Исландски „okkar mál“, Nordicblog
Исландският е не само един от най-сложните и древни езици, които все още се говорят в Европа. Освен това е удивителен културен феномен със сложна и уникална история; националният език заема много специално място както в историята на исландската борба за независимост, така и в сърцата на съвременните исландци.
Само около 300 000 души говорят исландски като свой майчин език. За сравнение, днес почти 6 милиона души говорят датски, а малко над 4,5 милиона души говорят норвежки. Малкият брой исландци и стотиците години на чуждо господство и културно влияние на по-големи държави правят исландския език, който е оцелял до днес, почти чудо.
Разбира се, ако отидете в Исландия сега, можете да направите, без да знаете местния език: почти цялото население на страната повече или по-малко владее английски. До Втората световна война и създаването на американската военна база в Кеплавик датският е същият универсален втори език в Исландия. Децата непременно са го изучавали в училище - не би могло да бъде другояче, защото в началото на 20 век Исландия е била под управлението на датската корона и младите исландци са можели да получат висше образование само в чужбина, най-често в Копенхаген.
„Златният век“ на Исландия е времето на викингите, скалдите и свободните земеделци, времената, за които се разказва в сагите. След 13 век Исландия първо попада под властта на Норвегия, след това плавно преминава във владение на Дания, островът обеднява и губи предишното си значение в Северна Европа, а времената на горда независимост са почти забравени.
След като Арни Магнусон, датски учен от исландски произход, свърши огромна работа в началото на 18 век, за да намери ръкописи и да донесеИсландското литературно наследство в някакво подобие на ред, древните саги са станали част от академичната култура. Те започнаха да бъдат внимателно изучавани от филолози и лингвисти - често същите като Арни, исландците, дошли на континента, за да получат образование. И те откриха в средновековните текстове не само потвърждение за величието на исландския народ, не само картини на свободния и същевременно перфектно организиран живот на Златния век, но и езика на техните предци - този, който се говори от смели викинги, известни поети, блестящи учени и дори езически богове. И в желанието си да възродят богатата култура на миналото и някогашната слава на своята страна, исландските интелектуалци решават да възродят древния език - напълно да го "изчистят" от чужди влияния, от по-късни опростявания и от диалектите, които са се превърнали в норма, които по времето на викингите вероятно са били смятани за "погрешни".
Всеки, който някога се е интересувал от историята на даден език (не непременно германски), знае, че е естествено един език да се развива. Не само отделни думи могат да излязат от употреба - с течение на времето се променят формите на думите, губят се цели случаи, променят се законите за изграждане на фрази. Младежкият жаргон или провинциалният диалект, който все още изглежда смешен на нашите прадядовци, може да бъде литературна норма за нас. Чуждите влияния също естествено навлизат в езика - най-лесният начин да ги забележим е колко лесно започваме да използваме чужди думи за обозначаване на технически нововъведения (в края на краищата ние наричаме компютър компютър, а не компютър и още повече, че не се опитваме да намерим родно славянско име за него). И един от (малкото) точни закони на лингвистиката е, че развитието на един език не може да бъде обърнато естествено.
Но това състояние на нещата не отговаряше на исландските националисти и бойци.за самобитната култура на „Златния век”. Като правят изследвания, публикуват литературни списания и редактират книги, преподават на деца и млади ученици и просто общуват на собствения си език, те успяват да върнат хода на историята, постепенно да „пречистят“ съвременния исландски и да го доближат до това, което смятат за норма през 10-ти и 12-ти век.
Именно в комбинация с реформите на езика стана възможно възраждането на античната литература. В един съвременен исландски дом винаги има колекция от саги на лавиците с книги - точно както в нашите домашни библиотеки почти сигурно можете да намерите колекция от произведения на Пушкин. Нещо повече, образованите исландци наистина четат техните саги, и то не само като част от училищната програма. Те също продължават да разказват истории и да пеят традиционни песни. И фактът, че езикът на древната литература и фолклор не изглежда сложен или неразбираем за съвременния жител на Исландия, само допринася за тяхната популярност.
Но най-очевидната (и изненадваща за мнозина) част от езиковата политика на държавата е свързана с исландските имена. Въпреки факта, че в исландската традиция първоначално липсваха фамилни имена, дори преди сто години много млади хора, отивайки да учат на континента, придобиха фамилни имена вместо бащини имена. За да направят това, те биха могли леко да променят звука на бащиното си име или да го латинизират (така че Магнусон се превърна в Магней), или да изградят фамилно име от името на родния си район (например собствениците на известното исландско фамилно име Нордал първоначално идват от Северната долина). Но още през 20-те години изобретяването на нови фамилни имена е забранено със закон (въпреки че фамилните имена, които вече съществуват по това време, са оцелели и до днес).
Също така, за да се защити националният език, бяха въведени ограничения,свързани с имена. Исландия има законово одобрен списък с приемливи имена - понякога той може да бъде допълван, но само с такива имена, които се вписват свободно в структурата на исландския език и могат да се използват за формиране на патроним или матроним (т.е. „бащино име“ за майка). Име, което не отговаря на тези критерии и не е одобрено от държавата, просто няма да бъде включено в документите. Разбира се, такива случаи са доста редки, но преди няколко месеца в исландската преса се появи съобщение за момиче, което официално няма име до шестнадесетгодишна възраст, тъй като името, избрано от майка й, не може да бъде одобрено на държавно ниво. И наскоро чужденците, имигрирали в Исландия, трябваше да изберат исландско име и бащино име - но сега вече не е необходимо да се прави това (въпреки че някои все още променят името си с исландски паспорт, вече по собствена воля - това е просто страхотно и освен това помага на посетителите да се почувстват „свои“ сред исландците).
Историята с имената е само един от най-ярките примери за това как исландското правителство на законодателно ниво се грижи за запазването на националния език. От 1964 г. съществува Íslensk málnefnd – специален Съвет за исландския език. Задачите на Съвета включват насърчаване на съвременната музика и кино на исландски език; защитата на исландския език в образованието (следователно, въпреки че чужденците могат да вземат много курсове в Háskóli Íslands и други университети на английски език, повечето от програмите все още се преподават на исландски); превод на нови софтуерни интерфейси на исландски.
За да станеш наистина „свой” в Исландия, не е достатъчно да обичаш тази страна, да познаваш нейната история и култура и да разбираш исландския характер.Исландец означава някой, който говори исландски. Един от моите учители в HÍ веднъж си спомни, че в началото на осемдесетте години, след като долетя от чужбина и кацна на летището в Кеплавик, той дори не показа паспорта си на граничната охрана. Достатъчно им беше, че владее отлично родния си език.