мюсюлмански пост
Тази година месец Рамадан падна в най-горещите летни дни. Това обаче не се отрази на броя на вярващите, които възнамеряваха да постят. Според Духовното управление на мюсюлманите в Киргизстан, броят на постещите мюсюлмани в републиката се увеличава всяка година, освен това те стават все по-млади. Експертите обясняват това с нарастващата ангажираност на обществото с религията. Но трябва да се отбележи, че като е добре запознат със същността на свещения месец, не всеки знае кой трябва да пости и кой не. Лекарите съветват да се подходи разумно към този въпрос, тъй като тази година броят на обажданията до станцията за линейка в Бишкек от тези, които са станали непоносими поради дълъг отказ да ядат, надвишава цифрите от миналата година.
Тест за якост
Бишкек страда от ежедневна жега около четирийсет. Поради това за вярващите не е лесно да постят: не всеки може да прекара почти 18 часа без вода и храна при такива условия.
Моята приятелка Елвира вече трета година държи Orozo. Въпреки това се признава, че тази година е особено трудна за нея. Орозо е сериозно изпитание. Сутрин изобщо не ми се яде, но се насилвам да ям. Честно казано, гладът ме мъчи, но не толкова, колкото жаждата през деня. Понякога ми се вие свят, а при рязко ставане ми притъмнява в очите. Наистина е страшно“, казва тя.
Но тъй като не остава много до края на Рамазана, Елвира дори не мисли да спира поста, сигурен съм, че щом е решила, ще го доведе до края. Между другото, моята приятелка не страда от хронични заболявания, които не биха могли да й позволят да издържи на едно от основните изпитания на привържениците на исляма.
С началото на месец Рамазан в столичната линейка на денКандидатстват по около 40 души, които имат здравословни проблеми във връзка със спазването на поста. Това съобщи за агенция 24.kg главният лекар на станцията за бърза помощ Жаркънбек Касимбеков.
По думите му хората се оплакват предимно от неразположение. „Ние не водим отделни записи на такива обаждания. Всеки ден обаче търсещите помощ надхвърлят 30. Основно това са оплаквания от лошо здраве и от заболявания на органите на кръвоносната система. Тази година Рамадан се пада в много горещо време и дехидратацията на организма предизвиква хипертонични реакции“, каза лекарят.
Той посъветва да се подходи към въпроса за гладуването без фанатизъм, като се вземе предвид здравословното състояние. Според лекарите тези, които страдат от диабет, бъбречна недостатъчност, заболявания на жлъчния мехур и черния дроб, гастрит и язва, хронични заболявания на сърдечно-съдовата система, трябва да изоставят гладуването.
Съгласно шериата
Както каза говорителят на ДУМК Асан Саипов пред агенция 24.kg, няколко стиха (183-187) в Корана са посветени на Рамадан. И така, в стих 184 се казва, че "ако човек е болен и постът може да бъде вреден за тази болест, както и този, който е на път, те имат право да не говеят." „Човек трябва да пости същия брой дни през другото време, когато се връща от пътуване или се възстановява“, обяснява свещената книга.
Но за да се напусне гладуването поради заболяване, е необходимо двама мюсюлмански лекари да потвърдят, че гладуването наистина ще увреди здравето на пациента. На пациента се разрешава да не гладува, ако положението му е трудно за гладуване. Но ако има опасност за живота на гладуващия или някой от неговите органи страда, то в такава ситуация човек просто е длъжен да наруши поста.
INКоранът предлага "да не се хвърляте в унищожение" (Сура ал-Бакара, стих 195). И също така, ако болестта е постоянна, хронична, мюсюлманинът не трябва да се стреми да пости. И ако заболяването е такова, че състоянието на пациента се променя, например треска (при която температурата се повишава и пада), трябва да изчакате възможността да се върнете към гладуването.
„Това не е самоизтезание, както много хора мислят, а преди всичко поклонението на Аллах, изпитание, което ви позволява да култивирате търпение в себе си. Същността на Рамазана е не само отказът от храна и напитки, смисълът му е да влезе в положението на бедните, сираците, гладуващи през целия си живот. Това е месецът на доброто и добрите дела. Този месец хората, които се самоопределят като мюсюлмани, задължително трябва да раздават садака (милостиня от лично имущество) и да отслужват тараба намаз (специална молитва в свещения месец),” каза представителят на SAMK.
Трябва да се отбележи, че всяка година SAMK определя размера на садака, през 2014 г. милостинята възлиза на 32 сома на човек. По правило главата на мюсюлманско семейство трябва да дари тази сума за всеки член.
Не вреди
Бактигул Иманкулова, диетолог в един от столичните медицински центрове, силно препоръчва да се спазва водният режим през месец Рамадан. Според нея 3 литра чиста вода трябва да са норма за гладуващ. „Много от нас, пиейки чай, смятат, че те допълват или осигуряват вода на тялото. Това е погрешно мнение, тъй като и черният, и зеленият чай имат диуретично свойство, което не допринася за задържането на течности в тялото по време на Орозо в биологичната норма “, казва специалистът.
„Храненето трябва да е поне три пъти. Обикновено постите след ифтар веднага се опират на храна. Не е правилно. Трябва да започнамалко по малко и с относително лека храна. Освен това по време на ифтар не трябва да ядете мазни храни, по-добре е да ядете супи всеки ден вечер, за да не разваляте стомаха. Доколкото е възможно по това време, трябва да се опитате да избегнете слънцето. Не съветвам да ядете шоколад, защото този деликатес сгъстява кръвта. А постещите да ядат нещо, което го втечнява“, препоръча Бактигул Иманкулова.
Лекарите предупреждават, че неспазването на правилата за хранене по време на Орозо след многочасово въздържание от храна и напитки може да доведе до нежелани последици, едно от които е лошо храносмилане, което може да доведе до нови заболявания.
Традиции
Орозо е един от петте стълба на исляма (свидетелство за вяра, молитва, пост и жертва, поклонение) и е задължителен за всеки истински вярващ. Едно от ключовите условия на гладуването е „намерението“ да го правим. По време на поста мюсюлманинът трябва да се въздържа през деня не само от храна и напитки, но и от брачна близост. След залез слънце започва ифтар - вечер за прекъсване на поста. Второто позволено хранене е сутрин, преди разсъмване, и се нарича суор. За тези, които поради различни причини не успеят да постят, ислямът приписва да хранят веднъж на ден поне един нуждаещ се човек или група от хора, които постят.
Следете нашите новини във Facebook , Twitter иTelegram