Интервю - Сергей Ястржембски, директор - ВЕДОМОСТИ
1953 г. Роден в Москва. 2000 г. Помощник на президента. 2004 г. Помощник на президента, специален представител на президента за сътрудничество с ЕС. 2008 г. Освободен от длъжност. 2009 Основава филмовата компания Ястребфилм.
Много харесвам това, което правя. Но не ме настройвайте срещу моите другари, които продължават да работят в Кремъл
На Московския международен филмов фестивал се състоя премиерата на филма на Сергей Ястржембски „Върви и се върни като победител“ за конни надбягвания без седло, които се провеждат ежегодно в италианската Сиена, а наскоро в италианската Скира (едно от водещите световни издателства, специализирано в художествени албуми) Ястржембски издаде двутомна книга „Патриархална Африка. Последна зора. Фотохроника на един изчезващ живот”, посветена на бита и обичаите на африканските племена. Петък разговаря със Сергей Ястржембски за това какво е да напуснеш политиката, за да станеш етнограф, фотограф и режисьор.
- Няколко месеца чакахме интервю, отсъствахте през цялото време. Рядко ли посещавате България?
- Вече втора година правим голям проект, който изисква активно движение по света. Заснемането се проведе в 20 страни и още шест месеца снимки напред. Ние правим лента, посветена на проблема с унищожаването на слоновете в Африка. На всеки петнадесет минути в света умира един слон. Ако не спрем това безумие, то след 20 години те няма да останат в дивата природа на Африка.
- Вие сте страстен ловец - и изведнъж сте загрижени за опазването на природата?
- Трофеен лов се извършва само в тези страни, където има защита на животните. Ловците са тези, които плащат за опазването на животинския свят, като си купуват лиценз, защото част от тези пари отиват за опазване и защита на ловните полета. И още един срещу заплащаненуждите на местното население, което живее около тези земи. Когато хората започнат да плащат пари не за унищожаването, а за опазването на животните, те започват да разбират, че има реална полза за тях от опазването на природата.
- Прехвърлихте се изцяло на животните, въпреки че навремето снимахте етнографски филми. Свършиха ли?
- Заради слоновете отложихме за известно време друг проект, по който работихме през последните пет години под условното име „Шаманите на съвременния свят“. Остават ни само две точки за стрелба – Мексико и Алтай. Това е много интересна тема. Сега в различни страни има възраждане на шаманизма. Опитваме се да разберем защо.
- И какво, разбираш ли?
- Съветският съюз премина през шаманистки практики в Бурятия, Якутия, Хакасия, Тува. За щастие не всички са унищожени, на места паметта за родовите обреди е запазена и интересът към тях постепенно се връща. Втората причина е разочарованието в съвременната медицина, която е насочена към лечение на едно заболяване и не разглежда тялото като цяло.
- Шамани вместо лекари?
- Шамани с лекари. В Непал, например, традиционен лекар може да ви насочи към шаман. Подобни неща има в Перу, Боливия, Мексико.
- Напуснахте политиката в нова област. Не беше ли страшно? В крайна сметка има такива майстори, които не могат да бъдат надминати. От Анджела Фишър и Карол Бекуит с техните африкански сватбени снимки до филми на National Geographic с техните бюджети.
- Вижте, какъв двутомен фотоалбум току-що издадох в Италия, на издателство Скира. Ето историята на пет години работа, 14 държави, 27 племена и народи и сцени от живота им. 700 снимки, които бяха избрани от 5 хиляди. Това е моят отговор на Фишър и Бекуит. (Смее се.) И тогава, мисля, че няма абсолютно покорени висини в изкуството. И между другото,бюджетът на настоящия ни филм е доста сравним с бюджетите на National Geographic.
- Кои са вашите спонсори?
- Това е Металоинвест и моите приятели Алишер Усманов, Андрей Скоч. Има и много надежден партньор - компанията на Александър Верховски "Гидрострой". Руски технологии, Михаил Прохоров и Фаттах Шодиев, мой съученик в МГИМО, също ми помагат. Благодарение на всички тях вече сме пуснали над 60 филма.
