Хипотези и факти - африкански славяни амазахи - белият север на Африка
Основните жители на Мароко не са араби - амазахи (гръцки бербери). Все още не е известно къде в Африка са се появили племената на тези светлокожи, слаби високи мъже и грациозни красиви жени.

Но това се е случило много стотици години преди арабите да завладеят тези земи и дори преди пристигането на финикийците. Сега много амазахи са се асимилирали с местното население с арабски или африкански вид, но остават доста „чисти“ представители. (Известни хора от амазахски произход: Зидан Зинедин, Изабел Аджани.)

Бербери (от гръцки βάρβαροι, лат. barbari; самоназвание Amazakh - владетел, свободен, благороден човек) - общото название на коренното население на Северна Африка от Египет на изток до Атлантическия океан на запад и от Судан на юг до Средиземно море на север. Говорят се бербергски езици. По религия сега те са предимно мюсюлмани сунити, но са запазили редица етнически обичаи. Името "бербери", дадено от европейците по аналогия с варварите поради неразбираемостта на техния език.
Спорна е, но много вероятна връзката на берберите и ГУАНЧИТЕ.
Вероятно самоназванието на амазахите е същото, което древните египтяни са наричали "Машуеш" (едно от либийските племена), Херодот - Maxies / Mazies (за Либия), също така в древността жителите на северните бербери са били наричани Masila в Нумидия (Алжир и Тунис) и Masasila (западно от Алжир и Мароко). Префиксът "mas, mes - maz, mez", който се прилага към имената на нумидийските царе (Масинис, например), все още се среща в фамилните имена на северноафриканците: Mazari, Mazuni, Mazali, Mzali, Mesali, Mesis и др. Също така името на селото Amagaz (произнася се a-Magess), източна Кавилия.
Сред многобройните берберски народи може да се разграничиосновно: 1. Амацирги - живеят в Северно Мароко, в крайната северозападна крайбрежна ивица на континента (т.нар. Риф, откъдето населението му, известно с морските си грабежи, е било известно като рифови пирати) и най-северната част на Атлас до провинция Тела. 2. Хората Шилу в южно Мароко заемат част от голяма равнина покрай Ум ер Ребия и Тензифт. 3. Кабилите са народ в Алжир (Зинедин Зидан е най-известният от Кабилите). 4. Chaouia са народ в Алжир, обитаващ Оре. Главният град е Батна. 5. Туарегите - берберите от Сахара, обитаващи пустинята, живеят разделени от огромни пространства.
Повечето бербери днес живеят в планините. Има много берберски села. Къщи, направени от сгънат червен местен камък или глинена колиба от същия цвят, са разположени в зеленината на речните долини близо до склоновете на планините.
ПЪРВИ ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ

