Historica - Карачаевци, кои са и откъде идват
Хомо новус
Група: Потребители Публикации: 3 Присъедини се: 28-12 май Потребител #: 3799
ДОКЛАД НА ДРУГАРЯ АЛИЕВ
ИСТОРИЯ НА НАЦИОНАЛНОТО РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ КАРАЧАЙ И КАБАРДА И ВЪПРОСА ЗА ЗЕМЯТА [1] Обективно и напълно безпристрастно подхождайки към анализа на началото и развитието на националния антагонизъм между карачаевския и кабардинския народ, преди да пристъпя към историята на неговото обосноваване по икономически причини, както би трябвало да направи един марксист, искам да цитирам няколко акта от тяхното историческо минало, както политически, и по отношение на индивида и имотите, които като основен хоризонт на техния живот и дефиниция (така в документа - А.К.) от незапомнени времена, тяхното съзнание, което се е развило, служат за перспектива на правилни изводи. ГОСПОДСТВОТО НА КАБАРДСКИТЕ "ПШИ" НАД ПЛАНИНСКИ ПЛЕМЕНА Кабардинците, като народ, принадлежащ към силно адигейско (както в документа - А.К.) племе, със силата на оръжието и поради много успешни за тях обстоятелства, покориха много планински племена (ингуши, чеченци, осетинци, балкарци и др.), включително карачаевци[ 2]. Ка бардските феодали, които в продължение на няколко века експлоатираха и потискаха подвластните им племена с различни данъци и данъци, което беше тежко бреме за тези племена, с право събудиха омраза и отвращение към себе си от страна на подчинените им местни народи. Те не само не се задоволяват с материални облаги, взимайки годишно стотици и хиляди глави добитък като данък (приблизително 1/2 от целия годишен доход от всяко домакинство), но и използват за развлечение част от жените на подвластните им племена. Ако е необходимо, по всяко време, без да разделят съпруги от дъщери, робини от жени от свободните класи, те експлоатират частхаресваше жени, като ги приемаше за свой собствен харем за известно време и това се прилагаше само по отношение на карачаевците. Също така често се практикуваха случаи, когато кабардинци изгониха съпрузите си от къщата на последния, оставайки да пренощуват при жените си. Ако кабардинецът постави шапката си на прага на вратата на къщата на който и да е карачай като знак за пребиваването си там със съпругата или дъщерята на домакин или като наказание, тогава последният нямаше право да влиза там, докато първият сам не си взе шапката. националната борба беше изгорена. По-силни национални единици, като чеченци, ингуши, осетинци, от началото на раздора в редиците на кабардинския феодал господарите, в резултат на природни бедствия (чума и др.), нашествието на кримските татари и аварските ханове, разделянето на народа на адигите на черкези, абази, пшедохи и кабардинци, успяват до известна степен да се освободят от потисничество, последните още преди завладяването на Кавказ, а по-слабите народи, като балкарите и карачаевците, остават напълно зависими от кабардинците до окончателното завладяване на Кавказ До 1821 г. кабардинците са използвали данък от осетинците и други народи, докато ЕРМОЛОВ (главнокомандващ на Кавказкия военен окръг) принуждава кабардинците да откажат. Осетинците и другите планински народи, останали в планините, спряха да плащат данък на кабардинците[4].
ВРЪЗКА НА ПОЛЗВАНЕТО НА ЗЕМЯТА МЕЖДУ КАБАРДИНЦИ И КАРЧАЙЦИ Според статистиката от 1916 г. в Кабарда има до 103 000 души. ОБЩ БРОЙ НА ТЕСИИТЕ
обработваема земя Сенокос пасище гора соц. Частна земя. влад. общност земя Частен. влад. общност частна земя. влад. общност частна земя. влад. 2271 48159 8806639413 291715 9562 66696 4972 200430 127479 301277 70668
Общо: 699854 дек.
БРОЙ ДЕСЯТЪК НА ЧОВЕК
обработваема земя Сенокос пасище гора соц. Частна земя. влад. общност частна земя. влад. общност частна земя. влад. общност частна земя. влад. 1,48 0,46 0,85 0,38 2,83 0,09 0,65 0,04 1,95 1,23 2,92 0,69
Общо: 6,79 дес. на глава от населението подходяща земя с добро качество. ЗАБЕЛЕЖКА: Според статистиката от 1920-21 г., изготвена от Градското областно бюро по време на гражданската война, населението на Кабарда е загубило повече от 10 000 души и от всички статистики ние взехме максималните цифри за броя на душите.
ПЪЛЕН ДЕСЯТЪК
обработваема земя сенокос лятно пасище. pastb. горски скали сняг. 0,66 0,68 0,55 1,2 1,15 1,34
Общо полезна земя - 3,09 дни на човек в град Карач. "Неудобно" - 2,49 Общо: - 5,58 дек. ако вземем за земя снежния връх на сивокосия Елбрус. Освен това, според общоприетото правило, добивът е 1 дес. равнина е 4-5 дес. планински места, т.к алпийските и скалисти райони дават много малка реколта в сравнение с равнините. В допълнение, суровият климат на планините, ранните студове и снегът постоянно унищожават културите и тревите и не всички зърнени култури могат да растат в планините. Ако умножите поне три пъти броя на земята на глава от населението на кабардинец, получавате картина, че кабардинецът общо притежава 3 пъти повече земя от карачаеца, както в качествено, така и в количествено отношение, в крайна сметка има 10 пъти повече земя от карачанец chay е 10 пъти по-добре[26].
