ФОРМИРАНЕ НА БЕЛОРУСИТЕ
Процесът на формиране на беларусите като оригинална етническа общност е доста сложен, многостранен и отнема много време. Има различни гледни точки и отговори на въпроси за произхода, корените, предците на беларусите. Споровете на изследователите обуславят завършването на процеса на етногенезата на белобългарската етническа общност. Някои твърдят, че беларусите като етническа група са съществували още през 13 век, а процесът на формиране на белобългарския народ е започнал през 7-8 век. (Г. Щихов, Н. Ермолович, М. Ткачев и др.).
От гледна точка на В. Седов, белобългарската етническа общност се формира през XIII-XIV век.
В. Ластовски предложи концепцията за кривичи, където белорусите и кривичите бяха идентифицирани. Погрешността на тази концепция се крие във факта, че кривичите са изчезнали до средата на 12 век, а беларусите като етническа група все още не са се оформили. Освен това кривичите заемат само севера и центъра на Беларус, но как тогава възниква южнобелобългарското население и как по-късно върху част от кривичките земи се формира великобългарският народ?
Според концепцията Кривичи-Дреговичи-Радимичи (М. Довнор-Заполски), основните предци на беларусите са етническите общности на Кривичи, Дреговичи, Радимичи. Но онези елементи от културата и езика на беларусите, които се считат за съставни елементи на културата и езика на дреговичите или кривичите, са възникнали по-късно от съществуването на тези три племена.
Според финландската концепция (И. Ласков) предците на белобългарския народ са финландци и славяни. Но фактът, че някои имена на реки (Двина) са с финландски произход, не е доказателство за финландско влияние. Това само свидетелства за факта, че в каменната ера е живяло финландско говорещо население в Podvinye, Ponemanye, което е било асимилирано от балтите още преди заселването на славяните в Беларус.
отСпоред балтийската концепция (В. Седов) предците на беларусите са древните балти и славяни. Сред аргументите са култът към змията, женската шапка намитка, твърдото „р“, имената на белобългарските реки Сож, Клева, Арес. Тук има много спорни факти: твърдото „r“ е присъщо на езиците на украинци, българи, сърби, чехи, върху които балтите не са оказали културно влияние. Намитката е била разпространена и сред българите, поляците, а култът към змията е характерен дори за гърците и албанците. Имената на белобългарските реки, както и имената от финландски произход показват само, че балтите са живели в Беларус. Повечето от тях обаче бяха асимилирани, когато беларусите все още не бяха формирани.
Древнобългарската концепция (С. Токарев): развитие на феодалните отношения, класи и градове, разпространение на християнството на границата на 9-10 век. довело до образуването на обща територия на източните славяни с център Киев. В резултат на смесването на кривичи, дреговичи, радимичи, древляни, поляни, вятичи и други в Средния Днепър се формира нова, източнославянска етническа общност - старобългарският народ с единна култура и език. В резултат на разпадането на Киевска Рус през XII век. древният български народ също се разделя на български, белобългарски и украински етноси. Според концепцията на Н. Ермолович не е съществувал древен български народ. Киевска Рус, която включваше източнославянските земи, не беше държава, както се представя в съветската историческа литература. Той изобщо не беше събирач на славянски народи, беше „мозайка“, изкуствена и следователно слаба военно-административна асоциация, тъй като племенните земи бяха набързо обединени в нея и в резултат на това нямаше обща икономическа база. Основната цел на държавата е да провежда военни кампании срещуВизантия, за която от завладените територии е събрана голяма и разнородна армия. Появата на общ древнобългарски народ в онези условия е била проблематична
Ермолович: "на каква територия са се заселили славянските племена и с какво коренно население (субстрат) е станало смесването." И така, българският етнос се формира на основата на угро-финския субстрат, украинският - тюркският, белобългарският - балтийският. Делът на балтийския субстрат е значително по-малък от славянския, тъй като Беларус, поради географското си местоположение, е място, където славянският елемент е особено концентриран и протичат много интензивни процеси на сливане на кривичи, дреговичи и радимичи. Отделни региони на Беларус изобщо не са били обитавани от балтите (на юг от района на Минск, междуречието на Вилия и Гайна, на юг от Полочина). Така беларусите като етнос съществуват още през 13 век, а процесът на формиране на белобългарския народ започва през 7-8 век.
