Как да подадете бележка за здраве и покой
В домашната молитва, според святоотеческото учение, може да се моли за здраве и спасение за всеки човек, дори и некръстен. Защото това е добро и угодно на нашия Спасител Бог, Който иска всички хора да се спасят... (1 Тим. 2:3-4). В църквата също се правят общи молитви ... за всички хора, за царете и за тези, които имат власт, за да можем да водим тих и спокоен живот във всяко благочестие и чистота (1 Тим. 2, 1-2), само без да произнасяме личното име на неверни, инославни, некръстени.
За братята по вяра, православните християни, в храма можем да се молим поименно, но също така не за всички във всички служби или по-скоро във всяко място за поклонение. Например, не можете да се молите по име, да извадите частица на Проскомедия, за пушачи, които не спазват никакъв пост, които живеят в блудство, сквернословие и псувни, магьосници, идолопоклонници (например тези, които са избрали професията на актьор, танцьор и т.н.) и други тежки грешници и не се обръщат към покаяние. Следователно такива лица не могат да бъдат наричани на Проскомидия (Литургия), освен ако, според разсъжденията на духовния отец, ако отидат на изповед, те могат да бъдат поменати на ектенията.
Имената трябва да се изписват в пълния им църковно-книжен вид, който често се различава от разговорния. В възпоменанията, бележките, за по-лесно четене е много желателно да се отделят свещениците от миряните, мъжете от жените и т.н.
Първо се изписват имената на епископите, следват свещеници, протоиереи, свещеници, архи и протодякони, дякони, четци, след това монаси и монахини, съпрузи, съпруги, младежи, моми и девойки и накрая - бебета от мъжки и женски пол.
Както знаете, всички молби за починалите започват с думите: „Помени, Господи, душата (Часослов от 6-та година на патриарх Йоасаф, фол. 265, v.) Твоя слуга“ или „Мир, Господи, душата на Неговия слуга ...“ (или: душата на Неговия слуга ...). Атъй като се почитат безсмъртните души на мъртвите, имената им трябва да се пишат в родителен падеж.
Душа - кой? - Никола, Йоан, Захария, Мария, Дария, Татяна и др.
Но когато четете молитвата „Помни, Господи Боже, който е за вярата и за надеждата за вечен живот ...“, която е включена във всички погребални молитви, името се поставя във винителен падеж; например "... Вашият починал слуга Мария."
Във възпоменанието не се отбелязват имената на неповярвалите в Бога или на други вероизповедани, както и на починалите без покаяние православни християни, самоубийци и деца, починали некръстени.
По отношение на такива деца те често питат: възможно ли е да се молим за упокой на душите им и имат ли надежда за спасение? Защото те са родени от родители християни и против волята си са оставени без Кръщение. На този въпрос отговаря самото свето Евангелие: Ако някой не се роди от вода и Дух, не може да влезе в Царството Божие (Йоан 3:5). Тоест никой, който не е кръстен – нито възрастен, нито дете – не може да наследи вечно блаженство. По този начин е невъзможно да се поменават некръстени бебета в общи молитви за мъртвите, още повече, че те също не са кръстени.
Родителите, които са виновни за лишаването на децата си от Царството Небесно, ще понесат тежко наказание за този тежък грях. Особено тежко ще бъдат измъчвани майките, ако умишлено лишават децата си както от земния, така и от вечния живот, като ги изхвърлят от утробата чрез аборт, чрез някаква отвара или магьосничество.
Ами ако майката, виновна за детеубийство, искрено се е покаяла за греховете си, скърби за душите на закланите си бебета и от все сърце желае да се моли на Бога за тях, та поне по този начин да изпълни своя майчински и християнски дълг? В този случай тя може да въздъхне в душата си към Бога за тези деца.с надежда за Неговата безкрайна милост и провидение за всеки човек, особено за бебе. Свещеното писание многократно говори за специално Божествено провидение за новородените деца: Пази бебето Господи (Пс. 114, 6); Както си създал утробата ми, вземи ме от утробата на майка ми (Пс. 138, 13); Както ме изтръгваш от утробата, надеждата ми е от гърдите на майка ми (Пс. 21, 9). Въпреки че, както вече споменахме, е невъзможно да се отслужи Божествена литургия и изобщо да се помолят в църквата за душите на некръстени, мъртвородени и повърнати бебета, трябва да знаете, че молитвите, които се отправят в храма за упокой на всички православни християни, са от полза и за душите на тези деца.