Как са подредени чертите на характера
Как са подредени чертите на характера?
Тъй като вече установихме, че чертите са някои стабилни типове поведение, които се срещат с доста голяма вероятност в определени ситуации, сега няма да е трудно да преминем от концепцията за поведение към концепцията за действие. Всяко поведение, независимо дали е сложно или просто, се състои от определени действия, които са организирани по такъв начин, че да допринасят за постигането на определена цел. Следователно, за да разберете как работи дадена черта на характера, е полезно да получите представа за това как са подредени самото действие или действията, които съставляват чертата.
Действието се характеризира преди всичко с цел. Да предположим, че възнамерявам да пия вода; в този случай цялото разнообразие от усилия, насочени към вкарване на вода в устата, се организира именно от нашата представа за това какво е "вода в устата". В зависимост от условията мога да използвам чаша или да пия от сламка, или просто да се надвеся над езерце, както правят четириногите. Този резултат, с постигането на който действието се счита за завършено, е силата, която допринася за организацията на цялото действие. Действието е подредено по такъв начин, че неговият резултат съществува в представянето предварително, преди изпълнението на действието, под формата на идеален образ на резултата. Това изображение ви позволява да координирате процеса. Ако ясно представя целта, значи действието е добре организирано. Ако тези представи са неясни, неопределени, тогава действието може да се разпадне, да не се реализира.
Бих искал да насоча вниманието на читателя към факта, че може да не сме наясно с напълно автоматизираните действия. Тогава целите също убягват на съзнанието. В този случай нашето несъзнавано работи извън всякакъв съзнателен контрол. Целта не е реализирана, но тяможе да генерира действия, които не могат да бъдат обяснени със съзнателно поставена цел.
Например съпругът признава изневярата си на жена си. Съзнателната му цел е да покаже колко много я обича и не крие нищо. Но всъщност това действие има за цел да я нарани в отмъщение за минали оплаквания. Следователно човек трябва да се опита ясно да представи истинските си цели, размисли за реалните последици от действието и начина за постигането му. Ако съпругът се замисли върху резултатите от признанието си, тогава вероятно би могъл да разбере защо иска да й признае точно в момента, когато тя е щастлива и щастлива. Никога не е зле да си зададете въпроса:
"Защо искам това?" Осъзнаването на целта води до ориентираща дейност, насочена към оценка на обстоятелствата, при които трябва да действаме. Функцията на нашето мислене, мислене е да изберем най-добрата програма за постигане на целта въз основа на оценката на ситуацията и възпроизвеждането на миналото.
Въпреки това, в миналото, някои програми са довели до неприятни преживявания или, както казват психолозите, до отрицателно емоционално подсилване, а някои програми до положителни. Ясно е, че е избрано второто. Но се случва, че всички възможни програми в миналия опит са били придружени от неприятни преживявания, отрицателно подсилване. Тогава целта може да съществува, но човекът да чувства, че е непостижима. Пречи му някаква вътрешна бариера, която не може да преодолее. В този случай ние или изоставяме целта, или изпитваме колапс на надеждата, разочарованието. Но това не винаги е така. В по-голямата си част сме по-проспериращи.
В зависимост от обстоятелствата, въз основа на минал опит, се избира конкретна програма за постигане на целта. Избор на методопределени от обстоятелствата. Миналият опит съдържа информация за много програми за действие и се избира тази, която изглежда най-подходяща и приемлива за човека.
Но се случва, че в миналия опит не е имало такава програма. След това се изгражда нова програма, протича процес на творческо търсене. Така ние отделихме три елемента в действието: целта, оценката на ситуацията и програмата или плана. Все още обаче трябва да се предприемат действия. Процесът на изпълнение на действие непрекъснато се коригира в зависимост от това дали е изпълнено правилно или не. Сега това се нарича обратна връзка. Физиолозите, които са изследвали действието, са открили, че нашите мускули не само получават определени сигнали от централната нервна система, но също така изпращат обратно сигнали, които предават информация за това как се извършва действието.
Това прави възможен непрекъснат контрол и регулиране на производителността.
Следователно действието се извършва в процеса на управлението му. Говоря подробно за структурата на едно действие, така че читателят да има представа, че изучаването на определено действие винаги е изучаване на неговите определени функционални елементи: обучение за поставяне на цел, оценка на ситуацията, методи и проверка на изпълнението. Действието се извършва по следния начин: неговата програма и цел са ясно разбрани, а регулирането се извършва най-често автоматично. Когато едно действие е отработено, то се нарича умение. Не изисква концентрация за изпълнение. Когато видя канавка, автоматично я прескачам.
Всичко това става чрез практика. Така умението освобождава ума и вниманието от необходимостта да се фокусира върху отделните детайли на действието.
Колкото повече умения, толкова по-лесно се извършва действието или поведението. Следователно, когато ниеизвършваме огромен брой действия, почти без да мислим за тях, това само показва, че тези действия, благодарение на честите упражнения, са се превърнали в умения. Но наред с положителната страна има и отрицателна. Един навик, превърнал се в навик, не се нуждае от съзнателно регулиране. Навиците са както добри, така и лоши.
Отделни действия, организирани в голямо цялостно действие, могат да формират сложно умение, например шофиране на кола или сложно умение за изследване на черния дроб на пациента, извършено от лекар с цел диагностика.