- Има такъв проблем с етнографското заснемане: местните жители, след като научиха, че ще стрелят, бързо събуват дънките си, обличат превръзки и започват да танцуват около огъня. Как да постигнем автентичност?
- Общуваме с истински, а не фалшиви представители на културата, която ни интересува. Ние живеем с тях седмица-две, така че е трудно да ни излъжат. Основното е внимателната подготовка, търсенето на правилните герои. За това работят логистични мениджъри и то не от България.
- В България не знаят как?
Просто е по-лесно да се справяш с хората, които живеят на снимачната площадка. Това са французи, бури, кенийци. Те търсят села, където се провеждат ритуали, които ме интересуват, ловци, които все още не са забравили как да ловуват, истински вудуисти, а не маскирани служители на туристически компании, и като цяло разработват програмата в детайли. Прекарваме в подготвителния цикъл от една до две години.
- И имаше пропуски?
- Със сигурност! Един ден снимахме раут - последното номадско племе, което живее в Непал. Бяха останали не повече от стотина. Те ловуват маймуни, а основният им деликатес е маймунското месо. Наричат ги дори „царете на маймуните“. В интервалите между лововете те изсичат гората, правят всякакви сандъци и кутии от дърво, които продават в съседните села. Лидерът на племето се съгласи да стреля, но позволи да стреля само по начина, по който работятдърво, а ловно и обредно приготвяне на месо – в никакъв случай. Оказва се, че предците на раута са им завещали да пазят всичко това в най-строга тайна. Да речем, ако непознати разберат, племето ще измре. За забраната научихме още на място, въпреки че подготовката беше солидна. Но една щастлива случайност ни помогна: оказа се, че в племето има противопоставяне.
- Въпреки факта, че те са само стотина?
- Където има власт, по правило има и недоволни. Оказа се, че един от старейшините е в конфликт с лидера. Направихме на този старейшина предложение, което той не можеше да откаже. Разбира се, ние сме грешни с това, че сме покварили част от непалското племе. Между другото, не напълно. Казаха ни: „Така да бъде, ще ви покажем лова на маймуни, но как готвим печено от тях - никога няма да видите това“. Като цяло, така и не разбрахме кулинарните тайни, но започнахме лов - първи в света.
- Това е добър пример за това.
-. че не съм работил напразно в политиката.
- Уменията се запазват. Вие сте работили в трудни времена.
- Притеснително, да. Но много интересен и богат на надежда.
- Кои не бяха оправдани?
- Не всички бяха оправдани.
- Как ви се струва изразът "яли деветдесет"?
- Смятам, че 90-те години са един от най-забележителните периоди в живота на България, когато се появиха и заеха места много хора, които днес са в бизнеса, в политиката, в изкуството. И няма какво да ритате собственото си близко минало.
- Не сте ли пристрастен към политиката? Казват, че е като наркотик - разбираш всичко, но трудно се отърваваш.
- За някои това е наркотик, а за други е рутина, навик, страх да опиташ нещо ново.
- Замина ли си или си тръгна?
- Напуснаха ме през 1998 г. И през 2008 г. аз самият. Разбрах, че кръгът е затворен и няма да отварям нищо новоза мен. Няма вътрешни стимули за развитие, започва да ми пада адреналин. Това е смъртоносно за бизнеса. Исках да се пробвам в друга сфера. Отначало беше фотография - започнах да се занимавам сериозно с нея през 2003 г.
- Радвате ли се, че в сегашната политическа ситуация сте извън, а не вътре в стената на Кремъл?
- Много харесвам това, което правя. Но не ме противопоставяйте на моите другари, които продължават да работят в Кремъл. Първо, много съм благодарен на съдбата, че бях призован два пъти за тази тежка работа. Аз съм възпитаник на MGIMO, дипломацията е моята професия и успях да се реализирам в нея. Във всеки случай това беше най-добрият резултат в кариерата. И второ, много мои приятели останаха в Кремъл, някои аз сам доведох там. Все още много ценя тези хора. Просто през последните пет години се занимавам с нещо съвсем различно. Между другото, те виждат резултата от работата ми.