Мохамед Фатих II и завладяването на Константинопол

Тази година се навършват 650 години от превземането на Константинопол от султан МехмедII. Известни са думите на ПророкаМохамед (ﷺ), изречени от него векове преди да се случи това събитие.

Предаден от Ахмад в Муснад (№ 18189), Ал-Бухари в Тарих ал-Кабир (№ 1760) и Ал-Хаким в ал-Мустадрак (№ 8300) от Абдуллах ибн Бушр ал-Хасами, който е чул от баща си и той е чул от Пророка, мир и благословии на Аллах да са върху него: „Константинопол със сигурност ще бъде завладян и колко красив е този Амир и колко красива е армията, която ще го победи. Той казва: „Тогава ме извика Масмала ибн Абдулмалик, който ме попита за хадиса и след това веднага тръгна да завладява Константинопол.“ والبخري في التاريخ الكبير (1760) والحاكم في ال مستدرك (8300) يه وسلم يقول: لك الجيش ) . قال فدعاني مسلمة بن عبدالملك فسألني فحدثته فغزا القسطنطينية. Hafiz al-Khaythami в Majamu al-Zawaid, 6/323 каза: رواه أحمد والبزار والطبراني ورجاله ثقات „Предадено е от Ахмад, ал-Баззар и Табрани и неговите предаватели са надеждни.“ Също така Хафиз ал-Суюти нарича надежден в "Джамиу с-сагир", 7227. Има също информация, че Захаби нарича сахих, а Ибн Абдил бар нарича хасан.

По това време противниците на османците предприемат няколко неприятелски действия. Княжеството на Караманидите, стремейки се да подчини територията на цяла Анатолия, обсажда Сейдишехир и Акшехир. На запад сърбите превземат със сила няколко крепости. Мехмед II през 1451 г. сключва краткосрочни мирни договори с унгарците и венецианците. След като се подсигури от тази страна, султанът премести войските си къмИзток, където властта на османците е застрашена от един от феодалните князе на Мала Азия – емирът на Караман. Войната с караманския емир заема част от 1451 г. и началото на 1452 г.: Мехмед II побеждава владетеля на Караман, след което сключва изгоден мирен договор с него.

Мохамед Фатих II и превземането на Константинопол

Подготовка за обсадата на Константинопол

Османският султан Мехмед II, който се закле в името на Аллах да превземе Константинопол, внимателно и внимателно се подготви за предстоящата война. Той разбра, че ще трябва да се справи с мощна крепост, от която армиите на други завоеватели са се оттегляли повече от веднъж. Стените, необичайни по дебелина, бяха практически неуязвими за обсадни машини и дори за стандартната артилерия по това време. Особено внимание султан Мехмед II обръща на оръдията, които осигуряват на османците техническо превъзходство на сушата.

Турската армия се състоеше от около 80 хиляди редовни бойци, около 20 хиляди милиции. Османският флот се командва от владетеля на Галиполи, славянина Сюлейман Балтоглу. Константинопол е разположен на полуостров, измит от Мраморно море и Златния рог. Силното морско течение в Мраморно море не позволи на османците да стоварят войски под стените. Голяма верига беше опъната през входа на Златния рог, поддържана от дървени салове. Поради това османският флот не може да влезе в Златния рог и да акостира войски под северните стени на града. Градските блокове с изглед към морето и залива са били защитени със стени. Специална система от укрепления от стени и кули покриваше града от сушата. Стени и дълбок ров с ширина 20 метра се простираха от запад от Мраморно море до квартал Влахерна, граничещ със Златния рог. Първата стена била висока 8 метра и имала отбранителни кули, зад нея се издигала втората 12-метрова стена.

Обсада

Обсаждащите от сушата и от морето удрят с гюлета по стените на квартала Влахерна. Неведнъж османските войски се опитват да щурмуват стените. Но ожесточената съпротива на византийците, добре подготвените и обучени защитници на града, стратегическите и тактически таланти на техните командири, въпреки сериозния недостиг на жива сила, не позволяват на османците да превземат мощните укрепления на Константинопол. Упоритите многочасови битки, които се водят денем и нощем, завършват безрезултатно за турците: защитниците на града не позволяват на нападателите да пробият пролуките в стените, причинени от османската артилерия. Подкопаването под стените край квартал Влахерна, извършено от османците, също завършва с неуспех. На 23 май византийците успяват да вкарат мина под тунела и да го взривят.

