МОЛИТВА ЗА МИР, Църква „Покров на Пресвета Богородица“ в село Волковичи

богородица
„Когато станете след молитва и, като се вгледате в себе си, почувствате, както преди, страх от смъртта, знайте, че молитвата ви не е била вярна ...“

Тези думи, както и текстът на пламенната МОЛИТВА ЗА МИР, принадлежат на духовния писател св. Николай Сръбски (Велимирович) (1880 - 1956), преживял ужасите на фашисткия концлагер, пишейки както в мирни години, така и в тъмници. Разкривайки корените на злото в отстъплението от вярата, от Христовите заповеди, в преклонението пред тленното измамно земно царство, в своите съчинения той се обръща с болка и любов към сръбския народ, към всички православни християни. Прочувствените му думи са особено актуални в нашето трудно време в началото на 21 век.

С голяма признателност той се отнесе към царското семейство и българския народ, който спаси Сърбия преди сто години. Още като студент в Петербургската духовна академия, малко преди Първата световна война, той прави поклонение по светите места на България и завинаги се влюбва в простия й народ.

Давайки оценка на последните три изминали века, св. Николай пише: „Осемнадесетият век се характеризира с бунт срещу църквата и духовенството на римския понтифекс. Деветнадесети век бележи бунт срещу Бога. Двадесети век означава съюз с дявола... Най-тежко болните: Цезар, Понтифекс и философ... не в древен езически Рим, а в центъра на кръстена Европа! Те не са победители, а най-победените... Победител е български селянин и сръбски селянин, според глагола на Христос: Който между вас е най-малък от всички, той ще бъде велик (Лк. 9, 48). Кой беше непознат, незначителен и малък през деветнадесети век - в епохата на "великия" Бонапарт, и на "непогрешимия" Пий, и на недостъпния Ницше; кой, ако не български селянин, е поклонникна свети места […] а неСръбски селянин, борец срещу полумесеца и освободител на Балканите. Какво разкри Бог на обикновените селяни? Той им разкри мъжката доблест, небесната светлина и Божествената мъдрост. Той им провъзгласи всичко, което е против западния император, и папата, и философа - и това е несъвместимо с тези последните, както денят с нощта. Ах, братя мои, дръжте се за вечните победители, а не за вечно побеждаваните…” (1).

МОЛИТВА ЗА СВЕТОВЕН МИР МЕЖДУ ХОРАТА И НАРОДИТЕ на Св. Николай Сръбски:

„О, Господи Боже наш, Господарю на живота и смъртта, Създателю на небето и земята, приеми нашата благодарност за всички добри дарове, които си ни дал в това време. Ти си ни дал и постоянно ни даваш това, което никой друг не би могъл да даде, [а именно]: здраве, изобилие от земни плодове и всичко останало, което е необходимо за съществуването ни на земята. С Твоя Свети Дух Ти вдъхновяваш и утвърждаваш правата вяра, осветяваш надеждата, разпалваш любовта, помилваш милостта, просвещаваш и освещаваш душите на Твоите хора.

Благодарим Ти, че с богатството на Твоето милосърдие си надхвърлил пагубното богатство на човешките грехове, така че - като гледаш нашите грехове - още не си затворил небето над нас и не си изсушил облаците от дъжд, и не си забранил на земята да дава плод, и не си заповядал на слънцето да не грее повече грешници и беззаконници.

Но, о, всеблаги Царю и Господи, липсва ни един неотложен Твой дар в това време – мирът, онзи свят мир, който си дал на Твоите велики апостоли, като казваш: Мир вам. Мир ви оставям, Моя мир ви давам (Йоан 20:19; 14:27). За този свят, за този небесен дар, който може да дойде в Твоята ръка и само от Теб, ние Ти се молим на колене. Знаем, Създателю наш, знаем, че не сме го заслужили и сме недостойни за този дар, но възлагаме надеждата си на Твоята безмерна милост и се молим с покаяниеТи сам: ​​"Дай ни го, дай мир на всички Твои верни по целия свят, за да не загинем докрай."

