Какво означава да си будист
Всеки път, когато ме питат за будизма, се сблъсквам с погрешна представа за това какво също е будизъм и кой е будист. Представите са много различни, понякога дори полярни.
Някои хора смятат, че будизмът е наука за състраданието.
Други казват, че това е извинение да не правиш нищо.
Трети – че това е постигането на пълноценна почивка, а не активност.
Четвърто – че е любов за всички и винаги.
Пето, че будизмът е монашески живот, бягство от светските задължения.
И така нататък. Така че будизмът не е нито едното, нито другото и изобщо нищо от това. Накратко, будизмът означава други приоритети в живота.
Тази вяра в съществуването на карма е такава, че човек няма да нарани другите, дори ако вредата не е очевидна или тези други я заслужават. И тази вреда не е дори в мислите, следователно бодхичита е култивирането на мир в себе си към хората, навсякъде и винаги. Перфектна информираност, за да работи, а не само за показ.
Будизмът е търсене на дхарми и тяхното приложение в живота. Не е като да живееш, тогава ми просветна и си помислих: „О, дхарма дойде!“ Не, будизмът е съзнателна работа върху търсенето и прилагането на дхарми, стандарти, рая в живота на всеки ден.
Будизмът е истинска почит към Бодхисатвите и работа за култивиране на умствена връзка с тях, защото светлината на Татхагатите, осветяваща всичко в правилната светлина, тече само от техните умове и за да се докоснете до Истината, трябва да я извлечете от техните блестящи мисли.
Будизмът е много вътрешна работа, където етап е последван от етап и практиките се предават от миналото на начинаещите.
Будизмът е докосване до Космоса и принадлежност към Небето 24 часа в денонощието и запазване на тази истина в себе си по всякакъв начин.
Будизмът е търсене на Тишината на сърцето, която може да обгърне страданието. Това е търсене на силата на ума, която може да унищожи невежеството. Това е помощ и състрадание към всички неща. И имитация на Буда, който търсеше всяка възможност да помогне на света.
Будизмът носи в себе си нещо много важно, което човек е взел от Учителя и Бодхисатвите, което е научил и което живее свой собствен живот. И осветяване от тази светлина на околния свят. И го пазиш за себе си. Бори се за този свят.
Но основното е животът, изпълнен с работа за света, търсенето на всяка възможност да направим света по-добро място. Но това не е своеволие „Правя каквото си искам“, а задържането и развитието на истинския магически свят, към който принадлежите, и предаването на тази магия отвътре навън, магнетизирането на околния свят от вътрешния свят.
Разбира се, такъв живот е пълен с борба, защото Мара в хората често се възмущава от този много различен контекст на живот. Това е Истината, която трябва да бъде отстоявана. И свещеният огън в хората, който трябва да бъде бранен и отгледан със собствен огън, защото го има.
Други акценти в живота, съвсем друга вяра и друг стил на действие.
Много достоен живот, в който, за да действате по-ефективно, трябва да растете и то бързо, защото наборът от случаи расте и никога не ви стига за всичко.
Състраданието към света изисква служене на Истината, която се преподава на най-добрите от издържалите изпита.
Архатите не учат всички. Но най-добрите са напълно инвестирани. Това е тяхната услуга. Мир. Техните ученици имат свои. Труден живот. Но има светлина.
Оценка на информацията
„Будизмът е“ система, която е толерантна към духовната самодейност и следователно идеална криеница в случай, че системата иска да разточи „дивата част от духовната общност“ на палачинка. Така че погледнете по-отблизо - ако странатаиска да живее, тогава ще се върне към консерватизма - ако страната се върне към консерватизма, тогава хората със сто процента репресивно мислене ще отидат при „по-ниски мениджъри“ (не само за разпадането на страната, но и за създаването, трябва да платите - „но не надплащайте“).