ВРЪЗКА НА ТРУДА И ИКОНОМИЧЕСКА КУЛТУРА МЕЖДУ КАБАРДИНЦИ И КАРАЧАЙЦИ Когато въпросът заПри разрешаването на поземления въпрос между карачаевци и кабардинци на базата на равно използване на земята (както обработваеми, косене и пасища), много се чува, особено от кабардинци, че КАРАЧАЕВСКИТЕ ПАСТИРИ, които водят пастирско земеделие в планините по първоначалния племенен начин, не са способни на земеделие, което е културно по-високо от първото. Такова разсъждение е или умишлено отклонение от техните страни от правилния подход към s решаване на основния въпрос или просто незапознаване със същността на реалния живот на този народ. Всъщност карачаевците, едновременно със скотовъдството, от първите дни на основаването на Карачай в горното течение на Кубанското дефиле в подножието на Елбрус (преди 5-6 века) започнаха да се занимават с обработваемост. Пролетна пшеница, ечемик, царевица и рядко овес отдавна се засяват в Карачай; картофите се засаждат от градински растения, т.к. култивираната растителност на фината песъчливо-камениста почва на обработваемата земя се състои от много ограничен брой видове, често срещани в студената зона на други зърнени култури. Причината за масовото животновъдство, като единствен начин за земеделие в планината в момента, е липсата на обработваема земя, при постоянно възпроизводство на населението. Освен това карачаевците, както в областта на селското стопанство, така и в областта на скотовъдството, са по-високи от кабардинците. Полетата на някои карачаевци, завладени от природата в подножието на скалистите планини чрез изсичане на гори или почистване на камъни, се обработват с грижата и усърдието на европеец; напоителни канали са изкуствено прокарани по скалите навсякъде, почвата се тори два пъти годишно през пролетта с оборски тор, който често трябва да носите на гърба си по скалите и стръмнините. Индивидуални падоци, ниви илисенокосите са оградени с каменна или плетена ограда, за да се предпазят от добитък. Когато приблизително в началото на май полето започне да позеленява, то се полива с вода от напоителните канали. Поливането се повтаря няколко пъти през лятото, в зависимост от времето. Карачаевците са опитни инженери в това отношение и тяхното изграждане на напоителни канали се извършва по практически причини. Те насочват водата до всякаква височина, поради което се наблюдава, че по всички клисури, близо до обработваема земя и косене, са изградени напоителни канали. Въпреки такава внимателна грижа за нивите, производителността на отглежданите зърна средно дава следните три реколти от един държавен десятък: пшеница - 40 фунта, ечемик - 39 пункта, царевица - 80 пункта и картофи от 200 до 50 0 пуда. Планинар от Карачай е зает с работа през цялата година. Или той е зает със своя сабан в селото, или се грижи за добитъка си в далечни полета на 50-100-150 версти от селото. През живота си кабардинецът не знаеше и не знае какво е тор и изкуствено напояване на полета и никога не носеше тор на раменете си по непроходими пътеки, за да увеличи производителността на полето. Обикновено продуктивно плоско, така че или (както в Кабарда ) без никакво напояване, средно, с реколта от пролетни култури (например царевица), той сам дава петнадесет, себе си двадесет. Кабардинецът на самолета не трябва да работи през цялата година; в продължение на няколко месеца той сее любимото си просо, което изтощава земята, но отначало без затруднения дава великолепна реколта и реколтата от която се произвежда главно в Кабардинската област, от просото, от което прави прословутата си паста, т.е. стръмна каша, заместваща хляб. През останалото време празнуват, събират се в кръгове, предават си новини, често пътуват на гости в отдалечени села, а някои възлагат надеждите си наза да донесат до най-близкия базар някакви дърва за огрев, нацепени срещу евтина такса в обществена гора. Такава търговия не изисква обмисляне, разходи и умения. Това е в областта на селското стопанство, а в областта на скотовъдството ситуацията е следната: Пастирската икономика в Карачай няма племенен живот от овчарски тип, тъй като напоследък има индустриален характер, например в момента вместо маломерни и дребни говеда от планински тип, стада от едра черноморска порода и подобрен тип планински кон, годни за военна служба, се срещат навсякъде, а карачаевското агне е известно в цяла България. Най-малко (според статистиката) карачаевците са продавали годишно 2593 коня, 36 787 глави едър рогат добитък и 107 552 бр. овце. От продуктите на животновъдната икономика на населението са продадени парче овча вълна, 6000 паунда масло, 54 509 бр. кожа и овча кожа. Освен това по-голямата част от вълната се преработва по занаятчийски начин за платове, наметала, качулки и др., чийто излишък от собствена употреба се продава на съседни пазари. В Карачай имаше няколко десетки фабрики за масло и сирене, които преди войната, преди да бъдат унищожени, произвеждаха големи количества и доставяха масло и холандски, швейцарски сирена за България. Занаятчийското производство на швейцарски и холандски сирена също се практикува в много кошове. Всички тези факти, взети заедно, потвърждават, че такова земеделие не е примитивно пастирско, тъй като в древния живот на скотовъдството не може да има излишък от обработка и подобряване. Говедовъдството, което е основният отрасъл на селското стопанство в Карачай, е много по-високо в него от съседите му. Ако карачаевците са скотовъдци, водят полуномадски начин на живот и ако се движат предимно наоколои живеят почти през цялата година с добитъка си, това се обяснява от една страна с безимотието, а от друга страна потвърждава неговата трудолюбие. От горното става ясно, че поради безплодието на планините, а не поради увреждане, закоравелият карачайски овчар, който се бори през цялата година в планинските бедняшки квартали със сурова бариера и влага много повече от труда си от кабардинеца на самолета, и получава по-малко полза от труда си , биха могли да обработват нивите много по-добре и да подреждат фермите си на самолети от кабардинците[27].
Хомо новус