Местните московчани изчезнаха завинаги

московчани

Много от вас сигурно знаят следния анекдот: сред жителите на българската столица беше проведено проучване „Как московчани се отнасят към посетителите“. Четиридесет процента от анкетираните отговарят: „Канечна, идват в нашата столица, да“. Същият номер каза: "Слушай, дай да се разкажеш, каква разлика." А 20% казаха: "Не знам!"

Шегите са си шеги, а доминацията на посетители от други градове и държави в Майката отдавна е повод за недоволство на родолюбивите граждани, а фразата "Елате тук по много!" вече безопасно да се нарече крилати. В действителност обаче хората, които се карат на ограничителите, най-вероятно са такива, но във второто поколение: според учените в столицата остават не повече от 5% - 10% от местните московчани, отбелязва Комсомолская правда.

"Москва е била град на мигранти от древни времена, обясняват за изданието от Института по етнология и антропология на Руската академия на науките. Първо тук идват угро-финските племена. А след това вятичите, източните славяни." Впоследствие вятичите активно се смесват с фино-угорските народи - мордовци, удмурти, финландци, мари. Учените стигнаха до това заключение в резултат на разкопки на гробни могили в Москва и Московска област. Възстановявайки външния вид на жителите на древната столица, изследователите установяват, че носът на бъдещите московчани е по-малко изпъкнал от този на "обикновените" славяни, лицето е по-тясно и по-плоско, а височината не е висока.

"Москва" всъщност е фино-угорска дума, - каза Александър Пестряков, старши научен сътрудник в Института по етнология и антропология. - В превод - "меча река". Москва нямаше собствена държавност. Институцията на царуването, професионалната армия - отрядът, административният апарат, тоест служителите, изграждането на храмове и крепости - всичкитези атрибути на държавност идват от Велики Новгород.

Според учените мигрантите са се появили в Москва след нашествието на хан Бату, когато в града се стекоха „новодошли“ от опустошеното Владимиро-Суздалско княжество. Иван Грозни също направи своя принос: след като разори Новгород, царят доведе тук хиляди новгородци. "След премахването на крепостничеството селяните активно се насочват към Москва - обяснява Лидия Кошман, водещ изследовател в лабораторията по история на културата на историческия факултет на Московския държавен университет. - Те стават занаятчии, дребни търговци, попълвайки класата на бюргерите. Между другото, бюргерите съставляват по-голямата част от жителите на Москва." Колкото по-нататък, толкова повече: към края на XIX век. формирани кланове. Дърводелци, например, бяха предимно хора от Рязан, обслужващи ресторанти - от Ярославска област, много беларуси работеха в железопътната линия, като правило жителите на Тулската и Владимирската губернии се занимаваха с каруци, а 20% от московчаните, според полицейското управление, изобщо не бяха българи.

Когато в страната започнаха първите петгодишни планове и московските власти започнаха да строят метрото, нов поток от мигранти се наводни в столицата, само че не селяни, а работници. След това, след появата на нови университети, десетки хиляди студенти се изсипаха в Москва. Когато започва Великата отечествена война, населението на града е силно смесено, а през 60-те - 70-те години на ХХ в. цели вълни от ограничители удариха града. И какво остава след всичко това от родните московчани? Нито Мосгорстат, нито Централната дирекция на вътрешните работи, нито столичната служба по вписванията знаят отговора на този въпрос. Оказва се, че такава статистика просто не съществува и статутът на "роден московчанин" официално не съществува!

