Хадиси за добродетелите на различни страни и народи
Съобщава се, че Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) е казал:
„Ако жителите на Шам се влошат, тогава няма добро в теб! И групата от хора, които ще бъдат подпомогнати, няма да престане да съществува в моята общност, и тези, които ги оставят без помощ, няма да им навредят, докато не дойде Часът (Съдът)! Вижте Тахридж Ахадис Фадаил Аш-Шам, страница 17.
Ибн ‘Умар каза, че веднъж Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) извикал:„О, Аллах, благослови ни в нашия Шам и в нашия Йемен!” И хората попитаха: "А в нашия Надж?" Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) каза отново: „О, Аллах, благослови ни в нашия Шам и в нашия Йемен!” Те отново попитаха: "А в нашия Надж?" Тогава Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) каза: „Ще има земетресения и изпитания (фитна) и оттам ще се появи рогът на Сатаната!” За добродетелите на Шам много имами съставиха отделни трудове, сред които имами са Хафиз Ибн Абдул-Хади, Хафиз Ибн Раджаб, Имам ад-Дия ал-Макдиси и други.
Ибн Хавала предава, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
„Ще дойде време, когато ще се съберат три различни армии: армия в Шам, армия в Йемен и армия в Ирак.“ Ибн Хавала каза: „Покажи ми, о, Пратенико на Аллах, дали ще намеря това време.“ Пророкът (саллеллаху алейхи ве селлем) каза: „Ти трябва да избереш Шам, защото наистина това е избраната земя на Аллах, за която Той избира Своите избрани роби! Ако откажете това (присъединете се към Sham), тогаваизберете своя Йемен и пийте от неговия резервоар. Наистина Аллах гарантира за мен за Шам и неговите жители! ” Ахмад 4/110, Абу Дауд 2483. Имам Абу Хатим, Имам ад-Дия ал-Макдиси, Шейх ал-Албани и Шуайб ал-Арнаут потвърдиха автентичността на хадиса.
Съобщава се, че когато Абу Идрис ал-Хаулиани разказал този хадис, той се обърнал към Абу ‘Амир и казал: „Този, за когото Аллах е гарантирал, че няма да бъде изгубен!“ Абу Са'д ал-Сам'ани в "Фадаил аш-Шам" 13. Шейх Шарафул-Хак 'Азим Абади относно думите: "Аллах гарантира за мен за Шам и неговите жители", каза: "Т.е. Аллах ми обеща за жителите на Шам, че няма да бъдат засегнати от смут (фитна) и че Аллах няма да унищожи жителите му заради фитна. Вижте "'Aunul-Ma'bud" 4/354. Зейд ибн Сабит каза:
„Веднъж, когато седяхме близо до Пратеника на Аллах (с.а.с.), пишейки Корана на дъските, Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Туба * за Шам!“ Попитахме: "Защо, о, Пратенико на Аллах?" Той отговори: "Защото ангелите на Милостивия разпериха крилата си над него!" Вижте “Тахдиб ал-Сунан” 5/19, “Фадаил аш-Шам” 16, “ас-Силсила ал-сахиха” 502. * Туба е дърво в рая, чиято сянка конник няма да обиколи след сто години. Абу ад-Дарда каза, че Пратеникът на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем) е казал:
„Когато спях, видях част от Книгата да се носи върху мен и си помислих, че ще изчезне. Но когато я проследих с поглед, я видях в Шам. Наистина, когато дойде Фитна, Иман ще бъде в Шам! ” Ахмад 5/198, Абу Нуайм в „ал-Хиля” 6/98, ат-Табарани в „Муснад аш-Шамиен” 1198. Автентичността на хадиса е потвърдена от Имам ад-Дия ал-Макдиси,Хафиз ал-Хайсами и шейх ал-Албани.
От Саад ибн Аби Уаккас (Аллах да е доволен от него) се съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) е казал:
„Западняците няма да спрат открито да се придържат към истината, докато не настъпи Часът!“ Муслим 1925 г. Под „западняците“ (ahlul-gharb) говорим за жителите на Шам, както казаха имам Ахмад, шейхул-ислям Ибн Таймия и шейх ал-Албани, тъй като Шам се намира западно от Медина, в която Пророкът (pe ас и благословиите на Аллах да бъдат върху него) каза тези думи а). Що се отнася до онези, които тълкуват думите "ахул-гарб" в хадиса като "притежатели на власт", "араби" или "жители на Магриб", т.е. Мароко и т.н., грешаха. Вижте ал-Муфхим 3/763, Маджмуул-фатава 7/446, 28/531, ас-Силсила ас-сахиха 2/654. Шейх ал-Албани каза във връзка с този хадис: „Той съдържа страхотни и добри новини за тези, които живеят в Шам, като помощник на Сунната, държайки я здраво и я защитавайки!“ Вижте ас-Силсила ас-сахиха 2/654. Също така в някои хадиси Йемен и неговите жители се открояват.
Абу Хурайра каза, Пророкът (саллеллаху алейхи веселлем) каза:„Хора от Йемен дойдоха при вас, чиито сърца са по-фини и меки. Йеменски иман и йеменска мъдрост. ал-Бухари 4390.
От Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него) се съобщава, че Пратеникът на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал:„Вярата (иман) е йеменска и мъдростта е йеменска“. ал-Бухари 3499, мюсюлманин 188.
Джубайр ибн Мут'им (Аллах да е доволен от него) каза: “Когато бяхме с Пратеника на Аллах (саллеллаху алейхи ве селлем) по пътя за Мека, той каза: “Жителите на Йемен ще пристигнат при вас като облак. И те са най-добрите от тези на земята!“ Един от ансаритепопита: "Не сме ли ние (най-добрите), о, Пратенико на Аллах?!" Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) остана мълчалив. И когато този човек попита три пъти: “Не сме ли (най-добрите), о, Пратенико на Аллах?!” Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат на него) тихо отговори: „Без да броим теб.” Ахмад 4/84, Абу Я’ла 7401. Хадисът е надежден. Вижте ас-Силсила ас-сахиха № 3437.
Абу Саид ал-Худри (Аллах да е доволен от него) съобщава, че Пратеникът на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) веднъж казал:
"Ще дойдат хора, в сравнение с чиито дела, вие ще смятате делата си за незначителни." Той беше попитан: "О, Пратенико на Аллах, това курайшите ли са?" Той отговори: „Не, те са жителите на Йемен!“ Ибн Аби ‘Асим в „ал-Ахад уал-масани“ 4/257. Хадисът е автентичен. Вижте ас-Сахих ал-муснад 4/160. Хората на Йемен също бяха първите, които се ръкуваха.
„Когато йеменците дойдоха при нас, Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Йеменците дойдоха при вас, които първи се ръкуваха един с друг.“ Вижте „Сахих Сунан Аби Дауд“ № 4344.