макро ниво

Където се почита богатството, там се презира всичко честно: вярност, благоприличие, срам, срам...

Обществото, в което живеем, не е моногамно. Законите и правилата на нашето общество предполагат, че високопоставен мъж е способен, без да се отклонява от нормите на морала и законите, да има няколко съпруги, но не едновременно, а последователно. Привлекателността на мъжете на секс пазара се определя основно от способността на мъжа да инвестира, а не от възрастта, и по този начин един способен мъж не губи своята привлекателност след развод и е приемлив кандидат за съпруг за следващата млада съпруга. Под „инвестиция“ трябва да се разбират не само чисто материални ресурси, като финансово богатство, наличие на движимо и недвижимо имущество, но и такива неща като култура и време, които човек е готов и ще отдели за грижа и отглеждане на децата си. Генетично правилната мъжка сексуална стратегия, при наличието на търсене от трета страна на неговите гени и ресурси, ще изисква от него да се отърве от предишната си застаряваща съпруга, за да се ожени за нова, млада жена и, ако моралните стандарти позволяват, да придобие „официални любовници“

Емоционално това може да се изрази като „охлаждане на отношенията“ или събуждане на омраза и нетърпение към съпруга, но икономически рационалните мотиви, които ръководят инстинктите, са доста прости - по-добре е да имате по-разнообразно потомство, което носи вашите гени, отколкото да продължите да се размножавате с една и съща женска.

При такива условия високопоставените мъже монополизират жените, които са в най-атрактивната от гледна точка на плодовитостта възраст. От една страна, това намалява броя на нераждалите жени, но от друга страна, не дава на жените гаранции за цял живот.Ако в едно полигинично общество жената има право да разчита на ресурсите на мъж от висок ранг за цял живот, макар и споделени с нейните спътници, тогава в общество с последователна полигиния съпругата на мъж от висок ранг е много вероятно да го загуби, след като стойността й за него е изчерпана: раждат се няколко деца, които са се изправили на крака и които вече не се нуждаят от непрекъснати грижи. Ако приемем, че „средната продължителност на живота“ на една жена е 10-15 години, то мъж на възраст от 25 до 75 години лесно може да монополизира достъпа до яйцеклетките на 3-4 жени. И всичките тези 3-4 жени имат съдбата на самотна майка, без никакви доживотни гаранции за съпруг.

Наличието на 3-4 съпруги в един високопоставен мъж означава, освен че се увеличава броят на "разведените жени", това означава и че по-нискостоящите мъже изобщо не получават жени. Колкото по-малко един мъж е способен да се конкурира с другите като инвеститор, толкова по-малък е шансът му да се ожени за неизползвана и бездетна жена. Освен това в едно модерно общество, в което жените могат сами да печелят пари и да използват услугите на бавачки, за да отгледат децата си, пазарната привлекателност на мъжете с нисък ранг обикновено клони към нула. Въпреки че, логично, една богата жена вече не трябва да се интересува от способността на съпруга си да инвестира в потомство и тя може да се съсредоточи върху други фактори, като културното ниво на съпруга си, неговия външен вид или отлично поведение в леглото, инстинктивните импулси на жената изискват нейният съпруг да бъде богат. Това, между другото, е причината за големия брой самотни жени сред онези, които самостоятелно са направили кариера или са създали успешен бизнес. Богатството на съпруга е относителна стойност и жената го измерва, разбира се, в сравнение със собственото си богатство.И се оказва, че колкото по-силна една жена стои на краката си, толкова по-малък е изборът на мъже, които са инстинктивно привлекателни за нея. Подсъзнателната оценка на инвестиционната привлекателност на мъжа обяснява и причините за почти неизбежното охлаждане на отношенията в двойките, в които жената носи основния доход на семейството.

Разбира се, такава ситуация е възможна в общества, в които има силно имуществено разслоение.

