Идеята за трагичен пробив в епоса "Тихият Дон"

Човек има четири опори в живота: къща със семейство, работа, хора, с които управлявате празниците и ежедневието, и земята, върху която се намира къщата ви. И четирите - едното е по-важно от другото.

Появата на гениалната епопея на Михаил Шолохов, „Тих Дон тече“, е равносилна на чудо. Този роман наистина се превърна в шедьовър на 20-ти век благодарение на мощния талант на писателя.

Народът, неговото минало, настояще и бъдеще, неговото щастие – това е основната тема на мислите на писателя.

"Мелеховски двор - на самия край на фермата" - така започва епичният роман и в цялата история Шолохов ще ни разкаже за жителите на този двор. През двора на Мелехов минава отбранителна линия, тя е окупирана или от червените, или от белите, но бащината къща завинаги ще остане мястото, където живеят най-близките хора, винаги готови да приемат и стоплят.

Животът на обитателите на къщата се появява от страниците на епоса в преплитане на противоречия, привличане и борба. Може да се каже, че цялото семейство Мелехов се оказа на кръстопътя на големи исторически събития, кървави сблъсъци.

Революцията и гражданската война внасят драстични промени в установения семеен и ежедневен живот на Мелехов: обичайните семейни връзки се разпадат, ражда се нов морал и морал. Авторът на „Тихият Дон“ като никой друг успя да разкрие вътрешния свят на човека от народа, да пресъздаде българския национален характер от епохата на революционния разлом.

Преди всичко се запознаваме с главата на семейството - Пантелей Прокофиевич. „Под склона на плъзгащите се години се въртяха телата на Пантелей Прокофиевич: той беше широк, леко прегърбен, но все пак приличаше на сгъващ се старец.обеца, до дълбока старост, черната му брада и коса не му избледняха, в яд стигаше до безсъзнание. „Пантелей Прокофиевич стои на стража на старите казашки устои, като понякога проявява черти на твърд характер, който не търпи непокорството, но в същото време е добър и чувствителен в душата си. Той умее да управлява старателно домакинството, работи от зори до здрач. Върху него, а още повече върху сина му Григорий, пада отражението на благородната и горда природа на дядо Прокофий, който някога е предизвикал патриархален морал на татарския ху тор.

Въпреки вътрешносемейното разделение, Пантелей Прокофиевич се опитва да съчетае парчета от стария бит в едно цяло, поне заради внуците и децата си. И в това, че умира извън дома, който е обичал повече от всичко на света - трагедията на човек, на когото времето е отнело най-ценното - семейство и подслон.

Бащата предал същата всепоглъщаща любов към дома си и на синовете си. Най-големият му, вече женен син, Петро, ​​приличаше на майка си: едър, чифтонос, с буйна коса с цвят на пшеница, кафяви очи, а най-малкият, Григорий, приличаше на баща си: с половин глава по-висок от Петър, поне шест години по-млад, същият увиснал нос на лешояд като този на Бати, сини сливици с горещи очи в леко наклонени цепки, остри плочи скули, покрити с кафява руменина Гри Гори се прегърби по същия начин като баща си, дори в усмивката и двамата имаха нещо общо, животинско.

С голямо умение М. Шолохов изобразява сложния характер на Григорий Мелехов. Той е надарен народен син, честен човек, дори в своите заблуди. Той никога не търсеше собствената си изгода, не се поддаде на изкушението за печалба и кариера. Като се заблуди, Григорий проля много кръв на онези, които утвърдиха нов живот на земята. Неговата вина е неоспорима. Той самият го осъзнава. Към Григорий обаче не може да се подходи еднозначно: враг и нищо повече. Със специалнипроникването Шолохов показа трудния път на главния герой. В началото на епоса това е осемнадесетгодишен момък - весел, силен, красив. Григорий е изключително цялостна, чиста природа. Той е огрян от светлина, сякаш идваща от различни източници - тук е и кодексът на казашката чест, и напрегнатият селски труд, и дръзновение в народните игри и празненства, и запознаването с богатия казашки фолклор, и чувството за първа любов. Възпитавани от поколение на поколение смелост и смелост, благородство и щедрост към победените, презрение към малодушието и малодушието определят поведението на Григорий при всички житейски обстоятелства. В смутните дни на революционните събития той прави много грешки. Но по пътя на търсене на истината казакът понякога не може да разбере желязната логика на революцията, нейните вътрешни закони.

Григорий Мелехов е горда, свободолюбива личност и същевременно философ-търсач на истината. За него величието и неизбежността на революцията трябва да бъдат разкрити и доказани от целия последващ живот. Мелехов мечтае за такава система на живот, при която човек ще бъде възнаграден според мярката на своя ум, труд и талант.

Човек за Шолохов е най-ценното нещо на нашата планета и най-важното нещо, което помага за формирането на душата на човек, е преди всичко неговото семейство, къщата, в която е роден, израснал, където винаги ще бъде очакван и обичан и където той определено ще се върне.

Писателят не искаше да следва традицията, установена в социалистическата литература, според която героят задължително се превъзпитава по време на революцията и гражданската война. Той не разкраси суровата истина на живота и остави своя герой на кръстопът. Преживял ужасни и драматични събития, загубил почти всичките си близки, Григорий, подобно на милиони българи, се оказва духовноопустошен. Не знае какво ще прави след това и дали изобщо ще може да живее. С това е интересен героят на Шолохов за читателя, който преживява трагичната съдба на един човек и цялото казашко семейство като своя.

М. А. Шолохов показа с пълна сила трагичното в революцията и в гражданската война. Той даде представа за огромната сложност на пътя на масовото съзнание към разбирането на обективния ход на историята. Романът описва как по време на гражданската война се формира ново съзнание на хората.

Шолохов показа как изглежда гражданската война от вътрешността на контрареволюционния лагер, принуждавайки читателите да гледат на събитията през очите на техните участници. „Без да преувеличавам цветовете, рисувах суровата действителност, предшестваща въстанието“, пише Шолохов.

Масови сцени, много второстепенни и епизодични герои, исторически и военно-политически отстъпления не засенчват съдбата на главните герои.

На преден план са изведени внимателно изписани образи на Григорий Мелехов, Аксиня, Наталия, Пантелей Прокофиевич, Илинична, Кошевой; водещите герои помагат да се разбере цялата сложност и непоследователност на историческото развитие и са удивително обемни по съдържание. Исторически значимите събития, които позволяват на писателя да разкрие моделите на социалното развитие, са сюжетните и композиционните възли на произведението. Историческият процес се появява в епоса на Шолохов в живото движение на масите, в разгара на ожесточена борба.