Кръст за спасение
Пътят на човек към себе си минава през изпитания. Понякога през най-сериозните. Но как да намерим точката на баланс в тези изпитания? Къде е твърдата почва в разклатеното блато на съвремието, стъпил на която човек се учи да се учи от това, което му се случва? Една от крепостите, оставайки в която човек може да се издигне по пътя на мъдростта и човечността, е Православието. Хилядолетният опит, вечните ценности, проповядвани от Православната църква, са особено актуални и търсени сред осъдените. В поправителната колония № 4, която се намира в Плишкино, десет осъдени пожелаха да приемат тайнството кръщение. Игумен Феофан, ръководител на отдела на Иркутска епархия за пастирската грижа за затворниците, отива в ИК-4, за да проведе церемонията.
Грижата за местата за лишаване от свобода е една от приоритетните области за Българската православна църква, казва отец Феофан. „Не трябва да забравяме, че тези хора ще бъдат освободени. И най-ужасното е, че ставаме по някакъв начин съучастници в техните престъпления. Днес вече в училищата децата използват криминална лексика. „Ценностите“ на престъпния свят ни влияят, младите хора разсъждават от гледна точка на концепциите на престъпния свят.
Засега никой не се страхува. И на човек, който се е обърнал към Бога, станал православен християнин, стават ясни думите на Спасителя, че за всички дела, за всяко дело ще отговаряме с цената на нашия живот, с цената на Царството Божие. Това е в състояние да спре, преди да извърши престъпление.
Колонията в Плишкино все още няма църква, така че всички церемонии и служби се провеждат в малка молитвена стая . Алексей, църковният настоятел, събира бъдещите неофити. Стаята се изпълва със затворнически одежди. Аромат на затвор: на гърдите всеки има значка със снимка и номер на отряда. Днес Православната общност на ИК-4 ще се увеличи с десет човека. Активно вярващите в колонията са около 40 души, двойно повече са кръстените. Администрацията на колонията се интересува от факта, че броят на православните сред осъдените се е увеличил.
- Църквата е необходима институция за колонията, - казва Анатолий Чичигин, ръководител на ИК-4. - Ще го построим и това не е почит към модата. Хората, които вярват в Бог и се отнасят с уважение към него, се отнасят с уважение към закона . Това означава, че ще има по-малко нарушители и престъпници. Анализът показва: тези, които посещават службите, слушат свещеника, не са посочени като нарушители на режима.
Преди тайнството на кръщението необходимото условие е да слушате проповедта. Отец Феофан обяснява значението на обреда, така че човек да разбере цялата важност на извършеното от него мистично действие.
Православната традиция сравнява живота с бушуващо море, а църквата с огромен кораб. Тези, които са на кораба, имат възможност да избягат. Корлевият (капитан) на кораба-църква е самият Исус Христос. Спасението на човека се състои в приемането на Исус Христос като негов личен спасител и спечелването на Божието царство. Незаменимо условие за спасение е да следваме инструкциите на Христос.
„Само по себе си тайнството на кръщението дава само възможност за спасение“, просвещава осъдените отец Феофан. — Ако човек преди кръщението е бил грешник и престъпник, то сега той има възможност да бъде пречистен. Защо? Защото, когато сте на кораба, е необходимо не само да следвате традициите и правилата, които съществуват на него, но и да издържите някои трудности.
Отец Феофан е прав. Не е лесно човек, вкоренен в своите отвратителни навици и качества, изведнъж да започне да води праведен живот - без цигари, наркотици, алкохол, без ежедневно унижение и дори унищожаване на себеподобните. Защото лошите неща винаги се правят по-лесно. И проблемите са по-лесни за "удавяне" в чаша водка или "разтваряне" в спринцовка с хероин.
„Най-важното нещо в кръщението“, продължава свещеникът, е да вземеш кръста и да го носиш, както Исус го носи. Той е модел за подражание.
Сега 98 процента се смятат за вярващи, но същите 98 процента отричат Бог на практика. В крайна сметка, какво е вярата в Бог? Вярата е, когато човек се бори с греховете. Когато види Бог пред себе си и разбере, че всеки грях го отдалечава от Бога. И да казвам, че Исус е моят личен спасител, и в същото време да извършвам грехове - директно отхвърляне на Бог!
Първото и най-важно условие на обреда на кръщението е покаянието. Без покаяние няма вяра, няма истинско смирение и страх. Страх, който няма да позволи отново да извърши престъпление. В покаянието се крие дълбокият смисъл на пречистването преди приемането на тайнството на кръщението.
- Чел ли си евангелието? – пита отец Феофан.
„Не“, чуваме в отговор.
Който не разбира буквата, лежи за поредна кражба.
Основният проблем, според отец Феофан, по въпросите на вярата е потребителското отношение към религията. Ето защо Православната църква си поставя за цел не просто кръщението, а укрепването на неофитите във вярата чрез познаване на православните традиции и ценности. И смята, че в никакъв случай не трябва да се привличат хора в църквата чрез подаяния. За да не се развива допълнително консуматорството у хората.
Кръщението с вода, помазването с миро, целуването на кръста и клетвата за вярност към Исус Христос минават бързо. След церемонията отец Феофан увещава новоповярвалите:
— Всички действия в църквата се извършват с молитва. А Молитвата е разговор, общение с Бог. Следователно всеки вярващ непременно трябва да се моли и не само с църковна молитва, но и с прости думи.
Човешкото тяло е храм на Бога, затова е невъзможно да го обезобразите с татуировки. Ако глупаво си правил татуировки в миналото, не си прави повече сега. Кръстът не може да бъде премахнат от себе си. Това е грях. Ако сте го загубили, веднага трябва да сложите друг.
Помнете, че кръстеният е като воин. Воин , който остава спокоен в суматохата на битката. Ако има мир във вас, то и около вас ще има мир. Спасете себе си и хиляди около вас ще бъдат спасени.
Всичко е Божия работа. Просто нищо не е направено. Човек приема тайнството на кръщението и вярва в Божието провидение. На зоната не падайте просто така. Само да не ми казват, че някой е тук без вина и "седи за нищо". Не се случва! Да понесеш заслуженото наказание е твоят кръст. Едва ли може да се каже, че е тежък, защото Бог не дава на човек кръст над силите му.
Не забравяйте, че сте кръстени не за показност, не за мен и не за да докладвате на шефа си. Вие бяхте кръстени, за да влезете в църковния кораб и да поддържате присъствието си на този кораб.
И живейте винаги, както е казал Христос: „Както искате да бъде на вас, така постъпвайте с другите!“.
Църковният надзирател Алексей ни придружава до забранената зона. Той твърди:
- Не може да седят за нищо. Батюшка правилно отбеляза днес, че затворът за мнозина е спасителен кръст. Невярващ човек, попаднал тук, надценява живота си, действията си - и в резултат идва при Бога. Трябва да приемем доброто в себе си.
- Отец Феофан, вие някак сипроследяване на съдбата на вашите енориаши след освобождаване?
Вярата, придобита зад бодлива тел, помага да не се обърне обратно по пътя на престъплението. В крайна сметка много престъпления се извършват от гордост. Ако човек не може да бъде смирен по друг начин, тогава той може да бъде смирен само чрез затвора. За мнозина има само два изхода от житейската безизходица - смърт или затвор. А Православието ни учи да приемаме затвора като изпитание.