ФСБ търси следи от ИД сред свердловските мюсюлмани
Медна джамия
Медната джамия на името на имам Исмаил Ал-Бухари във Верхняя Пишма, построена през 2002 г. за сметка на UMMC, се счита за една от най-големите в региона. Както по големина, така и по брой енориаши. Тя е една от институциите на Духовното управление на мюсюлманите в България и досега се смяташе за обител на традиционния ислям. Без намеци за разпространение на идеи за екстремизъм и тероризъм.
Обиски в джамията бяха извършени почти веднага след задържането в Екатеринбург на членове на друга забранена в България терористична организация "Ислямска държава". Припомняме, че седем души, водени от родом от Турция, са заподозрени в подготовката на поредица от терористични атаки на територията на Москва, Санкт Петербург и Екатеринбург. Както установиха оперативните служители, преди ареста те са посетили Медната джамия във Верхняя Пишма.
По едно време в интервю за нашето издание Мустафин подчерта: „Иззетите брошури не са признати за екстремистки и не са включени във федералния списък на екстремистки материали“. В случая обаче силовите служители се интересуват повече от контактите с терористичните организации - каналите, по които литературата е идвала в България.
Разни мюсюлмани
Във Верхняя Пишма ситуацията е още по-сложна, отколкото в Первоуралск. В разговор с кореспондент на Znak.com много местни жители обърнаха внимание на факта, че Медната джамия наскоро е била окупирана от имигранти от региона на Централна Азия - местни жители на Таджикистан, Узбекистан, Казахстан, Киргизстан (и гръбнакът на неутрализираната група се състоеше от ошските узбеки от Киргизката република). Тук енориашите на джамията Рахмат, която работи на алеятаКосмонавти и изгонен от помещенията в началото на 2015 г. по настояване на силите за сигурност.
Жителите на Верхняя Пишма казват, че местните татари и башкири почти са спрели да ходят в Медная джамия. Според местните жители джамията се управлява от мъж на име Шейх, вероятно родом от Таджикистан. Работил на строеж, после се хванал на работа като пазач в джамията, а сега май го смятат за имам. А говорителят на мнението на „коренните” мюсюлмани, жителите на самата Верхняя Пишма, е имам Анвар Даутов, който, както твърдят, се застъпва за прочистването на манастира от новодошлите.
Но в централната част на Верхняя Пишма, която се намира на известно разстояние от джамията, няма такива разговори и настроения. „Знаете ли, работих през целия си живот в Uralelectromed, там имаше татари и башкири, имаше само един таджик. Всички страхотни хора, добра работа. Така че не знам нищо за всичко това с джамията “, каза възрастната жена, с която разговаряхме недалеч от ръководството на завода.
„Практикуващите мюсюлмани са тези, които идват тук да се молят – имаме около хиляда, 99% са от бившите републики на Съветския съюз. Те идват от Екатеринбург и Верхняя Пишма, идват и от бившата Рахмат джамия“, казва Айрат Мухаметзянов, ръководител на общността на Пишма, имам на Медната джамия. Посетихме джамията му по време на петъчната молитва и нямаше празни места в стаята за молитва, предназначена за 450 души.
Мухамецянов си спомня, че когато за първи път дойде в Медная джамия през 2004 г. (самият той идва от Казан), 25 „коренни“ хора се молеха в залата. Той не вижда нищо ужасно в промяната на състава на енориашите.
„Чухте, прочетете Фатиха (Сура Ал-Фатиха - прибл. изд.), И казахте -„ а-мин “, - нарисувах моявнимание по време на молитвата на мухамецаните. „Това са нашите братя салафи от джамията Рахмат. Те просто се помолиха тук и си тръгнаха, не са тук.” И веднага продължи: „И ако кажат, че тези седем момчета (от задържаната бандитска група – бел. ред.) са били тук, да, били са. Нямам мозъчен скенер, за да разбера за какво си мислят.
За своя помощник „шейх” Мухамедсоле Фаизов (в света Солех Фаизов, родом от Таджикистан, роден през 1968 г.), Мухамецянов има доста високо мнение: „Той е уважаван от тях. Знае арабски, персийски. Дори фактът, че се съмнявам как да [тълкувам] правилно, той може да седне с всичко това и да подреди книгите. В краен случай той може да се обади на своя устаб, учител, на своя духовен суфийски лидер в Таджикистан и да попита: какви са основанията за такъв въпрос.
„По семейни причини веднъж не можах да уча. Може би щях да съм учил пет години и също щях да съм добре запознат [в богословските въпроси]“, добави Мухамецянов. И той продължи: „Синът на шейха вече е на четири години и вече чете Корана, най-големият син знае Корана наизуст, той идва тук, за да прекара месеца Рамазан. Плащам на шейха 10 хиляди като имам и още 5 хиляди като портиер. Това е всичко, което мога за събраната милостиня, а той има шест деца за хранене. Кой мисли за това?
Моят събеседник знае, че имамът Анвар Даутов, който се грижи за татарите и башкирите, има собствено мнение. „Позицията на Даутов е следната: никакви мигранти. Е, добре, аз ще си тръгна, шейхът ще отиде на мястото си, кой ще остане тук, Ануар Хазрат? Да, щастлив е, но има знания на ниво селски имам. Ако имате нужда от такъв ислям, за бога”, казва Мухамецянов.
Имамът смята, че с образуването на наказателно дело срещу шефа на КУМСО Алфрид Мустафин и конфискуването на книги в Медната джамия,включени в списъка на екстремистката литература, силите за сигурност се опитват да създадат прецедент. „Мнението на експерт ще послужи като основа за образуване на наказателно дело. Имаме много такива специалисти със субективно мнение и фобия. В този случай всеки имам, всеки инакомислещ попада под шапката. Или какво сега – той почиваше в Египет в хотел „Мюсюлмански братя“ – и той ли е терорист?“, прогнозира Мухамецянов. Цялата тази ситуация предизвиква у него отхвърляне: „Ще бъде нова 37-а година. И тримата го направиха. Децата на готвачката дойдоха на власт, а те не знаят как да я отнемат, разделят, разстрелват. Няма човек, няма проблем."
Имам на заплата
Междувременно в задкулисни разговори служители на службите за сигурност отбелязват, че Мухамецянов е трябвало да бъде по-педантичен по отношение на подбора на помощници и произхода на литературата, открита в джамията (тя идва в кутии от Египет заедно с Кораните). „Ако се стигне до наказателно дело, тогава ще възникнат въпроси и към [генералния директор на GMMC Андрей] Козицин. Неговите хора в края на краищата трябва да контролират за какво отиват техните дарения за вярващите“, каза опитен служител на реда. Мухаметзянов, между другото, не крие факта, че UMMC помага на общността и самият той получава заплата като служител на Uralelectromed.
