Грузия през 5 век
V век в Закавказието започва с внезапен пробив на културния фронт: арменецът Масроп Маштоц около 405-406 г. създава арменската азбука, а около 415-420 г. - агванската азбука, която и до днес не е дешифрирана. Има версия, че той е създал и грузинския шрифт Asomtavruli, въпреки че тази версия повдига много въпроси. Първият надпис на грузински ще се появи съвсем скоро, през 430 г. (във Витлеем).
През 407 г. Йоан Златоуст умира в Сухуми.
Освен това историята на Закавказието върви много синхронно с историята на Римската империя. През 409 г. германците ще пробият през Рейн в империята, а в Грузия през тази година (или през 411 г.) персите ще заловят цар Мирдат. Това ще бъде едно от първите персийски нашествия, които ще унищожат Иберия по същия начин, по който германците унищожиха Римската империя.
Тогава Иран е управляван от шах Яздегерд I, който е известен с това, че е много лоялен към християните. Той се нуждаеше от тях, за да ограничи леко възможностите на зороастрийските свещеници. Яздегерд прави няколко пътувания до Иберия, но след това настъпва мир - може би поради смъртта на Яздегерд през 421 г.
В Иберия от 411 до 435 г. царува цар Арчил. Тъй като новият шах (Бахрам) беше разсеян от войната с ефталитите, Арчил направи няколко нападения на персийските владения. Тогава иранската част на Закавказието се управлява от Марзпан Барзобод. Той имал дъщеря Сагдухт, която зарадвала Мирдат, син на Арчил, и бил сключен династичен брак, който за известно време установил отношения с Иран. Сагдухт получава собствеността върху град Самшвилде, където построява Самшвид Цион. Тази ранна версия на храма не е оцеляла до наше време.
Арчил умира през 435 г. и синът му Мирдат става цар. Той и Сагдухт имат син, който е кръстен с персийското име Варан-Хосро-Танг, но влиза в историята на Грузия под името Вахтанг. "Вахтанг" -или вече реално съществуващо име, или изкривено "Варангосротанг". Последното е много вероятно, тъй като до този момент вахтанги не са споменати в Иберия.
Персите през 428 г. ликвидират независима Армения и след това подчиняват Иберия. Ще започнат опити за изкореняване на християнството, в резултат на което през 458 г. кръстът на св. Нина ще бъде отнесен в Армения и скрит в Тарон.
Междувременно в света се случваше нещо важно. Във Византия се заражда несторианството, а скоро след това – монофизитството. Последните започват бързо да се разпространяват из цялата империя и нейните околности. През 451 г. се провежда Халкидонският събор, който осъжда монофизитството. Но въпреки това се разпространява бързо, главно сред негръцките народи. Очевидно Грузия в началото също не мина. Във всеки случай Общокавказкият Вагаршапатски събор от 491 г. ще се изкаже в полза на монофизитството. Християнството на Изток ще бъде в сериозна опасност, защото монофизитството ще мутира все повече и повече от православието, докато се слее с исляма.
През 440 г. легендарният Вахтанг Горгасал ще стане цар на Грузия.
Ерата на Вахтанг Горгасал
Популярността на този цар не отговаря съвсем на реалните му дейности, защото той не направи много. Първото му действие беше кампания на север. Обикновено тази кампания се нарича кампания срещу аланите или осетинците, въпреки че е много вероятно те да са били хуните. През 460 г. той участва в иранска кампания срещу будистката империя на ефталитите (в хрониките те пишат: „към Индия“). След това през 472 г. има война с Византия, която се случва, защото Иберия е, така да се каже, част от Иран и по статут е трябвало да бъде във вражда с Византия. Тези войни доведоха до факта, че земите бяха присъединени към Иберия, по-късно известна като Тао и Кларджети. Смята се, че Вахтанг е основал град Артануджи в Кларджети,руините на чиято цитадела съществуват в Турция и до днес, макар и не известни на всички. В Кахетия Вахтанг построява (или възстановява) град Череми.
Той основава и Тбилиси, откривайки топъл извор по време на лов. Това се случи приблизително през 458 г., въпреки че има предположение, че градът вече е съществувал от средата на 4 век, а Вахтанг само го разширява и подобрява. Наскоро археолозите откриха останките от сграда, за която се смята, че е руините на двореца на Вахтанг Горгасал. Сега тази основа е ясно видима в храма на Севастианските мъченици близо до серните бани. Така започва голяма и интересна история на град Тбилиси.
