Месопотамия значението на думата, значението на MESOPOTAMIA на английски
МЕСОПОТАМИЯ, ДРЕВНА ЦИВИЛИЗАЦИЯ Адад, богът на бурите, бил известен в Шумер като Ишкур, арамейците го наричали Хадад. Като божество на гръмотевиците той обикновено е изобразяван с мълния в ръка. Тъй като селското стопанство в Месопотамия е било напоявано, Адад, който контролирал дъждовете и годишните наводнения, заемал важно място в шумерско-акадския пантеон. Той и съпругата му Шала били особено почитани в Асирия. Храмове на Адад съществуват в много големи градове на Вавилония.
Адапа, главният герой в мита за човешката смъртност. Адапа, полу-бог-полу-човек, създание на бог Еа, веднъж бил хванат от буря по време на риболов. Лодката му се преобърна и той беше във водата. Разгневен, Адапа проклина бога на бурите, в резултат на което морето беше спокойно в продължение на седем дни. За да обясни поведението си, той трябваше да се яви пред върховния бог Ану, но с помощта на Еа той успя да смекчи гнева си, привличайки подкрепата на двама божествени ходатаи, Тамуз и Гилгамеш. По съвет на Еа, Адапа отказа храна и напитки, предложени му от Ану. По този начин Ану искаше да го превърне напълно в божество и да лиши Еа от такова невероятно създание. От отказа на Адапа, Ану заключи, че в крайна сметка той е само един глупав смъртен и го изпрати на земята, но реши, че той ще бъде защитен от всички болести.
Ану(м), акадска форма на името на шумерския бог Ан, което означава „небе“. Върховното божество на шумерско-акадския пантеон. Той е "бащата на боговете", негово владение е небето. Според вавилонския химн за сътворението Енума Елиш, Ану произлиза от Апсу (първоначалната прясна вода) и Тиамат (морето). Въпреки че Ану бил почитан в цяла Месопотамия, той бил особено почитан в Урук (библейския Ерех) и Дере. Съпругата на Ану била богинята Анту. Свещеното му число е 6.
Ашур, главен бог на Асирия,тъй като Мардук е главният бог на Вавилония. Ашур е божеството на града, който носи неговото име от древни времена, и се смята за главния бог на Асирийската империя. Храмовете на Ашур се наричали по-специално Е-шара („Къщата на всемогъществото“) и Е-хурсаг-гал-куркура („Домът на голямата планина на земята“). "Великата планина" - един от епитетите на Енлил, преминал към Ашур, когато той станал главният бог на Асирия.
Даган, немесопотамско божество по произход. Той влиза в пантеоните на Вавилония и Асирия по време на масовото проникване на западните семити в Месопотамия ок. 2000 г. пр.н.е Главният бог на град Мари на Средния Ефрат. В Шумер на негово име е кръстен град Пузриш-Даган. Имената на царете на север от Вавилония от династията Исин Ишме-Даган („Даган чу“) и Иддин-Даган („дадено от Даган“) свидетелстват за разпространението на неговия култ във Вавилония. Един от синовете на асирийския цар Шамши-Адад (съвременник на Хамурапи) се казва Ишме-Даган. Този бог бил почитан от филистимците под името Дагон. Храмът на Даган, разкопан в Рас Шамра (древен Угарит) във Финикия. Шала се смяташе за съпруга на Даган.
Еа, един от тримата велики шумерски богове (другите двама са Ану и Енлил). Първоначалното му име е Енки ("господарят на земята"), но за да се избегне объркване с Енлил, чието владение също е земята, той е наречен Еа (лет. "е" - "къща" и "е" - "вода"). Еа е тясно свързана с Апсу, олицетворение на сладките води. Поради значението на прясната вода в религиозните ритуали на Месопотамия, Еа също е смятан за бог на магията и мъдростта. В Енума Елиш той е създателят на човека. Култът към Еа и съпругата му Дамкин процъфтява в Ериду, Ур, Ларс, Урук и Шуруппак. Свещеното му число е 40.
