Моето мнение за романа
Роман Чернишевски "Какво да правя?" става истинският манифест на българската революция. Написана в затвора, тя (благодарение на небрежността на цензурата) е публикувана от Некрасов в „Съвременник“. Какво привлече и все още привлича прогресивно мислещите хора в романа?
Чернишевски извежда в творбата си сякаш български Оуен в пола. Неговата Вера Павловна се опитва да създаде социалистическа работилница в условията на феодално-капиталистическо общество, в което самите работници определят условията на труд и живот. Но в най-подробните описания на работилницата и особено в четвъртия сън на Вера Павловна се проявява цялата незрялост на материализма на Чернишевски, неговата склонност към идеалистическия социализъм. Всъщност той се опитва да опише една абсолютно идеална система – не само идеални социални отношения, но и самия идеален начин на живот. Струва му се, че е доста спекулативно да се изгради някаква утопия и цялата по-нататъшна еволюция на човечеството ще се сведе до нейното постигане. Въпреки това, безспорните заслуги на Чернишевски трябва да включват правото, което той остави на "ексцентриците" да живеят както искат. В частта, в която Чернишевски не се опитва да опише точно детайлите на бъдещия строй, той успява да изгради напълно цялостна сграда на социализма, където самите работници разполагат със средствата за производство.
Но освен описания на настоящето и бъдещето, романът съдържа и образи на хората от бъдещето. Да кажем, че целият живот на Лопухов е готовност да се жертва за щастието на близките. Въпреки че зад неговите жертви няма и сянка от „героизъм“, той е същият егоист (да се чете: материалист) като Кирсанов и Вера Павловна. Но Чернишевски ги смята за обикновени представители на новото човечество. И, за да подчертае тази тяхна обикновеност, въвежданов образ на рахметов. Това наистина е слуга на идеята, ограничаващ се до строги правила. Като ригорист той иска да докаже, че постига свобода само по убеждение, а не в името на задоволяване на страстите си. Той заслужава, може би, възхищение; обаче съм склонен да вярвам, че поклонението би било отвратително за него.
Между другото, след като си спомнихме "проницателния читател", трябва да говорим за достойнствата на романа, които той притежава в художествено отношение.
Романът се чете много лесно, а лекотата на възприемане несъмнено е една от основните ценности на произведението на изкуството. Между другото, трябва да се обърне внимание на най-интересния факт: в романа практически няма изрази, които са остарели през последните сто двадесет и пет години.
Като цяло романът е написан с голям талант и рядка хитрост. Само глупак няма да може да разбере истинското значение на романа: но царските цензори са били просто глупаци. И Чернишевски знаеше това по-добре от много други. Той се оказа прав. "Какво да правя?" беше подминат от цензурата и отлично разбран от читателите на сп. „Съвременник“.