На 25 май султан Мехмед свиква военен съвет, на който великият везир Халил паша призовава за вдигане на обсадата. Въпреки това султан Мехмед, Заганос паша, духовният наставник на султан Акшемсетдин, настоя да продължи атаката срещу града. През нощта на 28 срещу 29 май турските войски щурмуват цялата сухопътна линия и откъм морето. Офанзивата беше придружена от такбир (възхвала на Аллах). В първата вълна нападатели, сред леката пехота, има много милиции от турци, славяни, унгарци, немци и италианци. По това време турските артилеристи откриват огън по стените, а редовните османски войски на Ишак паша са изпратени в атака. Триста анадолци успяха да пробият в пролуката, но бяха обкръжени от византийците и убити. Убит е Хасан Улубатлъ, който издига османското знаме на крепостната стена. Третата атака срещу града е извършена от еничарите, които са доведени до рова от самия султан Мехмед. Еничарите настъпват в две колони. Единият щурмува квартал Влахерна, вторият отиде до пробива в района на Ликос. На мястото, където се свързват стените на квартала Влахернаосновните градски укрепления, еничарите, след като откриха таен проход в стената, влязоха в града. Съпротивата на византийците е сломена. Битката, останала в световната история като 53-дневно обкръжение и превземането на Константинопол, завършва победоносно. Император Константин XI Палеолог загива в битка.

След превземането градът е даден на военните за 3 дни. Султан Мехмед Фатих откупва с парите си пленените гърци и ги освобождава. Издаден е указ за „даване на свобода на всички останали живи“. Разрешено им е да се върнат и да се заселят в новата столица на османската държава.

Новата столица на османците

След като огледал сградата на Света София, султанът заповядал да я превърнат в джамия. Храмът е наречен Света София джамия Кабир - голямата джамия на София. По време на реконструкцията са построени минарета. Според очевидци, при вида на руините на императорския дворец, обърнат към морето, султанът прочел на глас стиховете на Саади:

„В двореца на цезарите, вместо завеси, паяжини,

През нощта бухал крещи силно от кулите на Афрасиаб.

Султанът заповядва да възстанови града и да го засели. На най-красивото място в центъра на града Мехмед решава да построи нов султански дворец. По същото време започва ремонтът на градските стени, а при Златната порта близо до Мраморно море започва изграждането на Йедикуле, замъкът със седемте кули. Мехмед II предприе редица сериозни мерки за запазване на културните ценности на новата столица. В центъра на града, недалеч от реставрирания дворец, имаше голям и красив пазар. При Мехмед II тук са построени още много големи и красиви архитектурни съоръжения: джамии, пазари, обществени бани, както и дворецът Топкапъ с паркове, езера и фонтани. Така Константинопол се превръща в Истанбул – великата столица на една велика държава.

На християните беше дадено правотозапази вярата си. Нанизи от хора и каруци се проточиха до Истанбул: турци, араби, гърци. Мехмед II установява контакти с духовници, абати и водачи на християнски църкви и мисии. Немюсюлманското население се разделяло на общности – „милети”. Султанът предоставя на гърците правата на самоуправляваща се общност в рамките на държавата; Константинополският патриарх на гръцката православна църква, отговорен пред султана, трябва да бъде начело на общността. При Мехмед II Генадий е избран за патриарх с резиденция в манастира Паммакариста. Той получава ферман - султански ферман, който гарантира личния имунитет на патриарха, зачитането на неговия сан и освобождаването на него и подчинените му владици от налагане на всякакви данъци и данъци завинаги.

Държавата на МехмедII Фатих

След превземането на Константинопол венецианците и генуезците сключват договори за ненападение и свободна търговия с Османската империя. През следващите седмици султанът приема чужди посланици в Одрин: венецианци, сърби, албанци, гърци, египтяни, перси, караманидски турци, които се стремят да установят приятелски отношения с османците. Венецианецът Джакомо Лангузи описва срещата си със султана: „Великият турчин Мехмед бей е двадесет и две годишен младеж, добре сложен, висок, умел да борави с оръжие, страхотен на вид, отличаващ се с щедрост, упорит в изпълнение на плановете си, смел във всички начинания. Султанът работи, воден от чувство за справедливост, за да облекчи потисничеството, под което се намират поданиците му из цялата страна. През 1454 г. султанът назначава за велик везир знатния византиец Махмуд паша, потомък на известни гръцки и сръбски родове, приели исляма.