Господи, сега морето на човешкия живот е възмутено и кипнало както никога досега. В сърцата на хората цареше объркване, съчетано с ужас. Въоръжен [и въстана] брат срещу брат, съсед срещу съсед, народ срещу народ, царство срещу царство (Лука 21:10). И сега човешката раса е в навечерието на нова война, ново клане, нов грях на Каин, ново предателство на Юда - [онази] война, в която всички Твои заповеди ще бъдат потъпкани, Твоето свято име ще бъде похулено, Твоята жертва ще бъде осмивана и Твоята свята любов към нас, грешниците, ще стане обект на презрение. О, Всемогъщи Всемогъщи, протегни неотразимата Си десница и не допускай това, не допускай това, предотврати това със силата и благостта Си. Както Ти някога успокои Галилейското езеро и с Твоето всемогъщо слово укроти ветровете (Марк 4:39), вдъхна мир и радост в душите на Твоите ученици, така сега успокой бурята в душите на Твоя народ и народи, така че вместо страх от война, радостта от мира да блести в тях.

Това поколение още морави от страшните пламъци на неотдавнашната война и от пролятата братска кръв; все още има, уви, черни петна от непокаяните грехове на миналото клане върху съвестта на мнозина, много много, а междувременно вече се завършват приготовления за нов пожар и нови черни дела [букв.: нова чернота. - пер.]. Всичко е готово за нова война в света, за ново кръвопролитие, за ново клане по цялата земя. Милиони гробове от цвета на християнската младеж в Европа са все още свежи, а междувременно се приближава облак, за да изпепели следващото младо поколение хора, [поколение] едва процъфтяло след войната. Има и помени за заклани деца и удушени старци и старици; нито майки са вдигнали траур за синовете си, нито сестри за братясобствени; все още не са пресъздадени разрушените храмове; разрушените села и градове все още не са възстановени [докрай]; полетата, които все още са издълбани от снаряди, не са подравнени за оран; още не е затъпяло перото на писателите, нито е омръзнал езикът на инвалидите, описвайки адските ужаси на световната война, но хора, вбесени от братска кръв и опетнени от престъпления, полагат усилия и раздават имотите си, и хляба, и сълзите на сираците, за да облекат отново тази планета в пламъците на робството.

Спаси, Господи, Твоите избрани от нов срам пред езичниците. Пази Твоите кръстени хора и Твоите народи от новата подигравка на Сатана с Твоите създания. Помилуй поне Твоите свети ангели и не им позволи отново да гледат със скръб на безбожните дела на християнските народи.

Смили се над Твоите светии и праведници и не им позволявай да свеждат очите си пред Твоя небесен престол, срамувайки се от роднините и потомците си тук, на черно [тук в смисъл: на това, на грешник. – Ред.] земя.

Затова, заради Твоите ангели и светиите и праведниците на небесата - повече, отколкото заради нас - смили се над нас, Всемилостиви.

И заради любовта на Твоята Пресвета Майка, Богородица, към Тебе, Господи Иисусе Христе, и към Твоята Църква на земята, Твоето лозе и насаждение, пази ръцете ни от престъпления и ни спаси от самите нас.

Спаси съвестта ни, спаси душите ни, за да можем ние, изкупени от Твоята милост, в подходящо време да умножим Твоите свети хора в безсмъртното Царство на мира, светлината и живота, където Ти, Триединният Бог наш, живееш и царуваш от вечността до вечността. Амин“ (2).

Людмила Захарова, историк-архивист

  1. Бог е с нас. творенияСвети Николай Сръбски (Велимирович). Т.8. Пилигрим. Москва, 2010. С. 225 – 227
  2. Науката за чудесата. Творенията на св. Николай Сръбски (Велимирович). Т. 9. Поклонник. Москва, 2011, с. 384 – 387.