Характеристики на будизма - официалната религия в Тайланд

Религията на Тайланд е будизмът, който се практикува от 95% от населението и почти всички в една или друга степен следват неговите канони в ежедневието. Отношението към религията в Тайланд е съвсем различно от това в България. Ако у нас половината от населението смята себе си за атеисти, а повечето от другата половина ходят на църква само на Коледа и Великден и не спазват никакви предписани правила (пост, молитви, добри дела), то в Азия и по-специално в Тайланд всичко е различно.

Религиозното учение се абсорбира с майчиното мляко и дори ако тайландецът не ходи в храма, той е будист в душата си. Тук почти няма атеисти. Основните черти на местното население - миролюбие, спокойно отношение към случващото се, усмивка на лицата - идват именно от будисткия възглед за живота.

Какви са характерните черти на религията на Тайланд?

Крайъгълният камък на учението е законът на кармата, който може да се формулира по следния начин: както посееш, така ще пожънеш. Има и няколко постулата, на които се основава будизмът в Тайланд:

от живот в живот душата преминава от едно тяло в друго, следователно всички форми са преходни;
животът е страдание, а неговите причини са нашите желания;
целта на живота е да се постигне просветление (нирвана), където няма желания, а само чисто блаженство.

На въпроса каква религия в Тайланд - отговорът - тук изповядват теравада будизма (или хинаяна - малкото превозно средство). Също така е често срещан в Шри Ланка, Мианмар (Бирма), Камбоджа и Лаос. Това е най-старият клон, идващ директно от Гаутама Буда и базиран на неговите учения. В Тибет, Китай, Монголия, Корея, Япония

Махаяна (Великата колесница) се практикува в по-голяма степен. Това е по-късно учение, което се основава наученията на просветените последователи на Буда. Третият клон - Ваджраяна (Диамантена колесница или тантрически будизъм) - е най-младият, развил се от Махаяна през 6 век в Тибет (според други източници - в Индия). Негови последователи живеят в Тибет, Непал, Монголия, Бутан, Индия, както и в Калмикия и Бурятия. Техните тайни практики за постигане на духовно съвършенство се считат за най-радикални и опасни и донякъде напомнят на тантризма (например сексуални техники за постигане на просветление). Според последователите, благодарение на това човек може да достигне нирвана за един живот.

Основната разлика между Теравада и Махаяна (ваджраяна е нейната езотерична част) е отношението към Буда. В първия случай той се смята за обикновен човек, постигнал просветление, а във втория случай се смята за Бог, на когото трябва да се покланят, да се моли за помощ и т.н. Ето защо Хинаяна може да се нарече религия само с удължение - в крайна сметка няма концепция за личността на Бог и целта да се спечелят благословиите му и да се отиде на небето.

Будизъм в Тайланд

Жителите на Тайланд не ходят в храмове, за да се покаят пред Буда, да поискат неговата защита или избавление от болести. На когото се покаят - Бог не съществува, а Буда е обикновен човек, също като тях и не може да дарява земни или духовни блага. Всичко това е само в нашите ръце.

Религията на Тайланд за обикновените миряни предвижда няколко правила. Те трябва да ви помогнат да живеете живота си щастливо и да постигнете просветление в бъдеще чрез медитация и други езотерични техники (които се практикуват от монаси, живеещи в манастири):

извършване на добри дела;
отказ от насилие, кражба, лъжа, изневяра и упойващи вещества (предимно наркотици и алкохол).

Човек сам избира своя път. Ако иска да бъдещастлив, здрав и богат, тогава той трябва да върши добри дела, да помага на ближните си, да прави дарения на монасите (едно от най-мощните средства за добър живот), да посещава храма поне веднъж седмично. Всичко това допринася за по-добра карма, която от своя страна ще даде просперитет в този живот и по-добро раждане в следващия (например в богато семейство). Ако човек причинява болка и страдание на другите, тогава или нещастия го очакват в този живот или в следващия. От гледна точка на теравада будизма, тези, които вършат зло и просперират, просто са натрупали много добра карма в минали раждания, но скоро тя ще бъде изчерпана от лоши дела и в следващия живот той ще се роди в бедно семейство, ще бъде преследван от болести и провал.

Няма Божие наказание или Божия милост – има само безличен закон за причината и следствието, който не чува молитвите ни, така че е безполезно да викаме за помощ или да споделяме наболели проблеми.

Най-важното нещо за добрата карма е посещението на храма и предлагането на подаръци на монасите (главно храна). Всеки тайландец прави три поклона и поставя три свещи на олтара. И това не е случайно - числото "три" е свещено число, символизиращо Трите бижута: Буда, неговите напътствия и последователи.

Всички служби в храмовете не се провеждат с цел да умилостивим Бога и да го помолим за нещо, а в знак на уважение и уважение към Учителя, който ни е дал своето учение. Всички церемонии също са голямо добро дело (правилно дело), което дарява благословии на тези, които го провеждат и тези, които присъстват на него. От голямо значение са и самите мантри, произнасяни по време на церемонията. Смята се, че звукът им предпазва от зли духове (които пречат на нашето отглеждане) и създава хармония в околната среда.

Теравада будизмът е официалната религия на Тайланд.По закон кралят трябва да е будист. Въпреки това Тайланд е много толерантна страна към други отстъпки (за разлика от България). Според същия закон кралят на страната е покровител на всички религии и закрилник на всички вярващи. Ето защо ислямът, хиндуизмът, християнството и юдаизмът имат същите права в Тайланд като будизма. Никой не им забранява, а отношението е много уважително.

Интересното е, че тайландският будизъм е органично съчетан с по-древни вярвания в духовете. Почти навсякъде можете да видите khanphrabhum - малки къщички за спиртни напитки, които се сервират ежедневно с храна, вода, цветя, тамян. Амулети се продават навсякъде. Но ние ще говорим за това по-подробно в статията за къщи за духове, тъй като всичко това няма нищо общо с будизма.