Исторически и културни области на народите по света, Авторска платформа
Наред с икономическите и културните типове съветските етнографи разграничават исторически и културни области (HKO) - територии, на които групи от народи, локализирани в пространството и времето, са се развили в процеса на дългосрочно взаимодействие, общи черти на материалната и до известна степен духовна култура. Разпределението на ICO може да се нарече един видисторико-етнографско райониране.
Наред с елементите на материалната култура, които зависят от заобикалящите ги природни и екологични условия (оръдия на труда, храна, съдове, жилище, облекло), голямо значение за разграничаване на културното наследство имат и формите на традиционната битова култура, свързани с художественото народно творчество (видове орнаменти, метални и други декорации, прически и др.). Когато става въпрос по-специално за фолклора, най-голяма роля за идентифицирането на ICO играят произведенията, които отразяват заобикалящата природа, естеството на икономическата дейност и начина на живот (например приказки за животни и растения или селскостопански митове), както и големи и широко разпространени епични цикли.
Няколко съседни области могат да бъдат обединени в исторически и културни региони. В чужда Азия например се разграничават регионите на Югозападна Азия (Средна Азия), Централна Азия, Южна Азия, Югоизточна Азия и Източна Азия.
В резултат на Великата октомврийска социалистическа революция, победата над фашизма във Втората световна война и формирането на световната социалистическа система бяха създадени качествено нови условия за формиране и развитие на исторически и културни региони.
В ранните етапи на човешката история, преди появата на класовите общества и първите държави, границите между ICO обикновено се определят отестествени географски граници. С формирането на най-старите центрове на високи цивилизации в Месопотамия и Египет, а по-късно и в други страни от Средиземноморието, в Югозападна, Южна, Централна и Източна Азия, Североизточна Африка, Централна и Южна Америка, около тях започват да възникват нови ИКО, чиито области се определят не толкова от географските граници, колкото от границите на ранните класови държави и техните сфери на икономическо и културно влияние.
През последващата история ролята на икономическите и политическите фактори в историческото и културно райониране, както и в развитието на отделните HKT. нарастваше стабилно.
Още в епохата на капитализма, от 16-ти до началото на 20-ти век, развитието на историческите и културните региони протича под все по-голямото влияние на световните икономически отношения, включвайки дори най-отдалечените райони, поне частично, в сферата на стоковата икономика. Обменът на културни постижения се разширява (сред тях, на първо място, селскостопански растения между Стария и Новия свят). Рязко се увеличи неравномерността на всички процеси на икономическо, културно и етническо развитие.
В тази сложна ситуация се появиха нови исторически и културни области и се промениха стари. Така в Америка са се развили два нови най-големи региона - Северна Америка и Латинска Америка. Мексико, географски принадлежащо към Северна Америка, е етнически и културно част от региона на Латинска Америка. Последният от своя страна може да бъде разделен на централноамерикански, карибски, андски и южен регион.
В Африка (с изключение на южния край, който беше подложен на интензивна холандска и английска колонизация), райетата европейска колонизация практически не промени ICO, които са се развили преди нея - северната, североизточната,Западен, Централен, Източен и Южен. За формирането на тези области, заедно с естествените граници, влиянието на исляма и арабската култура на север и изток и превръщането от европейците на значителни територии от Западна и Екваториална Африка в „запазено поле за лов на роби“ послужиха като важни фактори.
За народите на Сибир, Средна Азия и Кавказ присъединяването им към България изиграва прогресивна роля. След Октомврийската революция тези народи, активно участващи в изграждането на първата в света страна на социализма, успяха да направят огромен скок в своето икономическо и културно развитие, заобикаляйки една или дори две социални формации. Напротив, много народи от Югозападна, Южна и Централна Азия, тясно свързани с тях, изостанаха значително. Това доведе до разпределението на такива исторически и културни региони като Кавказ, Централна Азия и Казахстан, Сибир, от една страна, Югозападна, Южна и Централна Азия, от друга.
Дълбоко вкоренените особености на ежедневието и духовната култура, генетично свързани с индуизма, допринесоха за запазването на целостта на южноазиатския регион, въпреки ислямизацията на значителна част от населението му. Напротив, в Югоизточна Азия Филипините, поради религиозните и други последици от испанската колонизация, се откроиха още преди завземането им от САЩ в специална зона, различна от останалия малайско-индонезийски свят. Последният обхваща цялата островна част на Югоизточна Азия, заедно с Малайския полуостров. Другата част от Югоизточна Азия е континентална. Той също е разделен на няколко района - Западен, Централен и Източен. Австралийските и океанските региони бяха значително деформирани под влиянието на европейската колонизация.
И накрая, в последно време всички народи, които са част от социалистическата общност, развиват общи черти в товаобласти на културата, като например нормите на семейния живот, формата на прекарване на свободното време, отношението към материалните и духовните ценности и др. Всичко това сближава народите на социалистическите страни и ги отличава от народите на капиталистическа Европа.
Успехът на националноосвободителното движение породи такива нови явления като развитието на регионална солидарност, икономическо и културно сътрудничество между развиващите се страни, особено в Африка, Латинска Америка и арабския Изток. В същото време на Земята все още има региони (особено в Тропическа Африка, Америка, Австралия и Океания), където и до днес ICH, възникнали дори в условията на предкласовото общество, са напълно или частично запазени.
В следващите глави ще се запознаем с географията на някои от най-важните елементи на материалната и духовна култура. Ще видим, че разпределението на такива, например, елементи като жилище, облекло или техните детайли зависи главно от три фактора: първо, от икономическото ниво и посоката на икономическото развитие, степента на класово и имуществено разслоение, характерно за даден народ или група от народи; второ, от историческата съдба, особеностите на произхода на хората - носители на определена култура и, трето, от природните дадености, тоест от географската среда.