Юрий Долгоруки - основател на Москва
Московски държавен геологически университет
Департамент по хуманитарни науки
Москва 2002 г.
Летописите и чуждите хроники споменават над 300 древни български града и крепости. Сред тях Лаврентиевската хроника под 1147 г. за първи път назовава Москва.
Москва възниква по времето на разцвета на Древна Рус, когато Владимир Мономах изпраща сина си Юрий като управител на североизточната област, свързана чрез търговски пътища със Смоленск, Новгород, Полоцк и съседна мюсюлманска България. Москва като град се оформя в кръг от известни преди това местни центрове като Ростов, Суздал, Ярославъл, Владимир. Юрий заповяда да укрепи Москва с дървена крепост - Кремъл. Става един от важните княжески центрове на Владимиро-Суздалска Рус. По време на проблемите на князете новата крепост е била както сборен пункт на техните войски, така и обект на взаимните им спорове.
Можем да си представим образа на княз Юрий от няколко художествени и исторически произведения: романите на Д. Еремин „Кремълски хълм“, П. Загребелни „Смъртта в Киев“, според историческите произведения на Н. М. Карамзин, А. О. Ишимова.
Образът на Юрий Долгоруки в литературата има двусмислена оценка. Княз Юрий, първият владетел на богата област и основател на Москва, ясно показва желание за автокрация в Русия, опитвайки се да разшири властта си до основните градове на север и юг на страната - Новгород и дори Киев. За това той получи прякора Dolgoruky.
Н. М. Карамзин в своята „История на българската държава” го описва по следния начин: „. Георги (Юрий), властолюбив, но небрежен, с прякор Долгорукий, е известен в нашата история с гражданското образувание на източния край на древна България, в което прекарва всичките си цъфтящи лета.собствен живот. След като разпространи християнската вяра там, този княз построи църкви в Суздал, Владимир, на брега на Нерл. съживи дивите мъртви пустини с признаци на човешка дейност; основават нови села и градове. Но Джордж нямаше добродетелите на велик баща; той не се е прославил в летописите с някакъв подвиг на щедрост, нито с някаква доброта, характерна за племето на Мономах. Нашите скромни хронисти рядко говорят за злите качества на владетелите, ревностно възхвалявайки добрите; но Джордж несъмнено се отличаваше с първия, когато, бидейки син на толкова обичан принц, той не знаеше как да спечели любовта на хората. Видяхме, че той се заигра със светостта на клетвата и разбуни България, изтощена от вътрешни разногласия, в полза на своето честолюбие. Съдейки по описанието на Карамзин, княз Юрий, въпреки редица дела, полезни за държавата: основаването на Москва, икономическото укрепване на суздалската граница, изграждането на църкви и т.н., не беше по-добър от много други князе: той беше амбициозен, стремеше се с кука или мошеник да получи върховната власт в Киев, не се радваше на любовта на хората.
Но тук има съвсем различно мнение. П. Загребелни в увода на своя роман „Смъртта в Киев” пише: „Княз Юрий Долгоруки е известен като основател на Москва. Само за това той заслужава вечната признателност на своите потомци. Въпреки че, за съжаление, хронисти, а по-късно и феодално-буржоазни историци. не бяха справедливи към Юрий Долгоруки и направиха всичко, за да го опозорят.
Фактите свидетелстват, че Долгорукий е един от изразителите на желанието на народа за единство на нашата земя, борил се за това до смъртта си.
Болярите и духовенството по всякакъв възможен начин пречеха на Долгоруки в дейността му, настройвайки срещу него такива послушни князе като Изяслав от Киев. Те не спряха пред гробапрестъпления, само за да опозорят Долгоруки, за да му попречат да влезе в Киев. ”
Също така Д. Еремин описва Юрий Долгоруки в положителна светлина в романа „Кремъл Хълм“. Но трябва да се отбележи, че Юрий от "Кремъл Хълм" е малко по-различен от Юрий от "Смъртта в Киев". В романа на Еремин Долгоруки не прилича на обикновен човек. Тук Юри наистина е принц. Той е строг, но справедлив. След като научи, че бирникът Федот, противно на княжеския указ, изгони скитниците от селището и дори поиска данък от тях, той много се ядоса - Федот беше отстранен от почетното си място и почти платен с живота си.
