Философия (стр
Поради големия обем този материал е разположен на няколко страници: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 |
Раздел 5. Философска епистемология
1. Доктрината, чиито привърженици смятат, че субектът на знанието пасивно възприема и отразява свойствата на обекта, който действа върху него, се нарича.
б) субективен идеализъм;
г) съзерцателен материализъм.
2. Съществуването на "вродени идеи" се признава от представителите.
г) диалектически материализъм.
3. Една от характеристиките на истината е.
4. Единица на мисълта, съдържаща система от съществени признаци на обект, се нарича.
5. Установете съответствие между видовете знания и техните специфични свойства.
1) Обективност, рационалност
а) философско знание
2) Рефлексивност, критичност
б) научно познание
3) Авторитаризъм, подчинение на моралните и етични стандарти
в) обикновено знание
4) Разчитане на здравия разум, неписан характер
г) художествено знание
д) религиозни знания
6. Отнася се за обекти, които са умствени конструкции.
а) човешкото тяло
в) клетка на жив организъм;
7. Източникът на познавателната дейност е.
8. Той действа като основен критерий за истината в диалектическия материализъм.
б) логическа последователност;
в) сетивен опит;
9. В мисленето се разграничават следните нива: (възможен е повече от един отговор)
10. Гносеологичният релативизъм отрича съществуването на ... истината.
11. Способността да се разбере истината чрез пряко наблюдение, без да се прибягва досе нарича булев аргумент.
12. От гледна точка на диалектическия материализъм основната форма на знанието и неговата цел е.
в) някакво разумно начало;
б) абсолютна истина;
г) относителна истина.
14. От позициите на агностицизма, същност и явление.
а) същността е една и съща;
б) диалектически са свързани помежду си;
в) не са свързани помежду си;
г) не са дадени на нашето съзнание.
15. Има психологическа нагласа, състояща се в признаването на безусловното съществуване и истинност на нещо.
16. Класическата концепция за истината се основава на принципа.
17. Епистемологичният оптимизъм твърди, че.
а) няма историческо развитие на знанието;
б) обективният свят е фундаментално познаваем;
в) възможностите на познанието са ограничени;
г) знанието е принципно невъзможно.
18. Принципът за определяне на значението на знанието чрез неговите практически последици е формулиран във философската школа.
19. Най-висшата форма на умствена дейност, присъща на човешкия начин на живот, се нарича.
20. Структурен компонент на съзнанието, изпълняващ контролна функция, е.
21. Разделът от философията, който изучава съзнанието и познанието, се нарича.
б) когнитивна психология;
г) физиологията на висшата нервна дейност.
22. От гледна точка на сензацията, основата на знанието са.
23. Чувствено и рационално познание.
а) противопоставят се един на друг
б) идват от опит;
г) са независими един от друг.
24. Несъответствието между знанието и неговия обект, несъответствието между субективния образ на действителността и неговия обективен първообраз се нарича.
25. Способността на човек да отразява света в идеални образи се нарича.
26. Основните форми на теоретичното познание включват. (Можете да изберете повече от един отговор)
а) обобщение на практически изследвания;
27. Предметът на познанието в диалектическия материализъм се явява като.
б) набор от усещания;
в) проявлението на обективния дух;
г) предмет на предметно-практическа дейност.
28. Рационалното познание, за разлика от сетивното, отразява реалността.
а) в постоянна промяна;
б) в съществени връзки и закономерности;
г) в пълнотата на знаците.
29. За разлика от идеализма, материализмът разглежда идеала като.
а) първообрази и същности на материалните неща;
б) сърцевината на вътрешния свят на човек;
в) субективен образ на обективната реалност;
г) обобщени ценностни характеристики на действителността.
30. От гледна точка на конвенционализма основният критерий за истината е.
а) споразумение между учени;
31. Това е форма на сетивно познание.
32. Процесът на разбиране на смисъла и значението на знаковите системи се нарича.
33. Класическата концепция за истината се основава на принципа.
34. Принципът принадлежи към формално-логическите критерии за истинност.
35. Направлението в теорията на познанието, според което принципите на разума са истинските основи на битието, знанието и поведението на хората, се нарича.
Раздел 6. Научно познание
1. Те принадлежат към природните науки. (Можете да изберете повече от един отговор)
2. Основната характеристика на сциентистичното направление във философията е.
а) вяра в неограничените възможности на науката;
б) разочарование от научно-техническия прогрес;
в) незачитане на научнзнания;
г) идеята, че човечеството може да изпадне в робство под властта на машинния интелект.
3. Установете съответствие между имената на учените и етапите на развитие на науката.
а) класическа наука
б) ерата на научните революции
в) некласическа наука
д) научно-техническа революция
4. Нарича се социално-философска концепция, която преувеличава ролята на техниката, технологията, учените в развитието не само на материалната дейност на човек, но и на живота на обществото като цяло.
5. Установете съответствие между основните научни и технологични постижения и етапите на научно-техническата революция:
а) средата на 80-те - 90-те години. ХХ век;
2) Развитие на генното инженерство
б) началото на XXI век;
3) Появата на нанотехнологиите
в) края на 40-те - 60-те години. ХХ век;
г) началото на ХХ век.
6. Характерна особеност на научното познание е.
г) неписан характер.
7. Философът, който въвежда понятието "парадигма" във философията на науката е.
8. Установете съответствие между характерните черти на развитието на науката и етапите на нейното развитие.
1) Научното познание е част от философското познание
а) класическа наука;
2) Превръщането на науката в самостоятелна сфера на дейност
3) Науката става важно условие за социален прогрес
в) посткласическа наука;
4) Научната работа е вид промишлен труд
г) наука за неолита;
д) ерата на научната революция.
9. Метод, който не се използва в научно-техническото познание.
10. Привържениците на антитехнизма вярват в това.
а) техническият прогрес винаги съответства на социалния прогрес;
б) науката и технологиите могат да решат всичкопроблеми на човешкото съществуване;
в) техническото развитие става самоцел;
г) науката е най-висшата ценност на човешката цивилизация.
1) Принципът на фалшификацията
а) концепцията за съответствие
2) Принципът на разпространението
б) антикумулативна концепция
3) Промяна на парадигмата в научното познание
в) кумулативно понятие
12. К. Ясперс смята, че особеността на съвременната техническа цивилизация е в това.