Казахски ханове и биеве - история, уроци

Тема: история на Казахстан

Клас: 5

Тема:Казахски ханове и биеве

Цели на урока:

- запознайте се с дейността на отделни казахстански ханове, както и на биеви и батирски, покажете тяхната роля и значение в историята;

- продължете развитието на уменията да сравнявате факти и да правите заключения, да аргументирате своята гледна точка;

- да възпитава у учениците уважение към паметта на великите предци; на примера на живота и подвизите на казахстанските батири от XVIII век, за да култивирате чувството за патриотизъм.

Форма на урока: презентационен урок.

Методи и похвати: мини-лекция на учителя, работа със слайд презентация, съобщения на учениците „Легендарни батири“.

Оборудване: интерактивна дъска, слайд презентация.

Преглед на съдържанието на документ “Казахски ханове и биеве”

Тема:история на Казахстан

Тема:Казахски ханове и биеве

Форма на урока:презентационен урок.

Методи и похвати:мини-лекция на учителя, работа със слайд презентация, съобщения на учениците „Легендарни батири“.

Оборудване:интерактивна дъска, слайд презентация.

Мотивация на познавателната дейност

Днес ни предстои да се запознаем със съдбата на видни исторически личности - казахски ханове, биеве. Взираме се в лицата им, озарени от светлинаминали епохи, ще се опитаме да разберем какво е мотивирало техните действия и действия.

Епиграфът на нашия урок: „Мечтайки за достойно бъдеще, нека помним достойно минало“ (Нурсултан Назарбаев).

След като се запознаете с материалите на урока, опитайте се да обясните значението на епиграфа в края на урока.

От историята на казахските ханове

Учителят обяснява накратко какво са правили хановете.

Историята на Казахското ханство започва с напускането на двама султани - Жанибек и Керей от ханството на Абулхаир. Отпътуването на султаните от жестокия владетел беше форма на протест срещу несправедливостта. Хората от Степта са уморени от борбите и прекомерните данъци, наложени на номадите от Абулхаир. Хората искаха мирен и спокоен живот под крилото на силни и интелигентни владетели, които да ги защитят от грабежи и грабежи. Затова много степни жители, които страдат от Абулхаир и са привлечени от Жанибек и Керей, ги подкрепят и мигрират с тях.

Лагерът се придвижва към земите на Могулистан, във владенията на хан Есен-Буга.

Керей и Жанибек, разговаряйки спокойно, бавно се движеха един до друг, стреме до стреме. Те преминаха през долината на Шу и навлязоха в Семиречие.

Йесен-Буга прие жителите на Керей и Жанибек с отворени обятия. Владетелят на Могулистан с готовност им отстъпи западните покрайнини на земите си по поречието на реките Шу и Талас. Той се надяваше да използва новопристигналите номадски войски срещу враговете си - Ойратите на изток и Тимуридите на запад.

Слайд5. И така, в долините на реките Чу и Талас възникна Казахското ханство, чийто първи хан беше Керей, като най-старият.

Хан Касим беше благоразумен и благоразумен. Той поставил като основна цел превземането на градове по река Сирдаря като опора за властта си над степта. Градове като Sygnak, Suzak,Сауран, стана част от новосформираната казахска държава.

При Касим населението на Казахското ханство надхвърля един милион души. Казахите станаха известни на Западна Европа. Установени са дипломатически връзки с Московска Рус. Слухът приписва на Kasy-mu създаването на кодекс от закони "Kasym khannyn kaskazholy" ("Праведният път на хан Kasym"). Но тези закони не са записани и не са достигнали до нас.

Слайд7. Синът на Касим Хакназар управлява Казахското ханство в продължение на 42 години (1538-1580). Епохата беше изключително трудна. Имаше непрекъснати войни както на югоизток, така и на северозапад. След като проведе редица успешни военни кампании, Хакназар разшири границите на Казахското ханство до междуречието на Волга и Урал. Хакназар върна земите, изгубени при последните ханове, на Казахското ханство и присъедини към тях нови територии.

Слайд 8.Йесим хан (1598-1628) е един от видните владетели в началото на 16-17 век. Йесим хан успя да постигне единството на нацията. С невероятни усилия на волята, ума, търпението и смелостта той трябваше да преодолее вътрешния разкол в ханството, да успокои раздорите, които се разгръщаха в борбата за ханския трон, който той заемаше по право на наследяване на трона. Заради неговия лидерски талант, смелост и лична смелост, проявени в битки, мълвата го нарече "Ensegei boyly Er Esim" - "Смелият Йесим".