Гарамантите (на гръцки: Γαράμαντες) са древните хора от Сахара. Те са споменати за първи път от Херодот (около 500 г. пр. н. е.) като „много велик народ“ (според археологически данни държавата им е възникнала много по-рано, в края на 2-ро хилядолетие пр. н. е.). Имаха европейски вид. През VIII век пр.н.е. д. държавата на гарамантите вече включва целия сегашен Фезан, южните райони на Триполитания и значителна част от Мармарица. Цивилизацията на гарамантите била високо технологично напреднала. Херодот пише за тях като войнствени, отчаяни и самонадеяни племена, проникващи на колесници, теглени от четири коня, дълбоко в степните, още тогава, простори на Северна Африка. Държавата на гарамантите е анексирана от Рим през 19 г. пр.н.е. д. Гарамантите били окончателно асимилирани от арабите през 7 век сл. н. е. д. Гарамантите са говорели езика на берберската група и са използвали така нареченото древно писмо тифинаг (друго име за„стар либийски“).
КАБИЛЕ (от араб. qabîlah – племе) – хората от групата на берберите в Северен Алжир. Те говорят северния клон на берберско-либийските езици. Писане на базата на латинска графика. Френският и арабският също са широко разпространени. Правят се опити за възраждане на древната писменост Тифинаг (друго име е "древна либийска"), запазена в шевици и др. (пазителите й са предимно жени). Кабилите съставляват мнозинството от членовете на местните партии "Съюз за култура и демокрация", "Фронт на социалистическите сили" и др.
Те живеят главно в Алжир в планините на Голяма и Малка Кабилия (историческият регион Кабилия) на изток от град Алжир. Население в Алжир прибл. 3 милиона души (2007 г., оценка). Те също живеят във Франция (676 хиляди души), Белгия (50 хиляди души), Великобритания (над 3 хиляди души). Общият брой от 4 милиона души, според някои източници - до 6 милиона души.
Селищата обикновено са разположени на върха на планината и имат 2 улици: вътрешната за жените и външната за мъжете; плътно разположени една до друга къщи, обърнати навън с глухи стени. Жителите на селището образуват общност (тадарт, джамаат), начело с водач (амин, амеккран); той се подразделя на групи (adrum), които включват няколко свързани (в 4-5-то поколение) патрилинейни асоциации (tararrubt), състоящи се от големи патриархални семейства (ахам - буквално голяма къща).
Запазен е предислямският фолклор. Кавилският фолклор има своя собствена птица феникс, това е сокол (или ястреб), или по-скоро женски сокол, тоест сокол, Tha-Nina (tha е женски член, като френския La). По своята символика и значение за нас тя не отстъпва на нашата жар птица. Тя е символ на прераждане, женска красота и просто женствено име.
Защитните символи, нанесени с къна, са предназначени да предпазват жена внай-важните периоди от живота са бракът, бременността, след това раждането. Рисунки по лицето, шията, деколтето - предимно Северна Африка, Мароко - това е друга традиция, наречена harquus ("harkuz"). За harquus не се използва къна, а други смеси за оцветяване, черно. Дизайните на Harquus често се виждат на лицата на племенните коремни танцьорки, а съвпадащите декорации по тялото под формата на дизайни и татуировки допълват външния вид.
ТУАРЕГИ (самоназвание - имосчаг, имошаг) - хората от групата на берберите в Мали, Нигер, Буркина Фасо, Мароко, Алжир и Либия. В миналото изключително агресивен народ-нашественик.
Основен поминък е мотичното земеделие (зърнени, бобови, зеленчукови), съчетано с отглеждане на дребен рогат добитък. Част от туарегите, обитаващи алжирската Сахара и пустинята Тенере, скитат със стада камили и кози.
Древните туагери били бели и се състояли от касти. Робите и ковачите нямат нищо общо с туарегите от висшите касти. Те обикновено са тъмнокожи, докато самите туареги са светлокожи и високи, слаби. Те смятаха живота просто за играчка, затова не се страхуваха да го загубят или да го отнемат от другите, затова се отличаваха със свободно разположение. Позицията на жената се определяше от броя на любовниците и почитателите. Туарегите нахлуват в съседни племена, залавяйки хората в робство. (Колин М. Търнбул. Човек в Африка)
Има легенда за произхода на народа туареги. Според нея „майката-баба“ Тин-Хинан дошла при тях от Мароко на бяла камила със своята прислужница Такамат. Не е известно как стигнаха до Ахагар, където Тин-Хинан стана кралица. Най-красивите, най-младите и най-силните обожатели мъже идваха при нея за съвкупление, след което тя ги убиваше. Кралицата и прислужницата раждат деца, поставяйки началото на семейството на туарегите. От Тин-Хинан идват благородницитеплеме, а от слугата - племе васали. През 1925 г. в района на древното укрепление Абалеса в Ахагар е намерено богато погребение на жена, много туареги смятат, че това е Тин Хинан.
През XI век. Арабските завоеватели нахлуха на територията на селището на туарегите в Северна Африка, като отново изместиха района на туарегите на запад. През този период туарегите претърпяват ислямизация и арабизация. По ирония на съдбата съвременните туареги се асимилираха в чернокожото население.
През Средновековието туарегите са се занимавали с транссахарска търговия, създават няколко краткотрайни държавни образувания, като Султаната на Агадес; контролира важни търговски пунктове за трансбордиране, като Такеда (град-държава на територията на Нигер, в оазис на запад от въздушните възвишения, съществувал през Средновековието.).
По време на колониалната епоха туарегите се включват във Френска Западна Африка. За разлика от много други народи, туарегите се съпротивляваха на новото правителство дълго време (въстанието на туарегите от 1916-1917 г.). Например, колониалните власти в колонията Нигер успяха да подчинят племената на туарегите едва през 1923 г. Френските колониални власти управляваха туарегите чрез лидери на кланове, опитвайки се да използват междуклановите противоречия.
Туарегите станаха прототип на хората от Фремен в епичната поредица Дюн на Франк Хърбърт.
ГАЛЕРИЯТА съдържа основно снимки на Кабили (наследствени амазиги) и няколко туареги (асимилирани амазахи):