Литературно произведение в изкуството и времето (по романа на М

Темата на тази работа е „Животът на литературното произведение в изкуството и времето“, която се изучава на примера на романа на М. А. Булгаков „Майстора и Маргарита“.

Целта на работата : да се разгледа творбата и да се отговори на въпроса: как изкуството отразява времето; да се проследи как се променя възприемането на произведение на изкуството от читатели от различни епохи, като се анализират мненията на критиците и читателите за романа; разберете как темата на романа е отразена в съвременното изкуство.

Цели на изследването:

– да анализират критични статии за романа на Булгаков Майсторът и Маргарита;

- разгледайте произведения на изкуството, създадени въз основа на романа "Майстора и Маргарита".

В тази работа проведохме проучване на критични статии и произведения на изкуството, посветени на романа на Михаил Афанасиевич Булгаков „Майстора и Маргарита“.

Размер на прикачения файл

Текстът на работата за научно-практическата конференция	92,5 KB
презентация за работа за научно-практическа конференция	1,65 MB

Скирко Мария Анатолиевна

Краснодарска територия, район Динской,

Частно учебно заведение

СОУ No1 9 клас

ЛИТЕРАТУРНОТО ТВОРЕНИЕ В ИЗКУСТВОТО И ВРЕМЕТО

(по романа на М. А. Булгаков "Майстора и Маргарита")

Научен ръководител: Соколова

Наталия Владимировна, учител

български език и литература

ЧОУ СОШ №1 Чл. Новотитаровская

Темата на тази работа: „Животът на литературното произведение в изкуството и времето“, която се изучава на примера на романа на М. А. Булгаков „Майстора и Маргарита“.

Мишенатворби: разгледайте творбата и отговорете на въпроса: как изкуството отразява времето; да се проследи как се променя възприемането на произведение на изкуството от читатели от различни епохи, като се анализират мненията на критиците и читателите за романа; разберете как темата на романа е отразена в съвременното изкуство.

– да анализират критични статии за романа на Булгаков Майсторът и Маргарита;

- разгледайте произведения на изкуството, създадени въз основа на романа "Майстора и Маргарита".

В хода на изследването се оказа, че отношението на Булгаков към "романа на залеза" е изключително двусмислено. Критиците не са определили жанровата природа на романа, наричат го философски, фантастично-философски роман, митологичен роман, сатиричен роман, роман-притча и др.

Въпреки големия брой критични статии, филми и музикални произведения, популярността на романа като обект на изследване не е избледняла и до днес. Работата, изучавана в тази работа, повдига въпроси, на които все още не може да се отговори еднозначно.

Обща връзка във всички произведения на изкуството е въпросът: какво е истината? Всеки художник го изобразява по различен начин, но идеята за доброто и злото, тяхната конфронтация в света остава същата.

Целта на работата: да се разгледа творбата и да се отговори на въпроса: как изкуството отразява времето; да се проследи как се променя възприемането на произведение на изкуството от читатели от различни епохи, като се анализират мненията на критиците и читателите за романа; разберете как темата на романа е отразена в съвременното изкуство.

– да се анализират критични статии за романа на Булгаков „Майстора иМаргарита“;

- разгледайте произведения на изкуството, създадени въз основа на романа "Майстора и Маргарита".

Уместността на изследването се дължи на факта, че, първо, романът на Булгаков "Майстора и Маргарита" многократно е ставал обект на дискусии. Днес романът е литературна класика, но историята на неговото разбиране все още не е написана. На второ място, Булгаков остава сред най-популярните писатели в България, творчеството му се настанява твърдо в т. нар. масова култура (екскурзии из Булгакова Москва, екранизации, Енциклопедия на Булгаков от Б. Соколов), преставайки да бъде обект изключително на професионалната литературна критика. .

Изследователски метод. Темата на работата включва изучаването на различни материали, посветени на романа "Майстора и Маргарита". Темата, предметът и обектът на изследване изискват комбинация от различни методи. Сред основните методи са сравнителноисторическият и типологическият.

Научната новост на работата се изразява във факта, че на първо място е извършен последователен и разностранен анализ на публикации, посветени на Булгаков; второ, критични статии и произведения на изкуството, създадени въз основа на романа на Булгаков "Майстора и Маргарита", се разглеждат в широк литературен контекст.

Романът "Майсторът и Маргарита" на Булгаков ще остане актуален по всяко време. Романът предизвика и предизвиква остри спорове, различни хипотези, интерпретации. Изненадва със своята неизчерпаемост, не се вписва в традиционни, познати теми. Преводите на много езици по света дават основание да се смята, че това произведение е популярно и днес, а в бъдеще ще вълнува умовете на всяко поколение читатели и критици.

