какцърквата се отнася до неуспешни опити за самоубийство, когато човек почти успя да умре, но неговият
Вижте каква църква.
Ако се има предвидхристиянството, тогава самоубийството се третира негативно (тъй като това е нарушение на заповедта). Ако опитът е неуспешен, тогава истинският християнин е длъжен с цялата си любов, на която е способен, да измъкне човек (самоубиец) от беда (довела до самоубийство) или да помогне и да обясни, че самоубийството не е решение. И това няма да реши проблемите.
Проблемите трябва да се решават, те не се решават без инициатива, дори хората няма да помогнат, защото може да не знаят или не разбират, че е необходима помощ.(Всеки, който иска, получава, и който търси, намира, и на този, който хлопа, ще се отвори)
Освен това тези, които се самоубиха, видяха пред очите си надписа „Мисията завършена“ и започна изчисляването на бонусите. Те се смятат за неверници или престъпници. Те не са признати и осъдени от Църквата. Те дори не могат да бъдат погребани с останалите вярващи.
Приблизително същото отношение сред всички, които изповядват Авраамов монотеизъм (юдаизъм, християнство, ислям)
Но Църквата на Сатаната по-скоро ще насърчи, ще даде повече причини за депресия и ще предложи други възможности за решаване на неизпълнена задача.)))
и въпреки това в този брой беше описана следната ситуация: човек, който посегна на живота си, всъщност наруши Божието слово. Но изведнъж го намериха, изпомпаха го, вразумиха го. При това положение, въпреки че човек оцелява, той си остава самоубиец, виновен пред Бога.
При самоубийство се нарушава заповедта "Не убивай". Ако човек по някаква причина не е успял да завърши това, което е започнал, тогава законът не е нарушен. Това означава, че нещо го е спасило от това, например екип на линейка, който го е изпомпвал.
С идването на Месията (или Йехошуа или Исус Христос), знанието за Бог се разширява. Господ е любов. Както той ни прощава прародителския грях (Адам и Ева), така и ние трябва да прощаваме на препънатите. Простете и се опитайте да помогнете да се върнете към пътя на заповедите. Човек не съди, Бог съди. Човекът може само да изложи.
Този епизод от новозаветната история, съдържаща се в Евангелието на Йоан, е чудесен пример:
"... на сутринта той дойде отново в храма и всичките хора отидоха при Него. Той седна и ги поучаваше. Тогава книжниците и фарисеите доведоха при Него една жена, хваната в прелюбодеяние, и като я поставиха в средата, те Му казаха: Учителю! тази жена е хваната в прелюбодеяние; и Моисей в закона ни заповяда да убием с камъни такива хора: Какво ще кажете? Те казаха това, като Го изкушаваха, за да намерят нещо, за да Го обвинят. Но Исус, наклон "Като се наведе ниско, той пишеше с пръста си на земята, без да им обръща внимание. Когато те продължиха да Го питат, Той се изправи и им каза: Който е без грях между вас, пръв хвърлете камък върху нея. И отново, като се наведе, той написа на земята. И те, като чуха [това] и бидейки изобличавани от съвестта си, започнаха да си тръгват един по един, като се започне от най-старите до последните; и останаха само Исус и жената, която стоеше вътре средата. Исус, като стана и не видя никого освен жена, й каза: жено! къде са твоите обвинители? никой ли не те осъди? Тя отговори: никой, Господи. Исус й каза: "Нито аз те осъждам; иди и не съгрешавай повече."
За по-подробна информация е по-добре да прочетете литературата. Книгата се нарича "Законът Божи" и е съставена от протойерей Серафим Слободской. Книгата е лесна за четене със сравнително малко страници. По-добре е да потърсите четвъртото издание, то е по-пълно. Там всичко е написано на достъпен език и съдържа отговори на такива въпроси, а и на много други.