„Местният жител на града винаги е бил смятан за човек, чиито родители, баби и дядовци и, разбира се, самият той в този градса родени, - обясни за КП Владимир Моряков, доктор на историческите науки, професор в Московския държавен университет. - В Москва, местното население, според мен, 5% - 10%. От друга страна, Москва е град на посетителите. И тук вероятно човек, роден в столицата, може да се счита за местен. Тогава броят на коренното население ще нарасне до 30-40 процента, но не всеки, далеч не всеки роден в Москва, може спокойно да се нарече московчанин. Вземете децата на тези, които дойдоха в Москва на лимита. Много от тях не могат да разберат нито духа, нито живота на Москва! Московистиката, която се преподава в училищата, има обратен ефект. Обязаловката поражда отхвърляне! Така че не растат московчани, а просто жители на спален район. И никой нищо няма да им обясни за Москва - наоколо едни и същи посетители. Например, аз съм роден в района на Чистие пруди. Всичко там беше пропито с духа на Москва! И сега общинските апартаменти са преместени, апартаментите са закупени от нови хора, които са богати. По правило не московчани. И тези хора активно преустройват града за себе си. Москва вече не е същата, тя е измита, губи основите на живота си."

Вие питате: къде отидоха тези, които наистина могат да бъдат наречени "местни"? „С началото на перестройката московчани започнаха масово да имигрират на Запад“, казва Ирина Щербакова, ръководител на отдела по демографска статистика в Мосгорстат. Според нея най-често жителите на столицата са заминавали за САЩ, Германия и Израел. И ако в Близкия изток заминават предимно евреи от всички възрасти, то на Запад - българи и жени на възраст 25-40 години с добро образование и висока квалификация. Освен това бивши московчани, които идват в родния си град само от време на време, сега могат да бъдат намерени в Кипър, Гърция, Италия и други европейски страни. И сега има различна тенденция: много жители на столицата - като правило мениджъри - след като са достигнали тавана на кариерата, предпочитатпреместете се в "индустриални" градове като Нефтеюганск, Нови Уренгой, Сургут или Ханти-Мансийск, където заплатите са по-високи и условията на живот не са по-лоши от тези в столицата.

В същото време стотици хиляди (!) таджики, молдовци, азербайджанци, арменци и други мигранти са се преместили в Москва през последните 10-15 години, за да избягат от безработица или войни. Това е особено очевидно в двете преброявания на населението, проведени през 1989 г. и 2002 г.: официално броят на същите арменци и грузинци в Москва се е увеличил 2,8 пъти, азербайджанците и молдовците - пет пъти, чеченците - 7 пъти, таджиките - 12 пъти, виетнамците - 14 пъти и китайците - 35 пъти! И това е само постоянното население, без мигрантите, и само Господ знае за техния реален брой. Ето защо не е изненадващо, че например в Можайска околия, Раменки и Фили-Давидково, делът на небългарското население варира от 27% до 32%, в Дорогомилово има цели 35% от небългарското население, а Куркино, според Комсомолская правда, се е превърнало в наследство на узбеките - те са 18 пъти повече от средното в Москва. Като цяло, по официални данни, делът на небългарското население е най-висок в западната и северозападната част на града, но българските московчани живеят предимно на юг и югоизток.

Как да различим роден московчанин? Според професор Моряков такива хора имат доста ясни отличителни черти, като: добро познаване на града, учтивост, самочувствие и особен, „дрезгав“ московски диалект. По-конкретно, роден московчанин произнася не "пекарна", а "булошная", не "какво", а "какво", пише вестникът. Е, най-вероятно основната характеристика на местните московчани е любовта към града и безразличието към съдбата му. В този смисъл е показателно мнението на известния театрален и филмов режисьор Марк Захаров.която е много ревнива към "гостите на столицата". „Не можеш да загубиш толкова чудовищно и срамно на престъпниците, които идват в Москва“, каза Захаров в интервю за КП. съмнение. "

По-спокойна обаче е известната актриса Светлана Немоляева, която също е родом от Москва. "Днешният роден москвич е същата вкаменелост като роден петербургец - отбеляза тя. - Хората остаряват, умират, децата им си отиват. Но аз приемам това философски. И посетителите са различни хора. Имаме портиери, например, не москвичи. Какво от това? Те са учтиви, уважителни, винаги казват здравей. Всичко зависи от самия човек."