При него е приет кодекс от закони-„Yesim khannyn eski zholy” („Първоначалният път на Yesim Khan”) като допълнение към кодекса на Kasym Khan. Той ясно определя правомощията на хана, биевете, както и техните взаимни задължения и права. Впоследствие неговата „конституция“ ще стане крайъгълен камък за „Жети жарги“ („Седем кодекса“) на хан Тауке.

Слайд 9.Отдаваме почит на заслугите на Джангир хан (1628-1652), който замени Йесим. Възхищаваме се на дарбата му за лидерство. INПрез 1643 г. 50 хиляди джунгари отново нахлуват в границите на Казахстан. Хан Жангир с шепа войници от 600 души даде съкрушителен отпор на врага. Той избрал място за бой в Орбулакския пролом. Той раздели отряда си на две. Пред входа на дефилето, където се укрива част от отряда, по заповед на Жангир те изкопават дълбок ров, който е заобиколен от висок вал. Самият той с конниците, останали на негово разположение, се скрил зад планината. Кавалерията на джунгарите, навлязла в дефилето, не можеше да се обърне в планинската зона. Когато Жангир удари отзад, във вражеските редици започна паника. В тази битка те загубиха до 10 хиляди души. По време на историческата битка при Орбулак военният гений на Жангир се проявява напълно.

Слайд 10.Управлението на Тауке Хан (1680-1715) се нарича „златен век“. Това беше времето на края на разрушителните граждански борби, ерата на върховенството на закона, развитието на икономиката и просперитета на търговията.

Говорейки за мъдростта на Тауке Хан, историците го сравняват с легендарния спартански законодател Ликург. Тауке управлявал в смутно време, когато джунгарите настъпвали от изток и измествали казахите от техните пасища, което довело до борба за пасища сред самите султани. И в тези условия на междуособици и непрестанни войни Тауке Хан не само провежда сложна дипломация и провежда военни операции, но и излиза със законодателни инициативи.

След като събра биеве от три жуза на Култобе, сред които Толе би, Казибек би, Айтеке би, той разработи набор от закони „Жети жарги“, който съдържаше нормите на наказателното, административното и гражданското право. Ето какво пише за него българският историк А.И. Левшин: „При името Тауке сърцето на един казах се изпълва с благоговение и благодарност. Това е Ликург. орди от казаци. Той ги успокои след катастрофалните им граждански борби, спря гикръвопролития, които продължиха няколко години, от раздора на едни племена с други, той убеди всички с интелигентност и справедливост да се подчинят; той обедини слабите раждания.

Слайдове 11-12.Толе би, Казибек би, Айтеке би взеха активно участие в създаването на кодекса на Жети Жарги.

Трима бия изиграха голяма роля в обединяването на казахстанските жузи пред лицето на джунгарската опасност. На всеказахстанския конгрес, който се състоя през есента на 1726 г. в района на Ордабаси, участваха ханове, биеве, командири и батири. На този конгрес трима велики синове на народа, трима славни мъдреци Толе би, Казибек би, Айтеке би призоваха хората към единство, за да победят врага. Те са се превърнали в траен символ на единството за казахите.

Biy в превод от казахски означава "съдия, избран от народа". Шокан Уалиханов пише: „За да се придобие името на бия, беше необходимо повече от веднъж да покажат на народа своите юридически познания и своите ораторски способности“.

Бъдещите бии учат в ориенталски медресета в Хива, Бухара, Самарканд. От поколение на поколение те предават правни знания, основани на законите на адата, шариата и светския морален опит.

Техните страстни речи завладяха умовете на техните потомци като поговорки от свещени книги.

Традицията е запазила речта на Казибек би, адресирана до джунгарския владетел:

Ние сме казахи, пасем добитък в степта.

Ние не заплашваме никого, ние сме мирен народ.

Така че щастието и късметът не ни напускат,

За да не се втурне врагът случайно към нас,

Държим копието в готовност

И ние знаем стойността на добрата дума.

Ние сме народ верен в приятелството,

Ние сме гостоприемни и щедри

И в ужасен час, когато е необходимо,

Ще съборим ханските юрти!

Син, роден от достоен баща, никога няма да стане роб.

Родена дъщерячестна майка, тя няма да стане робиня.