Енлил, заедно с Ану и Енки, е един от боговете на основната триада на шумерския пантеон. Първоначално той е бог на бурите (лет. "ен" - "господар"; "лил" - "буря"). На акадски тойсе нарича Белом ("господар"). Като "господар на бурите" той е тясно свързан с планините, а следователно и със земята. В шумеро-вавилонската теология вселената е разделена на четири основни части - небе, земя, вода и подземния свят. Боговете, които управлявали над тях били съответно Ану, Енлил, Еа и Нергал. Енлил и съпругата му Нинлил ("нин" - "госпожа") били особено почитани в религиозния център на Шумер Нипур. Свещеното му число е 50.
Енмеркар, легендарен цар на Урук и герой от шумерския мит. Искайки да завладее богатата страна Арата, той се обърнал за помощ към богинята Инана. Следвайки нейния съвет, той изпрати пратеник до владетеля на тази страна, изисквайки неговото подчинение. Основната част от мита е посветена на отношенията между двамата владетели. В крайна сметка Арата даде съкровища и скъпоценни камъни на Енмеркар за храма на богинята Инана.
Етана, легендарният тринадесети цар на град Киш. Тъй като нямаше наследник на трона, той се опита да се сдобие с "тревата на раждане", която растеше на небето. Етата спасил орела от змията, която го нападнала, а в знак на благодарност орелът предложил да го отнесе на гръб към небето. Краят на този мит е загубен.
Гилгамеш, митичният владетел на град Урук и един от най-популярните герои на месопотамския фолклор, е син на богинята Нинсун и демон. Неговите приключения са записани в дълга приказка на дванадесет плочи; някои от тях, за съжаление, не са напълно запазени. Мошен владетел на Урук и грубо създание на богинята Аруру, Енкиду, създаден да се противопостави на Гилгамеш, стана негов приятел, след като се поддаде на магията на една от блудниците на Урук. Гилгамеш и Енкиду предприели поход срещу чудовището Хумбаба, пазител на кедровата гора на запад, и го победили с помощта на бога на слънцето Шамаш. Богинята на любовта и войната, Ищар, беше обидена от Гилгамеш, след като той отхвърли претенциите й за любов и попита баща й:върховният бог Ану изпрати огромен бик върху двама приятели. Гилгамеш и Енкиду убиха бика, след което започнаха да се подиграват на Ищар. В резултат на светотатството Енкиду умира. Отчаян от загубата на приятел, Гилгамеш тръгва да търси "тайната на живота". След дълги скитания той намери растение, което възвръща живота, но в момента, когато Гилгамеш беше разсеян, той беше отвлечен от змия. Единадесетата плоча разказва историята на Утнапищим, вавилонския Ной.
Ищар, богиня на любовта и войната, най-значимата богиня на шумерско-акадския пантеон. Нейното шумерско име е Инана ("госпожа на небето"). Тя е сестра на бога на слънцето Шамаш и дъщеря на бога на луната Син. Идентифициран с планетата Венера. Нейният символ е звезда в кръг. Като богиня на войната тя често е изобразявана седнала върху лъв. Като богиня на физическата любов, тя беше покровителка на храмовите блудници. Тя също се смяташе за милостива майка, застъпваща се за хората пред боговете. В историята на Месопотамия в различни градове тя е била почитана под различни имена. Един от основните центрове на култа към Ищар бил Урук.
Мардук, главен бог на Вавилон. Храмът на Мардук се е наричал Е-саг-ил. Храмовата кула, зикуратът, послужи като основа за създаването на библейската легенда за Вавилонската кула. Всъщност тя се е наричала Е-темен-ан-ки („Къщата на основата на небето и земята“). Мардук беше богът на планетата Юпитер и главният бог на Вавилон, във връзка с което той усвои чертите и функциите на други богове от шумерско-акадския пантеон. В нововавилонското време, във връзка с развитието на монотеистичните идеи, други божества започват да се разглеждат като проявления на различни аспекти от "характера" на Мардук. Съпругата на Мардук е Царпаниту.
