Gateless Outpost, Wumen Huikai, Readr - четец от двадесет и първи век
„ВЪН БЕЗ ВРАТА“
По думите на Буда, основното е преживяването на сърцето. Липсата на порта е портата на истината. Как да мина през аванпоста, в който няма порта? Хората, които познават истината, не казват ли, че онези, които влизат през портата, не са наша собственост и че полученото от другите непременно ще бъде изгубено? Но дори да мислиш така е като да правиш вълни в тихо време или да правиш операция на здраво тяло. А този, който се привързва към чуждите думи и търси отговор в тълкуванията, прилича на глупак, който иска да събори луната от небето с тояга или да очеше царевицата, без да си събуе обувките.
През лятото на Mouzi от епохата Shaoding, аз инструктирах послушниците в манастира Longxiang в Dongjia и по тяхна молба разказах примерните преценки на старите учители. Моите разкази бяха като черепки, с които се чука на портата и когато портата се отвори, те се изхвърлят. Така исках да инструктирам онези, които са отдадени на ученето. Малко по малко събрах четиридесет и осем примера и ги нарекох „Аванпост без порта“.
Ако читателят на моите бележки не се страхува от опасности и върви прав, като на острие на нож, дори осемръката ната няма да го спре, всички патриарси на Запада и Изтока ще молят за милост. Но ако се поддаде на съмнения, той ще стане като човек, който гледа през тесен прозорец ездач, препускащ покрай него: преди да има време да мигне окото, истината вече ще е студена.
Великият път няма порта,
До него водят хиляди пътища.
Този, който минава през този пост,
Ще живее свободно - сам в целия свят.
1. Куче Zhaozhou
Един монах попита Джаоджоу: „Едно куче има ли природата на Буда?“
Zhaozhou отговори: "Не!"
Кучето има ли природата на Буда?
Отговорът е даден в самия въпрос.
Ако кажеш "да" или "не"
Виеще се самоунищожите и ще загубите живота си.
2. Baizhang и лисицата
По някакъв начин един старец започна да се появява на проповедите на Байджанг. Един ден, когато инструктажа свърши, той не излезе от залата с останалите. Baizhang го попита какъв човек е той. "Сега аз не принадлежа към човешката раса", отговори старецът. "Но някога, по времето на Буда Кашяпа, живях на тази планина и наставлявах истината. Веднъж ме попитаха: "Човек, който е видял истината, законът за причинността на съществуването ли е?": "Човек, който е видял истината, подчинен ли е на закона за причинността на съществуването?"
„Човек, който е видял истината, не се разграничава от причинно-следствената връзка на съществуването“, отговори Байджанг. Като чул тези думи, старецът постигнал просветление. Той се поклони и каза: „Сега се освободих от формата на лисица и трябва да напусна тялото си, което се намира на планината. Моля те да ме погребеш в монашество.“ С тези думи той изчезна.
На следващия ден Baizhang нареди да се подготви за погребението. „Наоколо всичко е спокойно и в манастира няма болни. Какво би означавало това? - недоумявали монасите. След като се нахрани, Baizhang поведе монасите нагоре по планината. В пещера на планинския склон той намери труп на лисица и заповяда да го запалят. Вечерта той разказал на монасите за стареца, който бил превърнат в лисица. Хуанпо попита: „Преди много време един човек беше превърнат в лисица за петстотин живота, защото даде грешен отговор. Но ако отговорите на господаря са верни, какво тогава?“
„Ела по-близо и ще ти кажа истината“, каза Байджанг. Хуанпо се приближи до учителя и го удари в лицето. Baizhang плесна с ръце и каза със смях: „Мислех, че си с червена брадаварварин, а сега виждам, че ти си червенобрад варварин!"
Умен ще забележи: „Мъдрият не е подчинен на закона за причинно-следствената връзка“. Как можеш да се превърнеш в лисица заради това? "Мъдрият човек не се разграничава от причинно-следствената връзка." Как може човек да се отърве от формата на лисица поради това? Погледнете го "с едно око" и ще разберете свободата на прераждането на планината Baizhang.
„Да не се подчини“ и „да не се отличава“:
Двете страни на една и съща монета.
„Не се отличавайте“ и „не се подчинявайте“:
Хиляди пропуска, десет хиляди грешки.
3. Джуди подава пръст
Всеки път, когато магистър Джуди беше попитан какво е Чан, той вдигна пръст в отговор. Един млад послушник, подражавайки на него, също започна да вдига пръст, когато го попитаха какво учи учителят му. Като чу това, Джуди взе нож и отряза пръста на послушника. Той изкрещя от болка и избяга. Джуди го извика и когато той се обърна, отново вдигна пръст. В този момент послушникът внезапно постигнал просветление.
Когато Джиуиди напусна този свят, той извика учениците си и каза: „Получих „чан с един пръст“ от моя учител Тиенлонг и през целия си живот не успях да изчерпя значението му.“ С тези думи той издъхна.