Освен това Юрий беше мъдър политик. Романът разказва за борбата на Долгоруки с болярите. Спорейки по тази тема, той казва, че в тази борба ще спечели само този княз, който ще бъде по-силен от болярите икономически, а не само военно. „Не можете да се биете с болярите“, казва князът, „и езикът на ръката плете, а главата лети от речите! Юрий вярваше, че принцът, който знае какво да седи в столицата и да изгради отряд, скоро или ще стане марионетка в ръцете на болярите, или ще бъде оцелял от тях. Долгоруки, като горд човек, не хареса тази перспектива. Затова Юрий се опита по всякакъв начин да укрепи наследството си: построи нови градове и крепости, разви занаяти, насели отдалечени райони със селяни, заловени в кампании. Долгоруки обичаше своя народ, защото разбираше, че от него идва благосъстоянието и силата на княза и държавата. Именно благодарение на „строителната програма“ на Юрий Долгоруки е основана Москва.
Обстоятелствата на образуването на Москва са описани много подробно в романа на Еремин „Кремълски хълм“. Писателят описва събитията по следния начин.
И сега, на границата на имението Кучка, се чу весело почукване на брадви, започна да расте строително селище.Старият болярин знаеше добре, че новият град скоро ще се разрасне и влиянието на княза в тази област ще бъде по-голямо от това на него, болярина, дори и да не продаде земите си на княза.
Езичниците бяха други врагове на княза в московска територия. Въпреки факта, че Русия официално прие християнството, силата на маговете все още беше много силна, особено в пустинята.
Лидерите на Маги Клич и Жом безпрекословно се подчиняваха на болярина Кучка, тъй като Кучка подкрепяше тяхното влияние върху обикновените хора по всякакъв възможен начин. Сега това влияние било полезно на болярина за зловещия му план.
И по инициатива на Кучка, Клич и Жом поведоха гладуващото си „стадо“, за да ограбят новопостроеното село, а боляринът спокойно отиде в Суздал.
Тълпа от гладни хора нахлула в селото, започнала да избива всичките му жители, без да щади никого, подпалила сгради и ограбила провизии. Но нямаха време да свършат мръсната си работа, когато се появи отрядът на Юри с него начело. Принцът отишъл да разбере как върви строежът. Половината от мародерите избягаха, а принцът лично посече лидерите с меч пред другата половина. Един от лидерите, преди смъртта си, посочи Кучка като организатор на погрома. Князът, разгневен, изпрати сина си Андрей да доведе болярина до княжеската репресия.
. През 1157 г. Юрий отишъл при сина на Изяслав Мстиславич, Мстислав, обсадил го във Владимир Волински, стоял десет дни, но си тръгнал, без да постигне нищо. Връщайки се в Киев на 10 май 1157 г., Юрий пирува в Осмянник Петрила, разболява се през нощта и умира пет дни по-късно. В деня на погребението (16 май) се случи много зло, казва летописецът: жителите на Киев разграбиха двора на Юриев и другия му двор отвъд Днепър, който той самият наричаше „рай“, също и двора на сина му Василко в града, убиха суздалците в градовете и селата и имуществото им беше разграбено. Всичко товапоказва, че Юрий е бил много недолюбван от южното население, тъй като е бил властен княз и лишен от всякаква щедрост (за което Изяслав Мстиславич много обичал). Хората от Киев дори не позволиха тялото на Юриево да бъде погребано до тялото на баща му Мономах, а Юрий беше погребан в Берестовския манастир на Спасителя. Юрий беше много по-дружелюбен на север, където си спечели добра памет, като основа много градове и построи църкви. Той посвети най-добрите години от живота си на подреждането на Ростовската земя. Той основава такива по-късно известни градове като Москва, Юриев Полски, Переяслав Залески, Дмитров, под него Владимир-на-Клязма расте и става по-силен.
Паметникът на Юрий Долгоруки се намира в самия център на Москва. Принцът гордо гледа от бронзовия си кон резултатите от своя труд. Влиянието на Москва е голямо не само в България, но и в целия свят. За своите 850 години тя е видяла много трудови и военни подвизи. Нито монголските, нито наполеоновите, нито нацистките войски успяха да го завладеят. Днес Москва преживява трудни времена, както и цяла България, но именно от нея започна възраждането на страната: възстановяват се храмове, строят се нови жилищни райони и търговски центрове. Да си московчанин днес е не само чест, титлата московчанин те задължава да участваш активно във възраждането на България.
П. Загребелни „Смърт в Киев”;
Д. Еремин „Кремълски хълм“;
Н. М. Карамзин “История на българската държава”;