Мафия към бюрокрация На пръв поглед няма нищо между понятията „бюрокрация“ и „мафия“
Мафия (от италиански mafia - тайна престъпна организация) - обозначение на насилието, произвола, всички форми на организирана престъпност.
Очевидно мафията е нещо противоположно на бюрокрацията. Този термин означава по-скоро господството на неформалните, незаконни отношения, тяхното господство над формалната, правна система от правила. Контрабандата на наркотици, игралните зали, убийствата на политически лидери са само повърхностния слой на явлението, в основата на което стои връзката с организациите от подземния свят, търсещи политическа власт, проникващи в бюрократичната държавна машина и подчиняващи я на себе си.
Въпреки това, през втората половина на 19-ти век, когато думата "мафия" се появи на италиански, тя имаше
Сред последните могат да се откроят не само снобизъм, перчене, идеята за собствената (често пресилена) изключителност, но и атрибутивни качества, които нямат нищо общо с моралните принципи. Именно те послужиха като основа за появата на мафиотската организация. В сицилианската култура е обичайно да се прави разлика между две понятия: честен човек и човек на честта. В първия случай говорим за вродена черта, а във втория за придобита. Ако честта се разбира като качество, с което индивидът е надарен по рождение („той е от честно семейство“) и което се губи чрез недостойно поведение, тогава имаме работа с „честен човек“.
"Човек на честта" не се раждат, те стават. „Тук честта вече е високо ценена способност, независимо дали става въпрос за изключителна сила, смелост или някакъв друг талант, който не само предизвиква възхищение, но и помага за постигане на успех в живота. Например човек на честта, дори от нисък произход, може да постигне богатство и уважение, като сплаши другите.
Понякога тийнейджърите правят рисковани неща.дела, отиват на престъпления и убийства без никаква полза за себе си, само за да предизвикат възхищението на себеподобните си. В този случай силата, смелостта, измамата стават елементи на играта, те не се възприемат като нещо неморално, като част от демонстративен тип поведение. Тийнейджър парадира с героизма си, без да прави нищо героично. Понятието чест в случая означава само форма на поведение без никакво съдържание.
В подобно поведение няма мафия. Тук може да се говори само за известна "техническа" основа на мафиотската дейност, но не и за самата нея. Не без причина точно такива тийнейджъри, които парадират с фалшиво разбирания си героизъм, често стават вербувани за истинската мафия и организираната престъпност. Професионални рекетьори, наркомани, убийци. поемат "покровителство" над тях, като постепенно ги въвличат в своята система. Но самата система, тоест мафията, е изградена върху други закони. Основният принцип на действие тук е законът на омертата, който предполага мълчанието на другите под заплахата от насилие. Ако член на бандата извърши убийство, той знае, че „неговите“ никога няма да го предадат. Освен това съучастниците и свидетелите, които остават на свобода, ще бъдат заглушени.
Мафията като колективна (трансформирана) форма на борба за "чест" не е егоистична. Това е форма на конкуренция за издигане към върха в общество, където все още не е развит цивилизован пазар. Акцентирането върху икономическия аспект играе важна роля.
Експертите отбелязват сходството на процесите на формиране на мафията в България и Италия, като единствената разлика е, че в първата генезисът на мафията е във възход, а във втората – в упадък, тъй като италианската мафия кулминира през 30-те – 60-те години. 20-ти век Първите издънки на съветската мафия бяха открити, както и в Италия, в аграрната периферия иа именно в републиките на Централна Азия и в южните райони на РСФСР. Мафиите "Рашидов", "Кунаев", "Ростов" интегрираха в себе си почти цялата регионална система на власт и частично засегнаха централния апарат. Мафията се роди от неспособността на държавата да упражнява монопола си върху легитимното насилие срещу тези, които потъпкват и нарушават законите. Причините за укрепването и разрастването на мафията през 90-те години. бяха подобни и се състояха в безсилието на правителството, неспособно да изпълни легитимните си принудителни функции за организиране на реда и закона.
Развитието на мафията се улеснява не само от наличието на изостанала периферия. Тя процъфтява в условията на неразвитие на пазарните отношения. Борбата за власт - независимо дали става дума за висока позиция, престиж, политическо влияние
13 Социология на управлението
Там, където се нарушава законът, се създава тайно общество, групов заговор, особен морал. Тук властва законът на омертата. Обезценява се моралната основа на човешките отношения. Приятелството, като самостоятелна ценност, губи значението на удоволствието, придобито от общуването с близък човек. В мафиотската организация той се превръща в инструмент за постигане на цели, които са отвъд непосредственото усещане. „Инструменталното приятелство е вид кредитна карта или парола, чиято формула е: „кажи, че идваш от мен“ или „кажи името ми“. На тази основа възникват твърдо структурирани връзки: не само мой приятел, но приятел на
Административната система не само е слята с организираната престъпност и мафията, но самата тя е изградена на същите принципи. Официалната солидарност се основава не на интимни отношения, а на принципите на инструменталното приятелство. Солидарността на чиновниците, като солидарността на мафиотите,„се основава на сигурността, че всички задължения ще бъдат изпълнени“, пише Катанцаро, „защото те са взаимни по природа. Принципът на доверието действа по-ефективно от всяко официално задължение, правен акт. За разлика от последния, клетвата за вярност не може да бъде нарушена. Следователно можем да говорим за превръщането на квазисвързани и инструментални отношения в твърдо структурирана система от безлични роли и функции”
Мафията изпълнява функцията на преводач: благодарение на нея остарелите племенни, семейни форми на отношения навлизат в модерността. Включени в съвременния социокултурен контекст, те се модифицират: родствените отношения се превръщат в квазиродствени.
По своята същност принципът на вендетата е историческа следа. Кръвната вражда като начин за защита на достойнството на семейството е възможна само в патриархално общество, където няма развита система за правна защита чрез съдебната система. Личността фактически поема функциите на държавата, монополизира законното насилие. Веднага щом това стане обичай, те започват да прибягват до насилие по всякакъв повод. Сегашният рекет се занимава с изнудване на фирми длъжници, но в идеалния случай това трябва да се прави от държавата. Именно той е призван да създаде условия, при които нарушението на паричните отношения ще бъде неизгодно или наказателно наказуемо. Често обаче държавата не се справя със задачата си и тогава частните охранителни служби поемат нейните функции, монополизирайки правото на насилие.