюзия, самозаблудата води човечеството към неговата цел - самоусъвършенстване в смисъл на разширяване на волята за власт. Но „свободните умове“, избраните, трябва да знаят истината, за да могат да контролират това движение.Тези избраници, неморалистите на човечеството, създателите на ценности, трябва да знаят причините за своите действия, да дават сметка за своите цели и средства. Ницше посвещава много от творбите си на тази "школа" на свободните умове.
(47). Натурализмът като направление във философията. Характеристики на съвременния еволюционен натурализъм.
Натурализмът (фр.naturalisme; от лат.naturalis- естествен, естествен)е философско направление, което разглежда природата като универсален принцип за обяснение на всичко съществуващо и често открито включва духа и духовните творения в понятието „природа“ (Стоици,Епикур,Дж. Бруно,Гьоте,романтизъм,биологичен светоглед на 19 век,философия на живота).
Според Кант натурализмът е извеждането на всичко, което се случва от природните факти. В етиката -това е изискването за живот, съобразен със законите на природата, развитието на естествени мотиви, както и философски опит да се обяснят понятията за морал чрез чисто природни способности, мотиви, инстинкти, борбата на интереси.
В съвременната социология има две противоположни концепции за натурализма:
а) концепция, основана на идеята за признаване на физически или биологични фактори като основни формиращи сили в историята, в развитието на обществото ;
Естетическият натурализъм изисква от художника работата му да е неидеализирано, истинско възпроизвеждане на реалното.
Натуралистичен - в духа на натурализма, в съответствие с натурализма; в хармония с природата, верен на природата.