Кощунствен трик на пънк групата "Пуси Райът"
Протодякон Кураев е снизходителен, протойерей Всеволод Чаплин и журналистът Максим Шевченко смятат, че реакцията на нормалните хора трябва да бъде твърда...
В своя LiveJournal момичетата от тази група съобщиха, че са „отслужили пънк молебен в катедралата „Христос Спасител“ „Богородица, прогони Путин“. „Пънк молитва“ беше отслужена от солистите на групата Тюря, Шумахер, Серафима и Кот. „Тъй като мирните демонстрации от 100 000 души не дават незабавен резултат, ние ще помолим Богородица преди Великден да изгони Путин възможно най-скоро“, каза Серафима, „най-набожната пънк феминистка“. Миналата неделя Серафим се върна от храма и поиска всички солисти на "Pussy Riot" спешно да научат византийските знаменни песнопения. „Днес, по време на сутрешната служба, разбрах какво и как да помоля Богородица, така че най-накрая нещо да се раздвижи в нашата бездушна земя“, каза „най-набожната пънк феминистка“.
За разлика от отец Андрей Кураев, ръководителят на Синодалния отдел за взаимоотношения между църквата и обществото, протойерей Всеволод Чаплин в отговор на акцията на пънкари в катедралата Христос Спасител призова за затягане на законодателната норма за обида на религиозните чувства, съобщава Интерфакс. „Нормата (съществуващата - бел.ред.), разбира се, е изключително мека, защото говорим за действия, които могат да взривят ситуацията в страната. Убеден съм, че тази норма трябва да се пренесе в Наказателния кодекс. А сега да попитаме политиците дали са готови да го направят. А също – осъжда ли се извършеното действие“, пише отец Всеволод в своя интернет блог. Според него тези, които не осъждат участниците в представлението в главния олтар на страната, „може да престанат да разчитат на подкрепата на православните“.
„Като цяло това е нахлуването на напредналите отряди на либерално-западната цивилизация в пространството на вътрешния живот на милиони българи, украинци,бели българи, грузинци, арменци – въобще всички, за които християнският храм и олтарът в него остават място за молитва. А не трибуна за крясъци „Боже мамка му“ и призиви „Богородице, стани феминистка“. В живота на нормалните хора - не педерастите, не лесбийките (една от тях, журналистката на Нова газета Елена Костюченко, която открито разказа на света за своите сексуални пристрастявания, е главният популяризатор на непристойно действие в катедралата на Христос Спасителя), не суингъри, не садо-мазо активисти, не други перверзници, които публично разгласяват своите срамни тайни ”, пише публицистът в своя блог.
„Сигурен съм, продължава той, че нито един мюсюлманин не само ще подкрепи оскверняването на християнски храм, но и ще се присъедини към скръбта на християните. В края на краищата, първата реакция на вярващия към подобни действия е именно дълбоко чувство на скръб, пронизващо душата с нож. Защо? Мисля, че въпросът е, че религията, дори за човек, който не е много потопен в нея, се превръща в част от душата, скрита тайна личност, недостъпна за непознат и разкриваща се само в молитва, един в един с празнотата на вечността.
„Това се готви на страната ни след реванша на либералите. Корупция и разврат, оскверняване на светините и див натиск върху всички, които искат да живеят свободно, с името на Бога в сърцата и душите си. И не напразно тези момичета напуснаха храма безпрепятствено. Винаги съм подозирал, че покварените либерали с жестоки ченгета са братя и сестри. Евсюков, женен за поп певица. В Кавказ многократно съм наблюдавал най-разюзданото развратно поведение, с пиене на вода и сауни с проститутки, където има ченгета и други силови органи. И дива омраза към вярващите, които се отказаха да пият и да се чукат - до мъчения, до екзекуции. Това е омразата на сатанинско-либералния Запад към света на вярата и човекадостойнство. Православните вярват, че е някъде там, в "уахабитските" райони? Така кошмарът нахлу в слепоочията ни - засега само бл *** танци на катедрата. Повярвайте ми, след тях няма да забавят темпото и Евсюкови, на които им е по-удобно да управляват страната с разврат, отколкото с вяра и строгост“, отбелязва Максим Шевченко.
„И последното е за позицията на „дякона“ Кураев. (.) Този „православен мисионер” просто се показа като подъл езичник, твърдейки, че олтарът на православния храм е място за „шутничество и превратници”. "Променящият", хитрец, шегаджия, г-н Кураев - това е едно от прякорите на дявола, между другото. Г-н Кураев обаче изглежда не вярва в дявола, смятайки, че оскверняването на Храма и хулата срещу Богородица е „законен позор“. He gives us an example of the “all-joking cathedral in the name of Bacchus” of the Petrine era, when millions of Bulgarian people saw with horror the abomination and vileness of the ruling elite, who openly mocked the Church and its secrets in the company of jubilant foreigners ... The lustful deacon wanted to pinch the girls, who reasoned thoughtfully about sectarians and the “raid nature of Caucasians”. Възможно ли е патриархът да не обърне внимание на този либерален „изменник“, който толкова се превъзнасяше в смутните времена на Елцин и очаква с нетърпение връщането на същите „културни норми“? И така, война ни е обявена - обявена е на скапаните *** и придружаващите ги корумпирани журналисти, цинични галеристи, добродушни ченгета и развратни свещеници. Какъв ще бъде нашият отговор? - пита Максим Шевченко.
От своя страна отец Кураев заяви, че има въпроси относно реакцията на църковните хора към този трик. „Първо: колко дълго още ще се държим като обучени кучета, послушно започващи да лаят смешно и беззъби в отговор на команда? Ясно е, че агресивните викове на духовниците след акцията са част от намерението наакции са основната му цел. Технологията е проста: докарайте човек до треска, заснемете тази негова нелицеприятна реакция и след това я демонстрирайте на целия свят, като обясните: „ние сме само песен (картина, филм.). И в отговор на нас, виждате ли какво!!”. (.) Второ: защо изведнъж стана добра форма сред християните мечтателно да се позовават на отмъстителността на мюсюлманите? Защо, дори в този блог, има десетки гласове, които мечтаят, че християните биха направили с тези феминистки това, което посетителите на джамиите биха направили с тях в подобна ситуация? Моралът на исляма е съвсем старозаветен. Наистина ли християните искат да се върнат към онези времена и да премахнат евангелието?“ - възмутен пише протодяконът, изкривявайки аргументите на борците срещу богохулството.
„Много ми е ясно как един обикновен човек може и трябва да реагира, когато види подобен инцидент в обикновения си храм. Но е също толкова ясно, че християните не трябва да измерват себе си с обикновени стандарти. За това имаме евангелието, което учи на нечовешки, свръхчовешки реакции. Липсата на такива реакции у нас би трябвало да ни тревожи много повече от тази или онази песен, изпята от враговете ни. (.) И не е нужно да казвам тук, че сте готови да простите лични обиди, но не можете да простите обиди към вярата. Всеки, който не можеше да прости на тези непознати глупаци за тази далечна фо-па, със сигурност ще кипне, ако се натъкне на лична обида “, смята пънк мисионерът.