2. "Ръкописите не горят!"

Бяха направени груби скици за романа и Маргарита и нейният безименен спътник вече се появиха тук -бъдещият Учител, а Воланд се сдобива с неговата буйна свита.

Булгаков пише „Майстора и Маргарита“ общо повече от 10 години. Успоредно с писането на романа се работи върху пиеси, постановки, либрето, но този роман беше книга, с която той не можеше да се раздели - роман-съдба, роман-завет. Романът поглъща почти всички произведения, написани от Булгаков: московският живот, заловен в есетата "В навечерието", сатирична фантазия и мистицизъм, тествани в разказите от 20-те години, мотиви за рицарска чест и тревожна съвест в романа "Бялата гвардия", драматичната тема за съдбата на преследвания художник, разгърната в "Молиер", пиеса за Пушкин и "Театрална" al Novel" ... В допълнение, картината на живота на непознат източен град, заловен в The Run, подготви описание на Ершалаим. А самият начин на пренасяне назад във времето - към първия век от историята на християнството и напред - към утопичната мечта за "мир" напомняше сюжета на "Иван Василиевич".

От историята на създаването на романа виждаме, че той е замислен и създаден като "роман за дявола". Някои изследователи виждат в него апология на дявола, възхищение от мрачната сила, капитулация пред света на злото. Всъщност Булгаков нарича себе си „мистичен писател“, но този мистицизъм не помрачава ума и не плаши читателя ...

Трябва да се каже, че при писането на романа Булгаков използва няколко философски теории: на тях се основават някои композиционни моменти, както и мистични епизоди и епизоди от главите на Ершалаим. И така, в романа има взаимодействие на три свята: човешки (всички хора в романа), библейски (библейски герои) и космически (Воланд и неговата свита). Най-важният свят е космическият, Вселената, всеобхватният макрокосмос. Другите два свята са частни. Един от тях е човек, микрокосмос;другото е символично, т.е. библейски свят. Всеки от трите свята има две "природи": видима и невидима. И трите свята са изтъкани от доброто и злото, а библейският свят действа, така да се каже, като връзка между видимата и невидимата природа на макрокосмоса и микрокосмоса. Човек има две тела и две сърца: тленно и вечно, земно и духовно, а това означава, че човек е „външен” и „вътрешен”. И последният никога не загива: умирайки, той губи само земното си тяло. В Майстора и Маргарита двойствеността се изразява в диалектическото взаимодействие и борбата между доброто и злото (това е основният проблем на романа). Доброто не може да съществува без злото, хората просто няма да знаят, че е добро. Както каза Воланд на Леви Матей: „Какво би направило твоето добро, ако злото не съществуваше, и как би изглеждала земята, ако всички сенки изчезнат от нея? Трябва да има някакъв баланс между доброто и злото, който беше нарушен в Москва: везните рязко се наклониха към последното и Воланд дойде като главен наказател, за да го възстанови.

Връзката между романа на Булгаков и трагедията на Гьоте

Външният блясък се изчислява за миг,

А истината се предава през поколенията.

1.3. Времева и пространствено-семантична структура на романа

При първото запознаване с „Майстора и Маргарита“ се създава впечатлението, че времето на действие на основната, московска, част от романа не може да се определи точно.

В съзнанието на огромното мнозинство читатели се затвърди мнението, че Булгаков датира събитията, описани в романа, в някакво неопределено време.

Има едно интересно метеорологично съответствие, което потвърждава вътрешната хронология на Майстора и Маргарита. Съдейки по съобщенията в пресата, на 1 май 1929 г. е имало остързатопляне, необичайно за това време на годината, в резултат на което температурата се повиши от нула до тридесет градуса за един ден. През следващите дни се наблюдава също толкова рязко захлаждане, което кулминира с дъждове и гръмотевични бури. В романа на Булгаков вечерта на 1 май се оказва необичайно гореща и в навечерието на последния полет, както веднъж над Ершалаим, над Москва се разразява силна гръмотевична буря с проливен дъжд.

Има основание да се смята, че Булгаков е бил особено внимателен към съобщенията на вестниците, публикувани през Страстната седмица на 1929 г.

