Какво е Кришна съзнание
Г-жа Никсън: Първият ми въпрос е много фундаментален. Какво е Кришна съзнание?
Шрила Прабхупада: Кришна означава "Бог". Ние всички сме тясно свързани с Него, защото Той е нашият първоначален баща. Но ние забравихме за тези отношения. Когато мислим за въпросите „Каква е моята връзка с Бог? Каква е целта на живота?“ ние се наричаме Кришна осъзнати.
Г-жа Никсън: Как се развива Кришна съзнание в този, който го практикува?
Шрила Прабхупада: Кришна съзнанието вече присъства в сърцето на всеки. Но тъй като живеем материален, обусловен живот, сме забравили за това. Процесът на пеене на маха-мантрата - Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе - съживява Кришна съзнанието, което вече е в нас. Например, преди няколко месеца тези американски и европейски момчета и момичета не знаеха за Кришна, но точно вчера ги видяхме да пеят Харе Кришна и да танцуват в екстаз по време на Ратха-ятра [ежегоден фестивал, провеждан от движението за Кришна съзнание в много градове по света]. Смятате ли, че е било измама? Не. Никой не може да се преструва, че пее и танцува часове наред. Те всъщност събудиха своето Кришна съзнание чрез този метод. Това е обяснено в Чайтаня-чаритамрита (Мадхя 22.107):
нитя-сиддха кришна-према садхя кабху ная
Кришна съзнанието дреме в сърцето на всеки и когато започнем да общуваме с чисти преданоотдадени, то се пробужда. Кришна съзнанието не е нещо измислено. Когато едно момче се свърже с младо момиче, неговото естествено влечение към нея се пробужда, по същия начин, когато мъж чуе за Кришна в компанията на преданоотдадени, неговото спящо Кришна съзнание се събужда в него.
Мис Никсън: ТогаваРазлично ли е Кришна съзнанието от Христовото съзнание?
Шрила Прабхупада: Христовото съзнание е също и Кришна съзнание, но тъй като в наши дни хората не следват правилата и разпоредбите на християнството, не следват заповедите на Исус Христос, те не достигат нивото на Божието съзнание.
Г-жа Никсън: Какво прави съзнанието на Кришна различно от другите религии?
Шрила Прабхупада: На първо място, религията означава да познаваш Бог и да Го обичаш. Това е същността на религията. Сега хората не получават необходимото образование и затова никой не познава Бога, камо ли да Го обича. Хората са доволни да отидат на църква и да се молят: „Боже, дай ни насъщния хляб“. В Шримад-Бхагаватам това се нарича фалшива религия, защото нейната цел не е да познаваш и обичаш Бог, а да спечелиш някаква печалба за себе си. С други думи, ако изповядвам, че изповядвам религия, но не знам кой е Бог и какво означава да Го обичам, аз изповядвам фалшива религия. Що се отнася до християнската религия, тя предоставя големи възможности за разбиране на Бога, но никой не ги използва. И така, в Библията има заповед "Не убивай", а християните са построили най-добрите кланици в света. Как могат да постигнат Божие съзнание, ако не се подчиняват на заповедите на Исус Христос? И това се случва не само в християнството, но и във всички други религии. „Индус“, „мюсюлманин“ или „християнин“ са само етикети. Никой от тях не знае кой е Бог или какво означава да Го обичаш.
Г-жа Никсън: Как можете да различите истински духовен учител от фалшив учител?
Шрила Прабхупада: Всеки, който учи как да познаваме Бог и да Го обичаме, е духовен учител. Понякога безсрамните негодници подвеждат хората. „Аз съм Бог“, заявяват те и хората, които не познават Бог, им вярват. Човек трябва да разбере кой е Бог и какво означава да Го обичашвземете науката сериозно. В противен случай ще си загубите времето. Така че разликата между нас и всички останали е, че ние представляваме единственото движение, което наистина може да учи как да познаваме и обичаме Бог. Представяме науката как да познаем Кришна, Върховната Божествена Личност, като практикуваме ученията на Бхагавад-гита и Шримад-Бхагаватам. Те учат, че единственото ни задължение е да обичаме Бог. Не е нужно да молим Бог да задоволи нашите нужди. Бог отговаря на нуждите на всеки, дори и на тези, които не следват никаква религия. Например, котките и кучетата нямат религия, но Кришна им осигурява всичко необходимо за живота. И така, какъв е смисълът да досаждаме на Кришна с молби за насъщен хляб? Все пак го дава. Истинската религия означава да се научим как да Го обичаме. Шримад-Бхагаватам (1.2.6) гласи:
sa vai poomsam paro dharmo yato bhaktir adhokshaje ahaituky apratihata yayatma suprasidati
Съвършената религия учи как да обичаме Бог, без да търсим печалба от това. Ако служа на Бог за някаква полза, това е бизнес, а не любов. Истинската любов към Бога е ахаитуки апратихата; тя не може да бъде възпрепятствана от никакви материални пречки. Не зависи от никакви външни обстоятелства. За тези, които наистина искат да обичат Бог, нищо не може да ги спре. Независимо дали сте беден или богат, млад или стар, черен или бял, вие можете да Го обичате.