В съвременната концепция за възникването на белобългарския етнос (М. Пилипенко) се предлага да се счита, че в резултат на широкото разселване на славяните и смесването им с източните балти през IX–X в. не се формират беларуси, а първоначалните източнославянски етнически общности на кривичи, дреговичи и радимичи. След като през XI век. те, заедно с други източнославянски общности, се консолидират в нова етническа общност с общ източнославянски език, материална, духовна култура и името "Рус". Етническата територия на "Рус" не е хомогенна. Земите на Беларус, според местните особености на езика и културата, бяха включени в две диалектно-етнографски зони - южната поприпятска („Полесие“) и северната, Подвинск-Днепър („Бела Рус“). В първата зона, въз основа на трансформацията на дреговичите, древляните и южната част на радимичитеимаше процес на формиране на нова етническа общност - полешуци. Във втората зона, в резултат на трансформацията на кривичите, вятичите и северните радимичи - древните беларуси, нашите предци. С течение на времето, въз основа на връзката на групите Поприпят и Подвинск-Днепър, от една страна, и тяхната консолидация, от друга страна, с отделни групи от неизточнославянско население - балтийски, полски, тюркски - в пространството между Припят на юг и Западна Двина на север, Неман на запад и Днепър на изток, до средата на 16 век. се формира нов комплекс от етническа култура и свързания с нея език - белобългарски.
И така, белобългарският етнос е стабилна общност от хора, която исторически се е развила на територията на съвременна Беларус, съседните източни и северни земи и се характеризира с общи черти на езика, културата, психичните черти и самосъзнанието, които се предават от поколение на поколение. Нашата етническа територия обхващаше главно източнославянските земи, където живееха наследниците на кривичите (Смоленска, Витебщина, Виленщина, Городенщина), дреговичи (централна Беларус, Полисия, Берестейщина), радимичи (Могилевщина, Гомелщина, западна Брянска област). През XIII - XVI век. той формира нов самостоятелен език. Различава се от българския и украинския език, староизточнославянски (църковнославянски). Във фонетиката неговите особености са “дзекане”, “цекане”, “акане”, “якане”, твърдият звук “р”, фрикативното произношение на “ж”. В синтаксиса - използването на думите "каб", "кали", частиците "ци" и "чи". Развитието на белобългарския език е улеснено от факта, че в края на 14-17в. тя е била държава във Великото княжество на Литва, България и Жемойтски (ВКЛ). Съдебни институции, княжеска канцелария, магистрати,писани са закони, летописи, мемоари и публицистични произведения. Този статут на езика е закрепен в тогавашната конституция - Устава на GDL от 1588 г. Франциск Скорина въвежда родния език в Библията, като по този начин показва равнопоставеността му с класическите канонични езици - латински, гръцки, иврит.
Когато разглеждаме въпроса за произхода на самоназванието на беларусите и името на територията на тяхното заселване („Беларус“), трябва да се помни, че името на народа - етнонимът - е външната форма на проявление на етническото самосъзнание. Първото споменаване на „беларуси“ по отношение на източнославянските земи е в Ипатиевската хроника под 1305 г. Това име за първи път е присвоено на регионите Витебск, Смоленск, Могилев
Произходът на самото име "Беларус" преди това се свързваше с красотата на земите, изобилието от сняг, свободата и независимостта от монголо-татарите или със светлопигментирания и светлоок антропологичен тип жители. Днес значението на името се обяснява с по-ранното приемане на християнството в сравнение с Черна Русия, широкото използване в топонимията на имена с думата „бял“ или знак върху древни карти на източните земи в бяло, западните в черно, южните в червено и северните в синьо.