Художествена култура, Художествената култура като компонент на духовната култура Систематизация
Една от най-значимите сфери на духовната култура е художествената култура. Художествената култура е част от естетическата култура, по-сложно и обемно понятие от художествената култура. Терминът "изкуство" се използва като синоним на понятието художествена култура.Всъщност художествената култура (или изкуство) може да се разбира като специфична реификация на естетическия свят на човека. Самото понятие артистичност означава разказ от мярката на естетиката на произведение на изкуството към произведение на изкуството.
И така, изкуството е художественото творчество на човек, художествено-фигуративна форма на възпроизвеждане на реалността. Както беше отбелязано. Л. Левчук, в изкуството се създава и съхранява за потомството своеобразен "духовен портрет" на една или друга историческа епоха.
От формална страна художествената култура се формира от набор от художествени ценности, както и от определена система за тяхното възпроизвеждане и функциониране. Художествената култура на една епоха включва: набор от художествени ценности (t произведения на изкуството), наследени (винаги селективно) от предшественици, комплекс от художествени ценности на самата дадена историческа епоха; набор от установени и общоприети норми и „технологии” на изкуството; всички лаки творчески асоциации на преки производители на художествени ценности - художници (корпорации, братства, кръгове, съюзи); художествена критика toshchritik toshcho.
Изкуството се развива като система от специфични видове творчество. Всеки вид изкуство използва свои изразни средства и именно това е най-важната особеност и причина за специфичното разделение на мистичното изкуство. Художествените изразителни средства на отделните изкуства се определят преди всичко от обекта на възпроизвеждане иестеството на материала, с който художникът работи. Ако например материалът на изобразителното изкуство е боя или масивно дърво. RDI материали, тогава музиката няма такава обективна видимост, нейният материал е звукът. Съществуването на различни изкуства се обуславя от факта, че нито едно от тях не успява със собствените си средства да създаде цялостна художествена картина на света. Всяко изкуство има своите предимства пред другите изкуства в изобразяването само на определени аспекти на битието. Така в продължение на векове и дори хилядолетия (до появата на визуалните медийни изкуства) нито една мисъл не можеше да спори с пренасянето на цветовото разнообразие на природата с живопис. Но живописта е по-ниска от музиката и хореографията в способността за пряко възпроизвеждане на човешки чувства, несвързани емоции, разглеждащи мощни словесни и семантични средства, литературата не може да даде визуална (видима) картина на събитията, както класическото изобразително изкуство или съвременната кинематография.
Основата за класификацията на изкуството е разпределянето на някои общи черти, присъщи на отделните му видове. Принципите на класификация обаче обхващат само някои от аспектите и връзките, които са характерни за различни субекти. Ето защо всяка класификация е относителна. И всъщност в съвременната наука няма единна общопризната класификация дори на класическите изкуства; обща класификация разделя изкуствата на три групи: пространствени (статични), времеви (динамични) и пространствено-времеви. Първата група включва всички изобразителни изкуства и архитектура; към втория - литература и музика; към третата - балетен театър, кон кино.
Разделението на изкуствата на пространствени и времеви обаче не отчита такива знаци катовъзможността (или невъзможността) за пряко възпроизвеждане чрез изкуството на материалните явления на реалността, чувствено възприемани от други хора. Някои изкуства дават пряко представяне на такива явления, както и живописта или скулптурата с реалистична ориентация. В други изкуства, като музика или архитектура, няма пряко възпроизвеждане на материалния облик на явленията. Според този принцип всички изкуства се делят на изобразителни и изразителни. Разбира се, такова разделение е условно, тъй като какъв вид изкуство не може да се каже, че е изключително по-отразяващ или изразителен, фигуративност и изразителност в известна степен присъстват във всички изкуства.
Класификацията на формите на изкуството може да се извърши и въз основа на други признаци: изкуствата се делят на зрелищни и незрелищни, на прости и синтетични, на изкуства, свързани с утилитарна цел (например иклад, декоративни и приложни) и несвързани с нея, т.е. поради това, че отчита само някои от характеристиките и свойствата на определен вид изкуство, но и защото до известна степен пречи на изясняването на общите закономерности, присъщи на в художествената култура в цялото многообразие от проявления.
Извън цялата специфика на изразните средства на отделните изкуства между тях съществува известна връзка. Всички фигуративни и изразителни средства на изкуството не само се подчиняват на определени общи закони, но, съглопределени обстоятелства, определени видове изкуство могат да използват и изразните средства на други изкуства. Например графиката, чието специфично средство за мъжественост е линията, рисунката, понякога "заимства" цвета от живописта; хореографията, като изкуство на пластичното движение, използва пластичната жизнеспособност на скулптурата. Въпреки че спецификата на изкуствата се запазва, като правило, в продължение на много векове, границите между отделните видове изкуства са исторически подвижни и променливи. Освен това изкуството в неговите специфични проявления се развива неравномерно, т.е. в определени исторически епохи различните видове изкуства са не само неравномерно развити, но дори системата на мистичната система на мистиците не е постоянна.