Така всеки от трите основни пространствени свята на романа на Булгаков има свой собствен времеви мащаб. В света на Ершалаим основното действие се развива в рамките на един ден със спомени за предишни събития и предсказания за бъдещи събития, които наблюдаваме едва в последната глава на романа. Времето е още по-концентрирано в другия свят, където всъщност е спряло, слято в един миг, който символизира продължаващата с часове полунощ на бала на Сатаната. Само в московския свят, където действието обхваща четири дни, времето е по-размито и тече относително плавно, подчинявайки се на волята на разказвача.

Темата "Художник и общество" в изкуството

Известният композитор на нашето време Александър Градски, създал рок операта „Майстора и Маргарита“, отбелязва, че романът на Булгаков изброява много музикални произведения, които звучат по време на събитията. Писателят е "посочил, бих казал, звуковия свят на онова време...". Композиторът в аранжимента добави асоциативен ред. „Това е направено за тези, които имат асоциативно мислене и които знаят как да сравняват несравнимото и да се наслаждават как е свързано по този начин и колко е забавно“[5].

Изобилието от жаргон, койтоБулгаков напълни текста в името на блясъка на живота на героите, в изпята форма те слушат тромаво. Градски съзнателно изостави поетизацията "в полза на комедия, фарс".[7]

Но не само композиторите се опитаха да отразят романа в своите произведения. Режисьори - местни и чуждестранни - се стремят да предадат чрез своите филми самия дух на творчеството на Михаил Афанасиевич Булгаков, неговата визия.

Режисьорът Владимир Бортко в своята филмова адаптация постави задачата да предаде събитията от романа най-пълно и, според него, адекватно. Москва от началото на тридесетте години е изобразена в тонове на сепия, Ершалаим е показан в жълти и червени нюанси, чудесата на Воланд и неговата компания са показани в боя. „Правя филм… Всичко! И го свалих. И това е най-добрият филм, който някога съм правил ”, така оценява работата си Владимир Бортко.

Темите, застъпени в романа: човек и власт; справедливост и милост; какво е истината; вътрешната свобода и липсата на свобода на човек интересува художници от различни времена. Косвено бележките на "Майстора и Маргарита" се виждат в работата на М. К. Чюрльонис и Николай Ге.

М. К. Чюрлионис в своята картина „Истината“ описва страдащи молци, летящи към огъня, без да разбират какво правят. Ако надникнете в картината с духовни очи, тогава се отварят бездните. Авторът на картината сравнява молците с хора, жадни за истината. Освен това М. К. Чюрлионис изобразява мъж: той се усмихва. И не просто усмихнат, а високомерно ухилен, сведен и полуизвърнат поглед, сякаш презиращ слаби същества, които не са в състояние да понесат истината, ако я знаят. И ако ги жали, то с отвращение към тези бедняци, които не виждат как умират братята им. Разбира се, той има право да се гордее със себе си в сравнение с тези, които могат да живеят само в мрака на невежеството. Каква е тази истинатакова, че само малцина го знаят?

„Ще разтърся мозъците им със страданието на Христос. Ще ги накарам да плачат, няма да бъдат докоснати. ”, - така каза художникът за своята картина. В същото време идеята, която вдъхновява Ге, е морална, а не религиозна. Той, според А. Н. Беноа, вижда Христос „по-скоро като някакъв пряк проповедник на човешкия морал, загиващ от ръцете на лоши хора и даващ на хората пример как да страдат и умират, а не като пророк и Бог“. До края на живота си Николай Ге е вдъхновен от надеждата, че с помощта на изкуството човек може да види ясно и светът може да бъде коригиран. Може да се каже, че картината на Ге "Какво е истина?" се превръща в своеобразен крайъгълен камък в българската живопис.

Разсъждавайки върху безсмъртието на изкуството, си зададох въпроса: какво прави произведенията на Шекспир, Достоевски, Гогол вечни, кара днешните режисьори и композитори да се обръщат към стари сюжети. Проучих романа. М. Булгаков "Майстора и Маргарита". Авторът написа произведението си като достоверна книга за онова време, за неговите хора и съчета в него гротеска, фантазия, реални събития и факти. В същото време Майсторът и Маргарита е роман за истинското творчество, за света на изкуството, за литературната реалност. В хода на работата се заинтересувах как проблемите, решени в работата, се разглеждат в работата на други творци: художници, композитори и сценаристи.

Тази книга до голяма степен повлия на моя мироглед, възприемането на съветската епоха и религията. Тук има за какво да се замисли всеки. Как днес е невъзможно да не забележим, че историята на човечеството продължава да тежи пороцитедобро и зло? Везните постоянно се люлеят. От свое име искам да добавя, че всеки българин трябва да прочете тази фантастична книга.