Кои са растамани, какво е реге и защо Боб Марли "застреля шерифа" За рождения ден на певицата,

Всеки уважаващ себе си млад човек знае за растаманите днес, но идеята за това движение обикновено е най-повърхностна: казват, такива добродушни пичове се разхождат с трицветни плетени шапки, изпод които надничат дредове, пушат джойнтове и слушат реге. Въпреки това, за огромното мнозинство от така наречените растафари, подобно описание е наистина изчерпателно.

какво

Темата за мирогледа на растафарианците е доста обширна и лично за мен не е нищо повече от поредната случка. Но е невъзможно да не го докоснем, когато говорим за Боб Марли.

Когато крал Хайле Селасие I беше коронясан в Етиопия 15 години по-късно, последователите на Гарви обявиха, че той е очакваният крал на кралете. Преди коронацията си той носел титлата принц (раса) и се наричал Тафари – оттам и Растафари. Растаманите обявиха западната цивилизация „Вавилон“ за унищожена и обявиха обетованата земя Африка за своя духовна родина. Фактът, че "царят на царете" през 1975 г. доста банално почива, изобщо не убеди вярващите. Когато Марли прегърна растафарианството, реге стилът придоби идея, а растафарианството своя собствена култура и език.

Б. Марли: „Дойдох в Щатите и гледайки всички тези небостъргачи, си казах: „О, по дяволите!“. Показваха ми снимки и постоянно казваха: „Бог е бял“. Казах си: „Това е прокълнато място! Тук мога да бъда само роб.” Трябваше да избирам между този бог и черния Исус. И направих своя избор ... Цветът на кожата на човек няма значение.

„Изход“ (тоест библейското „Изход“ – Марли има такава песен – С.К.) означава обединение... Изход от Вавилон. Ние живеем във Вавилон и това е домът на физическото изселване."

JA е името на Бограстафари.

DREADS - навити пигтейли, които според идеята на растаманите са антени към света на духа. Истинските растамани не се подстригват.

ЧЕРВЕНО-ЖЪЛТО-ЗЕЛЕНО са цветовете на националния флаг на Етиопия и любима цветова схема за растафарианците.

ГАНДЖА (марихуана, билка) е един от начините за постигане на определено духовно състояние.

Въпреки това, дори и без музикална терминология, всеки, който поне веднъж чуе тази музика, няма да я обърка с никоя друга. Освен това за несвикналото ухо звучи някак монотонно.

Слушайки реге музика, с нейните предимно мажорни знойни ритми, е трудно да се повярва, че този стил изобщо не е формиран, за да угоди на ушите на почиващите на плажа. Това бяха доста идейни песни, при това протестни. Нищо чудно, че реге е единственият музикален стил, уважаван от ранните пънкари. Разбира се, бяхме подведени от самите „позитивни вибрации“, за които Боб Марли говори неведнъж и които не се вписваха в нашата представа за протестна музика.

"Аз застрелях шерифа" (1973)

Именно той излъска реге звука, за да го направи приемлив за европейското ухо - на първо място той ускори твърде отпуснатия ритъм.

Е. Клептън: „Не мисля, че имаме по-добра песен от Боб. Да, добре се получи, но не повече. Дори не исках да го слагам в албума. Но, слава Богу, това не се случи. Всъщност Боб беше един от първите, които ни казаха „благодаря!“.

Б. Марли: „Някой ми каза, че Ерик Клептън е преработил тази песен и звучи страхотно. Направихме го по наш собствен начин, но не стана хит - качеството на записа остави много да се желае. Когато някой направи кавър на твоя песен, той слуша изпълнението ти и се опитванаправи по-добър. Понякога се получава.

… Клептън ме попита за това, защото когато завърши песента, не разбра за какво става въпрос. Той я изпълни, защото му хареса мелодията. Или може би е следвал Елтън Джон, който пее „Не ме стреляй, аз съм просто пианист“, или Боб Дилън, който пее „Свали ми полицейската значка, не мога да ги стрелям повече“. Така че Клептън изпя "I Shot the Sheriff". Тази песен не подхожда на никого освен на Клептън с Елтън Джон и Боб Дилън.

Б. Марли: „Исках да кажа „Аз застрелях ченгета“, но правителството щеше да вдигне шум, затова написах „Аз застрелях шерифа“. Но идеята остава същата: справедливост... Съдържанието на песента е като даване на доказателства - трябва да казваш истината. Но „застрелях шерифа“ по-скоро означава „застрелях злото“. Тук не говорим за шерифа, а за прояви на голямо зло. Песента е за хората, които са съдени за действията си, които не могат да издържат повече и се разпадат."

Всякаква интерпретация обаче бледнее пред версията, изказана от бившата приятелка на Марли Естер Андерсън. Тя заяви, че унищожените "семена" не са нищо повече от намек за ... контрол на раждаемостта.

Въз основа на „I Shot Sheriff“, украинската група BOOMBOX ще запише забавна песен „Who got the police bobik?“ - не много идейно, но със същата "любов" към органите на реда.

А за други хитове на Боб Марли ще говорим следващия път.