Набу, бог на планетата Меркурий, син на Мардук и божество-покровител на писарите. Неговият символ беше "стил", тръстикова пръчка, използвана за правене на клинописни знацинеизпечени глинени плочки за писане на текстове. В старовавилонските времена е бил известен под името Набиум; почитането му достигна най-високата си точка в нововавилонската (халдейската) империя. Имената Набополасар (Набу-апла-ушур), Навуходоносор (Набу-кудурри-усур) и Набонид (Набу-наид) съдържат името на бог Набу. Основният град на неговия култ беше Борсипа близо до Вавилон, където се намираше неговият храм Езид („Къщата на твърдостта“). Съпругата му била богинята Ташметум.
Нергал, в шумерско-акадския пантеон, богът на планетата Марс и подземния свят. Името Не-ири-гал на шумерски означава "Силата на великата обител". Наргал също поема функциите на Ера, първоначално бога на чумата. Според вавилонската митология Нергал слязъл в Света на мъртвите и поел властта над него от своята царица Ерешкигал. Центърът на култа към Нергал бил град Кута близо до Киш.
Нингирсу, бог на шумерския град Лагаш. Много от атрибутите му са същите като тези на обикновения шумерски бог Нинурта. Той се явил на владетеля на Лагаш Гудеа и му наредил да построи храм на Е-нинну. Съпругата му е богинята Баба (или Бау).
Нинхурсаг, богиня майка в шумерската митология, известна още като Нинмах („Великата дама“) и Нинту („Дамата, която ражда“). Под името Ки („Земя“) тя първоначално е била съпруга на Ан („Небето“); от тази божествена двойка са родени всички богове. Според един мит Нинмах помогнал на Енки да създаде първия човек от глина. В друг мит тя прокле Енки, че яде създадените от нея растения, но след това се разкая и го излекува от болестите, произтичащи от проклятието.
Нинурта, шумерски бог на урагана, както и на войната и лова. Неговата емблема е скиптър, увенчан с две лъвски глави. Съпругата е богинята Гула. Като бог на войната той бил много почитан в Асирия. Неговият култ процъфтява особено в град Калху.
Шамаш, шумерско-акадски бог на слънцетоИмето на акадски означава "слънце". Шумерското име на бога е Уту. Символът е крилат диск. Шамаш е източникът на светлина и живот, но и богът на справедливостта, чиито лъчи осветяват всяко зло в човека. На стелата на Хамурапи той е изобразен да предава закони на краля. Основните центрове на култа към Шамаш и съпругата му Ая са Ларса и Сипар. Свещеното му число е 20.
Син, шумерско-акадско божество на луната. Негов символ е полумесецът. Тъй като Луната се свързва с измерването на времето, той е известен като „Господарят на месеца“. Син е смятан за баща на Шамаш (богът на слънцето) и Ищар, известна още като Инана или Нинсиана, богинята на планетата Венера. Популярността на бог Син в историята на Месопотамия е засвидетелствана от големия брой собствени имена, от които името му е елемент. Основният център на култа към Син и съпругата му Нингал („Великата дама“) бил град Ур. Свещеното число на греха е 30.
Тамуз, шумерско-акадски бог на растителността. Неговото шумерско име е Думузи-абзу („Истински син на Апсу“) или Думузи, от което произлиза еврейската форма на името Тамуз. Култът към Тамуз, почитан под западносемитското име Адонай ("Моят Господ") или под гръцкото Адонис, е широко разпространен в Средиземноморието. Според оцелелите митове Тамуз умира, слиза в света на мъртвите, възкръсва и се възнася на земята, а след това се възнася на небето. По време на неговото отсъствие земята остана безплодна и стадата паднаха. Поради близостта на този бог с природния свят, полетата и животните, той е бил наричан още "Овчарят".
Български речник Колиер. Английски речник Collier. 2012 г
Още значения на думата и превод на MESOPOTAMIA от английски на български в англо-българските речници Какъв е преводът на MESOPOTAMIA от български на английски в българо-английските речници.
Още думи натази дума и англо-руски, руско-английски преводи за МЕСОПОТАМИЯ в речници.