Ние сме свободни хора, деца на степта,

Няма да държим синовете и дъщерите си в плен.

Вие, калмиците, сте отчаян народ,

Но в честна битка ние няма да ви отстъпим.

Ако си желязо, ще те претопим.

Ние сме за мир, не за вражда, ако трябва ще се сблъскаме в открит бой.

И с острие и меч ще защитим честта си.

А смелите конници в степите са безброй.

Ти си леопард от глиган, аз съм аристански лъв.

Ти си кон тулпар, аз съм планински сокол сункар.

И ние няма да ви подведем.

Дойдоха с добро - отговори с добро!

Ако не искате мир, ще получите война!

Слайд 13.До сградата на Върховния съд на Казахстан е издигнат "Паметник на правосъдието", посветен на тримата велики бия на казахския народ, които в най-тежките и трудни години успяха да обединят трите казахски жуза. Големите биове са Толе би, Казибек би, Ай-

теке би. Величествената им осанка, умните благородни лица напомнят, че без единство е невъзможно съществуването на една нация, а без мъдрост - нейното развитие. Паметникът символизира приемствеността на вековните традиции - справедливост, национално единство. Biys призовават казахстанските съдии да бъдат честни и справедливи.

Слайд 14.Пред сградата на областния съд в Кокшетау е издигнат и паметник на трима бия.

Слайдове 15-16.Много хора помнят думите на Айтеке би, отразяващи искрената му любов към Родината: „Ако си богат, донесе полза на хората. Ако сте воин, смажете врага. Ако вие, като сте богат, не носите полза на хората, като сте войн, не победите врага, тогава ще станете непознат за своя народ.

Древните номади с майчиното мляко са усвоили непоклатимата истина: можете да загубите богатство, собственост, но никога - нито сантиметър от земята си!Защитата на Отечеството дойде при нас от далечни предци и нейната защита е светая светих на всички, които живеят на тази земя.

XVII-XVIII век - времето на тежката и дълга борба на казахите с джунгарите - се нарича "героична ера" или "ера на батиризма". Беше време, когато казахстанският народ преживя най-голямата трагедия на Актабан Шубиринди, губейки повече от половината от населението си, но успя да събере сили и да победи жесток враг. Беше време на безпрецедентен прилив на военна мощ, когато се появи цяла плеяда от славни батири!

Почетното звание батир е присъдено за лична храброст. И горко на онзи, който прояви страхливост в действията или мислите си. Срамът обхвана цялото му семейство и цялото му семейство. Героите си отидоха, но песните за тях останаха.

Слайд 17.Следните редове принадлежат на Bukhar-zhyrau:

Каракерей Кабанбай, Канжигали Богенбай,

Те са казахи, като след настинка, -

Топъл пролетен науриз-ай.

Презентация „Легендарни батири“(всяка група от ученици подготви творческа папка за батири, която включва стихове за батири, легенди, тяхната биография и рисунки на ученици). В рамките на 5 минути всяка група представя и защитава своята работа.

Слайд 18.Обяснете значението на епиграфа: „Мечтайки за достойно бъдеще, нека помним достойно минало“ (Нурсултан Назарбаев).

След като изслуша отговорите на учениците, учителят продължава:

Когато се докоснете до далечното минало на Степта, изпитвате неволна наслада. Като светлината на далечна звезда, през вековете до нас достигат образите на нашите велики предци - ханове, биеве, батри. Днес направихме опит да разберем какво е мотивирало техните постъпки и постъпки в решаващ за страната и народа момент. Отваряйки завесата на времето, осъзнахме, че надживотът за нашите герои беше любов към земята и служба на отечеството.

Тяхното значение в историята на страната е голямо. Фактът, че сме оцелели като народ, че сме дали име на суверенна държава, че сме издигнали знамето на независимостта, ние, сегашното поколение казахи, сме им изцяло задължени. И ние свеждаме ниско глави пред безсмъртната им блажена памет.

Слайдове 19-23.Предложени задачи:

- Научете историческата фигура (хан, бий, батир).

- Сравнете историческата личност и нейните действия.

§ 13, (материал за батирите) Задача по избор

1. Напишете есе „Славните ханове на казахската земя“.

2. Какви батири - вашите сънародници, участвали в борбата срещу джунгарското нашествие, познавате? Намерете информация за тях в Интернет (местен музей, медии, библиотека) и подгответе кратко съобщение.