Тези сложни умения, представляващи някаква холистична дейност, обикновено се наричат умения. Умението използва както знания, така и опит. За разлика от умението, съзнанието участва в по-голяма степен в умението.
Сега имаме представа как всяка черта е подредена по отношение на типа поведение. Това е някакъв вид автоматизирана реакция на определена ситуация; това е система от установени умения, които възникват, когато се развие определена ситуация. Следователно, ако искам да проуча как работи моята конкретна черта, трябва да възпроизвеждам постепенно всички етапи на поведение, които съставляват тази черта, и онези умения-действия, от които се състои това поведение.
Но за да разберете как работи тази черта, трябва да знаете каква ситуация причинява това поведение. За да направим това, трябва да установим разликата между навик и умение. Ако едно умение обикновено се включва съзнателно, тогава навикът, за разлика от умението, работи напълно автоматично.
Достатъчно е пушачът да види цигара или цигара, тъй като ръката му автоматично се протяга към нея. Навикът се появява. Често самият пушач дори няма време да помисли за вече предприетите действия. Това е лош навик - пушене, разтяганекъм цигара. Добрите навици обаче работят и автоматично. Представете си, че вървите по улицата. Изведнъж някой, който върви до вас, се спъва и е на път да падне. Все още не сте имали време да помислите за нищо, как ръцете ви вече го поддържат, за да не падне. Този навик е в основата на чертата за взаимопомощ. За съжаление обаче има доста хора, които нямат този навик и не могат автоматично да „работят“ за подкрепа на падащ човек.
Представете си за момент, че не сте имали време да подкрепите падащия. Ще изпитате много неприятно усещане. При някои това чувство е толкова силно, че предпочитат да паднат сами, отколкото да оставят друг да падне, особено ако е възрастен човек. Това показва, че навикът, за разлика от навика, се състои и в необходимостта да се извърши определено действие.Ако потребността не е удовлетворена, винаги изпитваме чувство на лишеност.По същия начин в навика навикът е израснал заедно с необходимостта да се извърши това действие.
Сега не ни е трудно да разберем, че всяка черта на личността е някакъв сложен навик при определени условия да действаме по определен начин. Такава важна характеристика като алтруизъм се проявява в различни човешки навици, които могат да бъдат характеризирани като филантропия, желание да се помогне на тези, които се нуждаят от това.
Но би било погрешно да се мисли, че навиците сами по себе си вече формират черта от характера на човека. Те само създават предразположение да се действа по определен начин. Една черта на характера винаги се разпознава от човек, тъй като включва определен начин на мислене и разбиране. Навикът да се помага на някой, който страда и има нужда от помощ, в допълнение към много автоматични навици, включва навика да мислите по определен начин, включвасъзнанието, защото в съзнанието влиза и мисленето. По този начин чертата на характера не се състои само от поведение, което може да бъде пряко наблюдавано, тя включва определено умствено поведение, мислене, разбиране. Алтруистът, за разлика от мизантропа, разбира страдащия човек, съчувства му. Следователно, тъй като функцията включва и съзнание, тя също е свързана с определени преживявания, чувства. Помагайки на човек, ние изпитваме удовлетворение, а ако не можем да направим това, изпитваме неудобство или дори болезнено разкаяние.
Горното води нашия читател до разбирането, че чертите, които той иска да развие в себе си или да отслаби, ако са лоши, се състоят от навици, опит и разбиране, осъзнаване на определена ситуация.
Следователно самовъзпитанието, насочено към промяна на нашите черти, не може да се извърши в резултат на просто обучение и развитие на навик. Познавам много хора, които могат да повтарят едно действие хиляди пъти, за да станат навик, но навикът не възниква, защото механизмите на тяхното мислене пречат на това. Много пушачи напразно се опитват да откажат цигарите, но не могат, защото намират известно удовлетворение в пушенето, което не могат да заменят с нищо друго. Те не могат да спрат да пушат, защото им е приятно да пушат. Те не могат да спрат да пушат и защото омаловажават вредата от това в мисленето си.
Всеки, който има някакъв вреден навик, вероятно е забелязал, че този вреден навик не работи през цялото време, но „работи“ в определени моменти. Същото може да се каже и за добрите навици. За да се научим как да управляваме себе си и да се усъвършенстваме, трябва да знаем защо работи тази или онази черта на нашия характер. Например азтрябва да знам какво е необходимо, за да мога да седна на бюрото си с удоволствие, за да започна да пиша есе или курсова работа, а не да се разхождам около масата, напразно опитвайки се да започна работа, постоянно да я отлагам. Всяка черта се актуализира само в определени ситуации.
— И защо е необходимо? - Може да възрази нетърпелив читател, който иска веднага да "хване бика за рогата" и да започне процеса на самообразование и придобиване на власт над себе си. Ще отговоря, че тъй като сме съзнателни същества, моята задача е да направя съзнателен и процеса на самоусъвършенстване. Ако не знаете как вашите лоши или добри черти възникват и се проявяват, не можете да работите върху тях нито за да ги засилите, нито да ги отслабите или изкорените. В крайна сметка, за да премахнете лошия навик, не е достатъчно само да го потиснете. Това ще даде временен ефект. За това е необходимо и нещо друго.