Г-жа Никсън: Вярно ли е, че всички пътища водят до една и съща цел?
Шрила Прабхупада: Не. Има четири класа хора – карми, гяни, йоги и бхакти – всички те постигат различни цели. Карми работят за материална изгода. Например в града много хора работят неуморно ден и нощ, за да спечелят малко пари. Това са карми, хора, работещи занаслаждавайте се на плодовете на собствения си труд. Джнани е този, който си мисли: „Защо трябва да работя толкова усилено? Птиците, пчелите, слоновете и други същества не ходят на работа, но все пак се хранят. Какъв е смисълът да работим усилено? Не би ли било по-добре да мислим за решаването на проблемите на живота: проблемите на раждането, смъртта, старостта и болестите?“ Джняните се опитват да станат безсмъртни. Те смятат, че след като се слеят със съществуването на Бог, няма да бъдат подвластни на раждане, смърт, старост и болести. Йогите се опитват да развият мистични сили в себе си, за да покажат чудеса. Например, един йогин може да стане много малък: ако го затворите в стая, той може да излезе от нея през всеки малък отвор. Когато един йогин извърши такива чудеса, той веднага се счита за изключителна личност. Вярно е, че съвременните йоги просто показват някои гимнастически упражнения, те нямат специални сили. Истинският йогин има известна сила, но не духовна, а материална. И така, йогите искат да притежават мистични сили, гняните искат да се отърват от страданието, присъщо на живота, а карми търсят материална печалба. Но бхактът - преданоотдаденият - не иска нищо за себе си. Той иска да служи на Бога само от любов към Него, както майката служи на детето си. Обслужвайки детето си, майката не търси печалба. Тя се грижи за него само от привързаност и любов към него.
Когато достигнете този етап на любов към Бог, това е съвършенство. Нито карми, нито гяни, нито йоги могат да познават Бог - само бхактите. Кришна казва в Бхагавад Гита (18.55): bhaktya mam abhijanati – „Човек може да разбере Бог само чрез бхакти.” Кришна никога не е казвал, че може да бъде осъзнат чрез практикуване на други методи. Не. Само чрез бхакти. Ако се интересувате да познавате и обичате Бог, тогава трябва да поемете по пътя на преданото служене. Няма друг метод за васняма да помогне.
Г-жа Никсън: Какви промени претърпява човек по пътя си.
Шрила Прабхупада: Никой. Вашето изначално съзнание е Кришна съзнание. Сега вашето съзнание е покрито с дебел слой мръсотия. То трябва да бъде пречистено и тогава ще бъде Кришна съзнание. Нашето съзнание е като вода. Водата е естествено бистра и прозрачна, но понякога става мътна. Ако филтрирате мръсотията от водата, тя отново ще стане чиста, прозрачна.
Г-жа Никсън: Този, който е станал Кришна осъзнат, изпълнява ли по-добре социалните си задължения?
Шрила Прабхупада: Да, можете да видите, че моите ученици не са нито пияници, нито месоядни и от физиологична гледна точка те са много чисти: никога не се разболяват сериозно. Всъщност отказът от месо няма нищо общо с Кришна съзнанието, това е знак за цивилизовано човешко общество. Бог е дал много неща за ядене на човека: хубави плодове, зеленчуци, зърнени храни и отлично мляко. Можете да готвите стотици питателни ястия от мляко, просто никой не знае това изкуство. Вместо това хората управляват големи кланици и ядат месо. Те дори не могат да се нарекат цивилизовани. Един нецивилизован човек убива нещастните животни и ги изяжда. Цивилизованите хора са усвоили изкуството да приготвят питателни ястия от мляко. Например в нашата ферма New Vrindavan в Западна Вирджиния приготвяме стотици вкусни млечни ястия. Всички гости са изненадани как могат да се приготвят такива прекрасни ястия от мляко. Кръвта на кравата е много полезна, но цивилизованият човек я използва под формата на мляко. Млякото не е нищо друго освен модифицирана кръв на крава. Млякото може да се превърне в различни продукти: кисело мляко, извара, гхи (пречистено масло) и т.н., и чрез комбиниране на тези млечни продукти със зърнени храни, плодове и зеленчуци, стотицисъдове. Това се казва цивилизован живот. Един цивилизован човек никога не би убил животно и след това не би изял месото му. Една невинна крава просто яде дадена от Бога трева и ни осигурява мляко, от което можем да живеем. Наистина ли смятате, че прерязването на гърлото на крава и яденето на месото й е признак на цивилизация?
Г-жа Никсън: Не, напълно съм съгласна с вас. Но ме интересува още нещо: могат ли Ведите да се приемат не само буквално, но и символично?
Шрила Прабхупада: Не. Те трябва да се приемат такива, каквито са, а не символично. Ето защо ние написахме Бхагавад Гита такава, каквато е.