Паметник на Вахтанг Горгасал в Тбилиси
Резиденцията на краля по това време е крепостта Уджарма, която също е разширена и укрепена.
Тези години са известни за историята наСвети Ръжден. Етнически персиец, той се премества в Грузия (в Мцхета), приема християнството и скоро става командир при цар Вахтанг. По време на войната с персите той бил пленен и изглежда лично цар Пероз (Фируз) го убеждавал да се върне към зороастризма, но Ражден отказал и бил разпнат. Това се случи в Цроми през 457 г. (Въпреки че историческият Пероз става крал едва през 459 г.) Той е погребан на мястото, където сега се намира олтарната ниша на катедралата Цромски. Малко по-късно тялото е пренесено в катедралата Никоса. Ражден става първият грузински мъченик и един от първите грузински светци. Вахтанг построява храма на св. Ражден в Уджарма, който съществува и до днес.
Именно при Вахтанг Грузинската православна църква получава разрешение от Византия за независимост (автокефалия) и се установява католикосатът. Въпреки това, точно по това време Вахтанг започвада се отклони от православието в монофизитството, за което епископът на Мцхета Микаел дори го проклина. Тъй като Микаел е бил епископ преди 467 г., изглежда, че монофизитското пристрастие се е появило някъде през тези години.
През 475 г. известен Варскен, като част от борбата срещу християнството и насърчаването на зороастризма, убива собствената си съпруга Шушаник, дъщеря на арменския цар Вахтанг Мамиконян. Шушаник е погребан в Цуртави, а около 10 век е препогребан в Тбилиси на скалата Метехи. (Тази история е интересна, защото животът на Шушаник в момента е най-ранният оцелял паметник на грузинската писменост).
Персийската армия навлиза в Кахетия и унищожава Хорнабуджи, Череми, Велицихе и Камбечован (Бодбе?). Вахтанг се оттегли в Уджарма. Персите стояха мирно на брега на река Иори, където сега е село Хашми, а грузинската армия окупира височините на мястото на съвременното село Уджарма. Избухва епична битка, известна катобитката при Самгорското поле. Пишат, че в персийската армия е имало 740 000 души, а в грузинската - 200 000, въпреки че това е явно преувеличение. Персите атакуваха грузинската армия три дни подред, след което Вакханг започна нощна контраатака, успя да пробие до палатката на командира (в хрониката той се нарича цар) и да убие сина на този командир.
На разсъмване, когато нощната мъгла се разсея, Вахтанг пристигна при армията и се обърна към всичките си войници. „Който избегне смъртта, без да донесе главата или ръката на нашите врагове, ще бъде убит от нас.“ И щом вратите на рая се отвориха, той се втурна и проникна в покоите на персийския цар. Той нахлу в царската палатка, но царят успя да скочи на коня си, но (Вахтанг) удари сина си Бартам и му отряза главата. И тук някакъв персиец заби стрела в гърдите на Вахтанг и клането продължи до обяд. Вахтанг победи тези персии ги победи до сто и тридесет хиляди, а от войниците на Вахтангов загинаха около двадесет и осем хиляди. (Животът на Вахтанг Горгасал)
По време на тази битка Вахтанг е ранен от стрела, която сериозно уврежда белите му дробове. Отведен е в крепостта Уджарма, където скоро умира. Персите се оттеглиха в Рустави. Като възмездие те разориха Тбилиси и Армази, но не можаха да превземат Мцхета.
И така, Вахтанг умира в двореца си в Уджарма, тялото е транспортирано до Мцхета и погребано в Светицховели. През 2015 г. на гроба му е поставена нова голяма мраморна плоча.
Тази история много прилича на мит. Царят на персите е Хосров, а не Кавад, хрониката нарича Петър Католикос, починал през 474 г., а числеността на армията е съмнителна. Въпреки това, персийската кампания от 502 г. в Закавказието е исторически факт, така че е възможно да се е състояла някаква битка.
Като цяло при Вахтанг Иберия практически завършва своето съществуване. Освен това тя завършва почти едновременно със Западната Римска империя (475 г.)
Първобитна епоха Картвелски племена Първи държави Предхристиянска Иберия Кръщение на Грузия 5 век 6 век 7-8 век Тао-Кларджети Златен век Монголско нашествие Период на обединение 16 век 17 век 18 век Присъединяване към България 19 век Независимост Съветски период Епохата на Гамсахурдия Епохата на Шеварднадзе Епохата на Саакашвили Модерност