С превземането на Константинопол османците обединяват отделните държави от Анатолия в една мощна империя.Постепенно Мехмед Фатих разширява властта си върху бившите владения на Византия и латинските държави в Егейско море. През следващите години той провежда военни кампании, в резултат на които Сърбия е подчинена, острови в Егейско море са анексирани, гръцки въстания са потушени, Патра и Коринт, Морея, Синоп, Трапезунд, Амасра, Херцеговина и стратегически важни крепости на Албания са окупирани. Бяха решени и редица въпроси, свързани с уреждането на отношенията с държавата на Караманидите, Крим и градовете в Черноморския регион. Претенциите на венецианците бяха отразени.

На запад през 1480 г. османците обсаждат Родос. обсажда и превзема крепостта Отранто в Неаполското кралство. Османският флот започва набези в съседните градове Лече, Таранто, Бриндизи и Виесте. Рим започна да се паникьосва. Папа Сикст IV обмисля планове за евакуацията на града и призовава европейските страни да организират кръстоносен поход срещу турците. Османците изоставят Отранто през 1481 г., когато Мехмед II умира. На 21 май 1481 г., на втория ден след възкачването на Баязид II на престола, тялото е погребано в мавзолея на джамията Фатих.

Добродетелите на Мехмед Фатих

Султан Мехмед Фатих заема важно място в историята на Османската империя като държавен строител. Той се стреми да създаде велика държава и прекарва целия си живот в кампании за постигането на тази цел. По време на 32-годишното управление Мехмед Фатих завладява 17 държави, включително 2 империи, 6 княжества и 5 херцогства. Турцизира Черно море, завладява целия Балкански полуостров и няколко острова в Беломорието. Султан Мехмед увеличава 2,5 пъти владенията на Османската империя, които наследява от баща си султан Мурад II.

С кодекса на законите на Канун-наме той регулира дейностите на военно-административните, финансовите и съдебнитерелигиозни системи на управление. В продължение на един век 8 медресета, построени в близост до джамията Фатих, се считат за основните образователни институции на Османската империя. Той покровителстваше развитието на науките и се отнасяше към учените с най-голямо уважение.

Прочетете също:

Кой стих от Корана има най-голямо достойнство?

Какво казва ислямът за проклятието? Това позволено ли е на някой?

Всевишният Аллах каза в Корана: „Наистина вярващите са братя. Затова помирете братята и се страхувайте от Аллах - може би ще имате милост ”(Худжурат 49/10). В айятите на Корана и в хадисите на вярващите е забранено да се карат един на друг, да се обиждат един на друг повече от три дни, да клеветят, да се подиграват, да си дават обидни прякори и да мислят лошо един за друг.

Позволено ли е да се казва "Ассаламу алейкум" на немюсюлманите?

Ако немюсюлманинът е първият, който поздравява мюсюлманин, тогава в този случай.

Какви думи трябва да се произнасят по време на абдест и възможно ли е да се каже шахада вместо тези думи?

Този пакистанец тежи почти половин тон и вдига 4500 килограма!

Гигантът Арбаб Хедър Хаят твърди, че е най-силният човек на планетата. Този 430-килограмов пакистанец изяжда повече от 30 яйца само за закуска, пише Daily Mail.

Защо петък се смята за благословен ден?

Както следва от хадисите, още по-рано петък е определен като ден за колективно поклонение за евреи и християни. Те обаче изпаднаха в разногласия, в резултат на което евреите избраха съботата за ден на събранието, а християните - неделята. Докато петък станал удел на мюсюлманите (Мюсюлманин, Джума, 19-23).

НИКОГА не правете това, докато рецитирате Корана

Какво е забранено да правите, докато четете Корана?

Кой наистина трябва да дава милостиня?

Ислямът забранява да се иска от други милостиня, зекят и други милостини, ако човек не се нуждае от тях, а също и ако е в състояние да спечели това, от което се нуждае. Нашата религия ни призовава да защитим честта и достойнството си, да се предпазим от подобни унижения.