Г-жа Никсън: Опитвате ли се да съживите древната индийска кастова система на Запад? Все пак Гита споменава кастовата система.
Ние не въвеждаме кастова система, в която всеки негодник, роден в браминско семейство, се смята за брамин. Той може да има навиците на човек от пета класа, но се смята за човек от първа класа само защото произлиза от браминско семейство. Ние не признаваме това. Ние смятаме, че първокласният човек е този, който е получил образованието и възпитанието на брахмана. Няма значение дали е индиец, европеец или американец, нисък или висок - не е толкова важно. Всеки интелигентен човек може да научи навиците на първокласен човек. Искаме да опровергаем нелепата идея, че налагаме индийската кастова система на нашите ученици. Ние просто подбираме хора с първокласни умове и ги учим как да станат първокласни хора във всяко отношение.
Мис Никсън: Какво мислите за еманципацията на жените?
Шрила Прабхупада: Така нареченото женско равенство означава, че мъжете мамят жените. Да предположим, че мъж и жена се срещат, влюбват се, сближават сеВръзка; жената забременява, а мъжът си тръгва. Тази жена е принудена да се грижи за детето си и да иска подаяния от правителството или, като направи аборт, да убие детето. Ето я, женската независимост. В Индия жената, дори и да е просяка, е под грижите на съпруга си и той е отговорен за нея. Когато жената забременее, тя не трябва да убива детето или да го подкрепя с подаяния. И така, какво е истинската независимост - да останеш под настойничеството на съпруга си или да бъдеш обект на удоволствие за всеки, когото срещнеш?
Г-жа Никсън: А по отношение на духовния живот, може ли една жена да успее в Кришна съзнание?
Шрила Прабхупада: Ние не правим дискриминация въз основа на пола. Ние даваме Кришна съзнание еднакво както на мъжете, така и на жените. Каним жени, мъже, бедни, богати – всички. Кришна казва в Бхагавад Гита (5.18):
vidya-vinaya-sampanne brahmane gavi hastini suni caiva svapake ca panditah sama-darsinah
„Смиреният мъдрец, който притежава истинско знание, гледа еднакво на учения и благороден брамин, на кравата, на слона, на кучето и на кучеяда.“
Шрила Прабхупада: Моят живот е прост. Бях семеен мъж с жена и деца (сега имам внуци), когато моят духовен учител ми каза да отида в западните страни и да проповядвам култа към Кришна съзнание. По заповед на моя духовен учител оставих всичко и сега се опитвам да изпълня неговата заповед и волята на Кришна.
Г-жа Никсън: На колко години бяхте, когато той ви каза да отидете на Запад?
Шрила Прабхупада: Той ми каза да проповядвам Кришна съзнание на Запад още при първата ни среща. Тогава бях на двадесет и пет години, имах жена и две деца. Направих всичко възможно да следвам инструкциите му и през 1944 г., докато все още бях семеен човек, започнах да издавам списанието Back toGodhead През 1959 г., след като напуснах семейния живот, започнах да пиша книги и през 1965 г. дойдох в Съединените щати.
Г-жа Никсън: Вие казахте, че не сте Бог, и въпреки това отстрани ми се струва, че вашите поклонници се отнасят към Вас като към Бог.
Г-жа Никсън: Искам да ви попитам и за многото красиви материални неща, които бхактите ви носят. Да приемем, че пътувате от летището с прекрасна, луксозна кола. Това ме учудва, защото.
Шрила Прабхупада: Това учи учениците да гледат на духовния учител като на Бог. Ако почитате представителя на правителството, както почитате самото правителство, трябва да го посрещнете великолепно. Ако почитате духовния учител наравно с Бога, тогава трябва да му създадете всички удобства, които бихте предложили на Бога. Бог се вози в златна карета. Ако ученикът предложи обикновена кола на духовния учител, това няма да е достатъчно, защото духовният учител трябва да бъде третиран като Бог. Ако Бог дойде във вашия дом, ще му предложите ли обикновена кола или ще намерите златна?
Г-жа Никсън: Един аспект на Кришна съзнанието, който е може би най-трудното нещо за разбиране от външен човек, е, че Божеството в храма представлява Кришна. Бихте ли разказали малко за това?
Шрила Прабхупада: Да. Тъй като не сте обучени да виждате Кришна, сега Той милостиво се появява пред вас, за да можете да Го видите. Виждате дърво и камък, но не можете да видите духа. Да предположим, че баща ви е в болницата и умира. Плачеш до леглото му: "О, баща ми го няма." Но защо казваш, че си е тръгнал? какво изчезна
Г-жа Никсън: Е, духът му си е отишъл.
Шрила Прабхупада: Виждали ли сте този дух?
Мис Никсън: Не.
Шрила Прабхупада: Така че не можете да видите духа, а Бог е Върховният Дух. ВсъщностВсъщност Той е всичко: и дух, и материя. Но вие не можете да видите Неговата духовна форма. Затова, от състрадание към вас, по Своята безкрайна милост, Той се явява под формата на дървено или каменно Божество, за да можете да Го видите.