Само наличието на значителна разлика в инвестиционната привлекателност на мъжете е в състояние да поддържа търсенето на сексуалния пазар за разведени високопоставени мъже. Оказва се, че тези или други явно клептократични режими, характеризиращи се с високо разслоение, провокират, създавайки голяма маса от агресивно настроени неженени мъже, масови безредици, които се превръщат във въоръжени сблъсъци, в случай на използване на сила от управляващия елит, или в „кадифени“ революции, ако елитът не реши активно да потуши бунта. Наличието на голям брой ергени просто осигурява необходимия брой участници за такава убийствена, в условията на използване на съвременни оръжия, глупост като войната. Женените и семейните мъже обаче са много по-малко склонни към агресия или риск и голяма част от женените мъже действат на обществото като стабилизиращ и умиротворяващ фактор.

При такива условия изходът за управляващия елит, който иска да запази позицията си, е геноцидът на собственото мъжко население чрез организиране на война, пренасочване на агресията на неуредените мъже към някакъв външен въображаем или реален враг или елиминиране на агресивния потенциал по друг начин, например чрез снабдяване на хората с големи количества евтин алкохол. Привидното решение на проблема може да е пропаганда"семейни ценности", за да осигури на всеки мъж жена "за цял живот". Това обаче не е решение поради факта, че същият елит осигурява недостиг на жени, годни за репродукция, а не само за развлекателен секс, жени.

Също така, във връзка с ръста на престъпността и агресията, нараства търсенето на служители на реда, което е естествен фактор, канализиращ „допълнителни” мъже. Но нарастването на размера на апарата за насилие не решава проблема, а само го отлага. Първо, агресията не изчезва, а по-скоро се мобилизира. Обикновено „правоохранителните органи“ в такива общества не се занимават със самото правоприлагане, а основно защитават властовия елит - за това всъщност, с оглед на очевидната заплаха от ергени, те се наемат в големи количества. Второ, служителите на реда са все същите склонни към риск, бедни и несемейни мъже, загрижени не за изпълнението на професионалния си дълг, а за повишаване на привлекателността, да кажем, финансовото си състояние. Това за тях като цяло е по-важно от въпроса на живот и смърт. За техните гени това е единственият начин да бъдат в следващото поколение. При такива условия полицейският апарат ще бъде склонен към корупция и сливане с престъпността. И такъв апарат не само пилее ресурсите на елита, приближавайки кризата на властта, но сам по себе си допринася за развитието на агресия в обществото. Също така не трябва да се изключва възможността апаратът на насилието, прераснал в самостоятелна сила, да е способен да извърши държавен преврат. Което е много вероятно, тъй като няма кой да се "вмести" за крадците на власт.

Алтернатива на „ръчното управление“ са организациите на обществото, които поставят административни пречки на високопоставените мъже по пътя им към последователнополигиния.

Четвъртият начин е практиката, при която съпругът при развода дава цялото си имущество на жена си и взема за отглеждане децата си, по-големи от ранна детска възраст. В тази ситуация богатият съпруг се натоварва с твърде много задължения, за да бъде сериозен конкурент на брачния пазар поне за известно време и в същото време за доста дълго време. Именно по такива закони се провеждат бракоразводните процедури в редица ислямски страни. Особено в Иран.

Такива общества, поради горните причини, не са стабилни и ще има бунтове, революции, войни. В такива общества ще има увеличение на кражбите, убийствата, изнасилванията, наркоманията, алкохолизма и в тези общества ще бъде опасно да се излиза вечер. Такива общества са опасни за съседите си заради натрупаната в тях агресия. Такива общества са обречени и рано или късно на територията, която заемат, ще се организират други общества, които се досетиха да ограничат сексуалната активност на високопоставените мъже по един или друг начин: от въвеждането на шериата, коригиран за моногамия или други религиозни закони, до егалитаризирането на обществото и преразпределението на ползите от богатите към бедните.

Нашето общество не е моногамно. По един или друг начин има „последователна полигиния“.
Голяма маса от неуредени мъже провокира нестабилност в обществото.
За да противодействат на този ефект, различните общества изобретяват различни инструменти. Всички инструменти имат някои недостатъци.
Може да има млади общества, в които обичаите и моралът не са се развили достатъчно, за да отблъснат отрицателното въздействие на неутвърдените мъже. Такива общества са нестабилни и или изграждат подходящи институции и морал, или се разтварят в околната среда, повечеустойчиви общности.